博物館陳列展覽的“標(biāo)識(shí)”系統(tǒng)

駱偉雄

摘 要：博物館是一個(gè)具備歷史性的、功能多樣而龐大的公共文化建筑物，它既擁有獨(dú)樹一幟富有文化藝術(shù)性，也成為不同審美經(jīng)驗(yàn)和不同文化欣賞者的檢驗(yàn)和體驗(yàn)之地。博物館陳列展覽的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)主要通過審美表現(xiàn)力來實(shí)現(xiàn)自身的功能，其擁有的審美表現(xiàn)力成為發(fā)揮信息輸送功能和審美功能的通道。博物館陳列展覽的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)不僅要展示展覽內(nèi)容的特征，還要展示設(shè)計(jì)藝術(shù)的人性化的美，設(shè)計(jì)功能的技術(shù)性的、理性的美。

關(guān)鍵詞：博物館；陳列展覽；標(biāo)識(shí)系統(tǒng)

中圖分類號：G265 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：1005-5312（2017）24-0168-01

一、引言

博物館陳列展覽的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)既要有實(shí)用性，還要具備審美性、創(chuàng)新性和獨(dú)特性。從這個(gè)角度上來說，標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)也可以說是一個(gè)展覽形式確定的過程，是一門具備使用要求和精神價(jià)值的藝術(shù)。就標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)領(lǐng)域而言，現(xiàn)代主義首次實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化，并展示出客觀、功能、真實(shí)的審美原則。而博物館陳列展覽的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)在設(shè)計(jì)的過程中不但要體現(xiàn)出展覽物質(zhì)形態(tài)的美，還要著重研究展覽內(nèi)容的含義、文化及精神價(jià)值，并在物質(zhì)形態(tài)與精神價(jià)值的相互作用中去探討。

二、博物館陳列標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的審美經(jīng)驗(yàn)

陳列展覽形式設(shè)計(jì)者在現(xiàn)實(shí)生活中，會(huì)在工作中逐漸積累一些審美經(jīng)驗(yàn)，其會(huì)將這些審美經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作是設(shè)計(jì)博物館展覽標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的動(dòng)力，充分體現(xiàn)在每一個(gè)展覽中。相同的，欣賞者也具備不同程度的知識(shí)深度和審美經(jīng)驗(yàn)來感觸、體會(huì)展覽的思想和意念。博物館是一個(gè)具備歷史性的、功能多樣而龐大的建筑物，它既擁有獨(dú)樹一幟的文化藝術(shù)性，也受到了不同審美經(jīng)驗(yàn)和不同文化欣賞者的檢驗(yàn)和考驗(yàn)。

三、博物館陳列展覽標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的審美訴求

由于標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的審美性體現(xiàn)在對標(biāo)識(shí)的使用，不但能夠?qū)崿F(xiàn)人們認(rèn)知功能的便捷，也會(huì)增強(qiáng)精神上的舒適感、輕松感及美感。所以，展覽內(nèi)容情感輸送是博物館展覽標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的審美訴求。輕松感是設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)提供給欣賞者的精神滿足，也會(huì)成為最原始的消費(fèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)品的動(dòng)機(jī)。由于創(chuàng)作體現(xiàn)的輕松感，會(huì)給人們帶來深刻的印象，但是，只有擁有了讓人滿意的展覽之后，才會(huì)獲得真正的輕松感。創(chuàng)作通常是設(shè)計(jì)者對人本身的關(guān)懷，由于創(chuàng)作物的出現(xiàn)和價(jià)值，通常體現(xiàn)出人類的生存和價(jià)值。創(chuàng)作物引起的是消費(fèi)者的精神追求，也是設(shè)計(jì)者成功的標(biāo)志之一，更是創(chuàng)作從物向道的轉(zhuǎn)換。

舒適感是實(shí)現(xiàn)美感之前的一種體會(huì)，通常展覽的舒適感會(huì)隨著展覽的參觀時(shí)間而下降，直至遺忘。只有少數(shù)深刻的原創(chuàng)的展覽會(huì)引發(fā)美感，并給人們帶來強(qiáng)烈的精神震撼力。情感是人們在生產(chǎn)生活中的精神追求，審美化設(shè)計(jì)本身就是對人類的一種懷念，是創(chuàng)作理念的一個(gè)著眼點(diǎn)。由于創(chuàng)作物對人類的行為和品格的塑造是非常直觀的，由物到物的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)的是量的改變，而由物到人的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)的是質(zhì)的飛躍。

在每一次確定展覽項(xiàng)目的時(shí)候，本館的設(shè)計(jì)人員會(huì)對展覽題綱進(jìn)行深入研究解讀，觀看要展出的文物，從而在內(nèi)容中發(fā)現(xiàn)最能表達(dá)內(nèi)容的色彩和符號，并將其進(jìn)行提煉和深化。從展廳門口的展標(biāo)到序廳，到每一個(gè)部分之間的色彩關(guān)系，乃至一個(gè)小小的說明牌，最大限度地表現(xiàn)展覽主題，形成展覽標(biāo)識(shí)的系統(tǒng)性。

欣賞者在博物館的參觀過程中，博物館陳列展覽的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)所引發(fā)的感受和體驗(yàn)可以不斷充實(shí)他們自身的情感和精神世界，傳遞情感和樂趣。

四、博物館陳列標(biāo)識(shí)的人性化設(shè)計(jì)

博物館陳列標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的人性化設(shè)計(jì)是取得參觀者共鳴的有效途徑。相關(guān)研究顯示，與人們行為需求密切相關(guān)的精心設(shè)計(jì)都會(huì)獲得人們的認(rèn)同，帶給人們深刻的印象，進(jìn)而強(qiáng)化了具體展覽環(huán)境的可鑒別性和形象性。

服務(wù)裝置和空間是否完善，是判斷博物館是否具備現(xiàn)代化的重要根據(jù)。在現(xiàn)實(shí)生活中，任何一項(xiàng)服務(wù)裝置都要在人性化的基礎(chǔ)上進(jìn)行建造，要不斷增強(qiáng)欣賞者的滿意度，博物館就必須從軟件開發(fā)到硬件構(gòu)造都要具備完整的考慮，由于它所服務(wù)的群體對它的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷升高。所以，我們需要立足于人們和社會(huì)的利益，利用各種形式新穎、內(nèi)容充實(shí)的展覽，輕松愉快的參觀環(huán)境，便捷合理的參觀線路，最具人性化的服務(wù)裝置，給欣賞者提供最具感染力的文化休閑場所。要確保參觀服務(wù)質(zhì)量，首先就要樹立為欣賞者服務(wù)的精神，考慮并處理參觀者可能出現(xiàn)的各種問題。

博物館要具備便利的通行指引，清晰明確的路標(biāo)，展示出對參觀者的關(guān)愛。在展廳內(nèi)，出于對觀眾對參觀路線的引導(dǎo)，保證參觀者和文物安全，指引標(biāo)識(shí)與展覽內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的設(shè)計(jì)。使得這一設(shè)計(jì)功能性和內(nèi)容的符號性有機(jī)地聯(lián)系在一齊。

五、創(chuàng)新是博物館標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的動(dòng)力

博物館陳列展覽的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)要充分展示出設(shè)計(jì)藝術(shù)的審美特性和獨(dú)特性。展覽標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)具備可塑性和擴(kuò)展性，與博物館臨時(shí)展覽內(nèi)容特點(diǎn)相配合，也與博物館藝術(shù)品位相貼切，與博物館創(chuàng)建藝術(shù)相匹配。博物館所展示的精神價(jià)值和文化價(jià)值意義深遠(yuǎn)，在體現(xiàn)實(shí)用標(biāo)識(shí)功能的同時(shí)，要提高它的審美功能就要認(rèn)識(shí)到博物館展覽標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和創(chuàng)新性。

博物館展覽標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的清晰是基礎(chǔ)，只有加入獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和形式才能吸引參觀者的視線，進(jìn)而接受信息本身。簡單而言，大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為設(shè)計(jì)師的工作實(shí)際上就是創(chuàng)新。設(shè)計(jì)展覽標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的目的不只是服務(wù)，也沁入了展覽內(nèi)容的視覺知識(shí)。設(shè)計(jì)創(chuàng)意是想發(fā)現(xiàn)把這兩點(diǎn)統(tǒng)一展示的圖形符號，實(shí)現(xiàn)把品牌定位在明確的目標(biāo)，并保留歷史的記憶。

博物館陳列展覽的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)創(chuàng)新設(shè)計(jì)與博物館所處的環(huán)境密切相關(guān)，與標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的整體關(guān)系和細(xì)節(jié)處理相關(guān)。通常我們在視覺上會(huì)優(yōu)先關(guān)注到整體，然后會(huì)將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到最吸引人的地方。重點(diǎn)位置的強(qiáng)化處理是設(shè)計(jì)取得成功的關(guān)鍵。由于重點(diǎn)位置不僅影響到人們的視覺感受，也會(huì)直接作用于人們的使用和觸覺感受上。

六、博物館展覽標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)可以選擇的形式

展覽標(biāo)識(shí)系統(tǒng)與展覽場地標(biāo)識(shí)系統(tǒng)有比較大的區(qū)別。在環(huán)境指引標(biāo)識(shí)中有強(qiáng)制導(dǎo)向形式和閱圖檢索導(dǎo)向形式兩種。強(qiáng)制導(dǎo)向形式通常設(shè)置在博物館的主要進(jìn)場處，是在人流量較大的地方設(shè)置的、可以滿足迅速而精準(zhǔn)的空間和內(nèi)容指向的要求，是權(quán)限驗(yàn)證通過的經(jīng)常借鑒手段。強(qiáng)制導(dǎo)向形式可根據(jù)人群、方向、目的地的不同而設(shè)置的，具備分類精準(zhǔn)、方向清晰、目標(biāo)準(zhǔn)確的特點(diǎn)。閱圖檢索導(dǎo)向形式是比較常見的導(dǎo)向和指示形式。它能夠讓參觀者清楚自己現(xiàn)在所處的位置、周圍的環(huán)境以及將要到達(dá)的地方。博物館可以在通道交替處或展館的進(jìn)場周圍設(shè)置展館序號、平面圖及參展商名錄檢索。

展覽標(biāo)識(shí)系統(tǒng)最大的不同首先是展覽空間已縮小在展廳，相對于展館空間不會(huì)太過復(fù)雜。最重要的是其視覺識(shí)別與展覽內(nèi)容緊密相連，以內(nèi)容為主導(dǎo)，以視覺形式帶領(lǐng)觀眾順著內(nèi)容的展開和分區(qū)不斷深入，是一種軟性的形式引導(dǎo)，從而達(dá)到吸引觀眾和使觀眾對展覽有更深刻的印象，從而達(dá)到展覽的目的。

七、結(jié)語

博物館陳列展覽的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的成功導(dǎo)入為博物館的品牌和服務(wù)形象樹立了一個(gè)里程碑。博物館標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的導(dǎo)入是規(guī)模和品牌的發(fā)展目標(biāo)，是品牌形象和價(jià)值取向的關(guān)鍵。對于參觀者而言，博物館標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)可以加強(qiáng)人與人之間的交流和展覽內(nèi)容的吸收，方便了參觀者可以更明確的在展館空間內(nèi)行走，有效的維護(hù)了參觀者在展館空間中的交通秩序。另外，博物館展覽標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)創(chuàng)新也會(huì)吸引現(xiàn)代人們參觀的興趣，幫助我們了解歷史，傳遞文化價(jià)值，這些都充分的體現(xiàn)了博物館人性化的設(shè)計(jì)理念。

參考文獻(xiàn)：

[1]（美）魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ?，騰守堯，朱疆源（譯）藝術(shù)與視覺[M].成都：四川人民出版社，2015.

[2]李文倫.聲光電技術(shù)在博物館陳列藝術(shù)中的應(yīng)用于發(fā)展[A].中國自然科學(xué)博物館協(xié)會(huì)第七屆博物館學(xué)討論會(huì)論文集[D]，2016（09）.endprint