吳東升
2016年9月13日,北京師范大學(xué)核心素養(yǎng)課題組經(jīng)過歷時(shí)三年的研究,正式發(fā)布《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的報(bào)告,這一報(bào)告首次提出“核心素養(yǎng)”的概念,指出以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,核心素養(yǎng)主要包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與等三方面共六大項(xiàng)的內(nèi)容。筆者認(rèn)為,這一報(bào)告為高中語文作文教學(xué)提供了很好的思路。不管是從高考作文檢測的角度來看,還是學(xué)生未來學(xué)習(xí)發(fā)展的角度來看,核心素養(yǎng)所體現(xiàn)的“學(xué)用一體”思想與觀念,對高中語文教師作文教學(xué)有很大啟發(fā)意義。因此,結(jié)合生活化教學(xué)、作文思維發(fā)展及應(yīng)用,高中語文作文教學(xué)要把閱讀、知識(shí)積累、文化修養(yǎng)、寫作技巧運(yùn)用都納入到精細(xì)化訓(xùn)練中,從而實(shí)現(xiàn)高中語文作文教學(xué)更好為學(xué)生發(fā)展成長服務(wù)的目標(biāo)。
一、要重視生活化教學(xué)的運(yùn)用
作文是將生活素材藝術(shù)化加工的過程,但往往又要求生活素材要真實(shí)。而核心素養(yǎng)最終是為學(xué)生未來學(xué)習(xí)生活服務(wù)的,因此,核心素養(yǎng)下的高中作文教學(xué)要把生活素材真實(shí)與為學(xué)生學(xué)習(xí)生活服務(wù)的目標(biāo)結(jié)合起來,立足于生活來指導(dǎo)學(xué)生。一方面核心素養(yǎng)要求學(xué)生要健康生活,高中語文作文教學(xué)就應(yīng)當(dāng)把健康生活的理念滲透進(jìn)去。另一方面,生活化教學(xué)又是高中語文作文教學(xué)最有效的切入口。通過生活化教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生在生活中感悟、體味作文的趣味,不僅有助于學(xué)生寫作能力的提高,而且也能培養(yǎng)學(xué)生積極健康的生活方式,落實(shí)核心素養(yǎng)要求。高中語文作文生活化教學(xué)要注意兩點(diǎn):一是作文生活化教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活的有機(jī)聯(lián)系,要把作文教學(xué)要求與學(xué)生生活統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來,就要引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)寫有藝術(shù)人生的雅致。二是注重學(xué)以致用,要把作文教學(xué)體會(huì)到的健康生活帶入到實(shí)際生活中,推動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。因而,生活化教學(xué)與作文寫作是相輔相成、相互促進(jìn)的。
以議論文的條理性教學(xué)為例,筆者以學(xué)生在辯論賽中的條理性與邏輯性作為生活化教學(xué)的突破口,通過分析、梳理、體會(huì)并理解辯論賽立論稿的條理邏輯性,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)議論文條理性的重要意義。學(xué)生通過對自己熟悉的素材進(jìn)行分析后,很快就理解了議論文的條理性作用,然后通過生活化教學(xué)把立論的條理性遷移到議論文中來,學(xué)生很容易就接受了議論文條理性內(nèi)容。而通過議論文的寫作,不僅可以鞏固學(xué)習(xí)的成果,更是把議論文條理性引申到學(xué)生生活條理性,促進(jìn)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,從而實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
二、要重視學(xué)生思維發(fā)展能力的培養(yǎng)
思維發(fā)展能力是實(shí)踐創(chuàng)新的前提與基礎(chǔ),高中語文作文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生在實(shí)踐創(chuàng)新中發(fā)展思維,就要在教學(xué)中重視思維發(fā)展能力的培養(yǎng)。思維發(fā)展能力是學(xué)生自主發(fā)展的重要組成部分,對于思維活躍的高中生而言,發(fā)展學(xué)生思維能力,其實(shí)質(zhì)是通過語文作文教學(xué)來引導(dǎo)學(xué)生思考走向自主發(fā)展之路,從而培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展的核心素養(yǎng)。
對于這一點(diǎn),高考語文作文有更明顯的表現(xiàn),如2016年語文全國卷Ⅰ漫畫中的教育案例,既是源于生活但更是對教育本質(zhì)、社會(huì)發(fā)展的反思。要寫出新意就必須要求學(xué)生要求創(chuàng)新性發(fā)展思維,而這恰恰就是核心素養(yǎng)自主發(fā)展下思維發(fā)展能力的體現(xiàn)。山西有位學(xué)生從生活的標(biāo)準(zhǔn)尺子出發(fā),談出人生百味盡在尺度不一而已,這一創(chuàng)新I生思維不僅突破了材料的拘囿,更體現(xiàn)出自主發(fā)展的獨(dú)創(chuàng)性,因而獲滿分評(píng)價(jià)。但實(shí)際上受限于材料的思維定勢,更多的學(xué)生無法看到材料背后的寓意,一味地只從反思教育的口誅筆伐快感中進(jìn)行寫作,反而限制了自己的思維與視野,自然寫出來的作文也就了無新意。由此可見,對于高中語文作文教學(xué)而言,實(shí)踐創(chuàng)新的核心素養(yǎng)更應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在思維發(fā)展能力的培養(yǎng)上,通過把學(xué)生自主發(fā)展的思維細(xì)化為每次作文教學(xué)的實(shí)踐創(chuàng)新,一步步引導(dǎo)他們開闊視野,從更廣更寬的視野下來觀察、思考問題,從而形成獨(dú)特又富有新意的創(chuàng)新性思維發(fā)展能力,推動(dòng)高中生向“全面發(fā)展的人”這一目標(biāo)前進(jìn)。
三、重視閱讀視野下的精細(xì)化訓(xùn)練
高中語文作文教學(xué)要突出核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性,更要通過作文教學(xué)中的精細(xì)化訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)。一方面精細(xì)化訓(xùn)練是作文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的必由之路,要全面提高學(xué)生作文能力與作文水平,沒有一朝一日就可以解決的靈丹妙藥,只有通過長期訓(xùn)練積累才能實(shí)現(xiàn)。另一方面核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也不是朝夕之間就能實(shí)現(xiàn)的,也是一個(gè)漫長的過程。而作文教學(xué)要與核心素養(yǎng)擦出火花,就要在精細(xì)化訓(xùn)練的過程與指導(dǎo),通過精細(xì)化訓(xùn)練計(jì)劃的每一步滲透,把核心素養(yǎng)的要求與內(nèi)容轉(zhuǎn)移到寫作過程中,從而使寫作活動(dòng)與核心素養(yǎng)培養(yǎng)同步開展,并取得較好的效果。
高中作文教學(xué)要開展精細(xì)化訓(xùn)練,其前提條件是材料與素材的積累要達(dá)到一定的量,因此筆者稱之為閱讀視野下的精細(xì)化訓(xùn)練。詩歌寫作是高中作文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn),這既有社會(huì)原因也有師生詩歌修養(yǎng)不足的原因,因而更需要在教學(xué)中開展精細(xì)化訓(xùn)練,并滲透核心素養(yǎng)。如以青春作為主題,寫出具備時(shí)代特征的青春之歌。筆者在指導(dǎo)過程中作了三方面的精細(xì)化訓(xùn)練提問:一是古往今來青春主題的詩歌有哪些,它們表現(xiàn)了什么樣的時(shí)代主題?二是詩歌的靈感與個(gè)體感受之間的紐帶是什么?三是如何將自我的感受賦予詩歌的語言表達(dá)出來?結(jié)合這三個(gè)問題,學(xué)生不僅從主題創(chuàng)新、靈感挖掘、表述組織、表現(xiàn)方式等方面都開展有針對性的精細(xì)化訓(xùn)練,并通過訓(xùn)練逐步不斷修改自己的作品。這一精細(xì)化訓(xùn)練過程所培養(yǎng)的不僅僅是詩歌寫作能力與鑒賞水平,更有深層次的核心素養(yǎng)。
總之,高中語文作文教學(xué)要把學(xué)生寫作實(shí)踐活動(dòng)與核心素養(yǎng)培養(yǎng)結(jié)合起來,通過教、學(xué)、寫來實(shí)現(xiàn)學(xué)做一體,培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的綜合素養(yǎng)。endprint