淺談文言文教學(xué)在作文中的作用

邱成嘉

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的我國(guó)古典文學(xué)，是十分珍貴的文化遺產(chǎn)，選入中學(xué)語(yǔ)文教材里的文言文，雖然只是一小部分，但卻是從浩如煙海的優(yōu)秀古典文學(xué)花苑中采擷出來的精華。每一篇文言文，便是一篇古代的優(yōu)秀“作文”。我們學(xué)習(xí)和鑒賞這些優(yōu)秀“作文”，不僅能受到歷史文化的熏陶，受到真善美情操的感染，而且在作文和文學(xué)創(chuàng)作上，也能獲取受用不盡的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，所以教師在教學(xué)中一定要做好以下引導(dǎo)。

一、寫法上可以借鑒

古人作文很講究章法，課本中的古文大都是文道并舉、文情并茂、短小精悍、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，且又不拘一格，靈活多變的優(yōu)秀之作。如學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》，可借鑒由近及遠(yuǎn)，由小到大，由生活瑣事推及國(guó)家大事，以寓言形式講述道理，表明見解的寫作手法；學(xué)習(xí)《過秦論》《六國(guó)論》，可以借鑒從分析歷史事實(shí)入手，層層推理，借古喻今，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的手法；學(xué)習(xí)《勸學(xué)》，可以借鑒層層設(shè)喻，正反對(duì)比，把深?yuàn)W的道理說得淺顯易懂的手法等等。這些寫作技巧，對(duì)于我們學(xué)寫各類體裁的文章，尤其是雜感、隨筆、論文等，都有直接的借鑒作用。但是要真正借鑒古文的寫法，絕不僅僅是把“寫作特點(diǎn)”總結(jié)成條條框框，一讀一背就行了。只有對(duì)一些優(yōu)秀文言文反復(fù)閱讀揣摩，真正領(lǐng)會(huì)古人的藝術(shù)匠心，掌握各種手法的巧妙安排及其妙用，才能真正運(yùn)用于自己的寫作實(shí)踐中。

二、語(yǔ)言可以糅合

古文講究煉字修辭，語(yǔ)言大都簡(jiǎn)練精當(dāng)，無不以一當(dāng)十。我們作文不僅要學(xué)習(xí)這種錘煉語(yǔ)言的方法，力戒行文拖泥帶水，羅嗦拉雜，更重要的是，古文中的名言警句、成語(yǔ)典故、語(yǔ)言詞匯，都可以為我所用，以增強(qiáng)作文的表現(xiàn)力和感染力。

現(xiàn)代著名作家大都有很高的文言造詣，大都是古為今用的典范。魯迅先生是反對(duì)文言，提倡白話的急先鋒，但是翻開魯迅作品，古代典故和文言詞匯俯拾皆是。一句“多乎哉，不多也”，使深受封建科舉制度毒害的孔乙己迂腐寒酸的性格躍然紙上；一句“事理通達(dá)心氣和平”，使封建禮教衛(wèi)道士魯四爺虛偽兇殘的面孔暴露無遺。臧克家的《納諫與止謗》，整篇都是以《鄒忌諷齊王納諫》和《邵公諫厲王止謗》兩篇古文對(duì)照展開論述，給人們敲響了震聾發(fā)聵的警鐘?？梢哉f，幾乎所有的現(xiàn)代當(dāng)代名篇，都或多或少，或明或暗地糅合有古典的東西。

總之，在自己的文章中巧妙地糅進(jìn)一些古代典故和文言詞語(yǔ)，不僅不會(huì)讓人感到生澀和賣弄，反而會(huì)使文章增強(qiáng)表達(dá)的力度，洋溢知識(shí)的風(fēng)采。

三、材料可以引用

不少學(xué)生感嘆寫作尤其是議論文缺乏材料，無米下鍋。其實(shí)，單是我們學(xué)過的文言文，便蘊(yùn)含著取之不盡，用之不竭的各式各樣的材料，都是可以下鍋的“米”，只是你熟視無睹罷了。

如愛國(guó)主義的：屈原憂國(guó)憂民，投江而死；文天祥勇赴國(guó)難，九死一生；譚嗣同為中國(guó)變法慷慨就義，林覺民為天下人謀永福死而無憾；馮婉貞少年佐父殺敵……可以說，愛國(guó)主義，是整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教材中文言文的主旋律。

再譬如勤學(xué)苦練，逆境成才的：宋濂家貧借書，歷盡艱辛，終于學(xué)有所成；馬伶失敗后毫不氣餒，刻苦鉆研，終于成為技?jí)喝悍嫉拿?；張衡作《二京賦》，“精思博會(huì)，十年乃成”；曹雪芹作《紅樓夢(mèng)》，“披閱十載，增刪五次”……

此外，如廉潔奉公，剛直不阿的；機(jī)智勇敢，扶危濟(jì)困的；關(guān)于友情團(tuán)結(jié)的，關(guān)于實(shí)踐真理的，關(guān)于悔過自新的，關(guān)于膽識(shí)、毅力、節(jié)儉、說話藝術(shù)的等等，打開書本，俯拾皆是。更不用說上述大部分材料可以多角度運(yùn)用；還有由文章引出的其它典故等等，都是作文的有用之“材”?？梢院敛豢鋸埖卣f，教材中的文言文，簡(jiǎn)直就是中學(xué)生作文豐富多彩的材料寶庫(kù)！

文言文中可供寫作借鑒的東西絕不僅僅是這些。這些經(jīng)過歷史檢驗(yàn)的古代優(yōu)秀“作文”，其選材立意，布局謀篇，創(chuàng)設(shè)意境，勾聯(lián)故事，塑造人物等手法，都是可資借鑒的。

著名作家劉紹棠在《我與鄉(xiāng)土文學(xué)》中介紹創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“在三十多年的文學(xué)創(chuàng)作生涯中，我越來越懂得，汲取古典文學(xué)精華的重要性?！彼J(rèn)為，“要寫好小說，也要學(xué)好古文?！睂W(xué)習(xí)古文的什么呢？他深有感觸地說：“學(xué)習(xí)古典散文吝字如金，用字如鑿，扣人心弦和激動(dòng)人心的感情氣勢(shì)，飛揚(yáng)和深沉的文彩，可以使我們寫小說時(shí)少寫廢話、空話、套話，遣詞造句精確、準(zhǔn)確、貼切。六朝散文形式重于內(nèi)容，但可以從中學(xué)習(xí)語(yǔ)言的節(jié)奏感和音樂性?！?shī)話和詞話，雖然只是談詩(shī)論詞，但是學(xué)而思，卻可以提高小說創(chuàng)作的精神境界和美學(xué)水平?！?/p>

作家的切身經(jīng)驗(yàn)，十分精當(dāng)而深刻地闡明了文言文對(duì)小說創(chuàng)作的借鑒作用。中學(xué)生作文，更不可忘記從古典文學(xué)這塊豐富膏腴、博大精深的土壤中汲取有用的營(yíng)養(yǎng)。所以，我們要重視對(duì)文言文的教學(xué)，它既可提高學(xué)生對(duì)文言文的閱讀興趣，又可誘發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高寫作水平，可謂一舉兩得，事半功倍。endprint