“唐璜”與“伊則吉爾老婆子”的愛(ài)情觀的對(duì)比分析

唐榮+甘倫富

摘要：?jiǎn)讨巍じ甑恰ぐ輦惞P下的“唐璜”與高爾基筆下的“伊則吉爾”，雖所處時(shí)代和社會(huì)背景不同，但他們彼此都有一顆追求自由和渴望美好愛(ài)情的心，這是兩位主人公相似的所在。本文旨在通過(guò)分析比較其二者的愛(ài)情觀及其所處的社會(huì)時(shí)代背景，有助于讀者對(duì)這兩部作品及其主人公的理解和把握。

關(guān)鍵詞：唐璜；伊則吉爾；愛(ài)情觀

一、創(chuàng)作背景及概述

《唐璜》是英國(guó)19世紀(jì)初期著名浪漫主義詩(shī)人喬治·戈登·拜倫的代表作，作品以16歲的主人公唐璜與一位貴婦的愛(ài)情糾葛為發(fā)端，描寫了被其母親送到歐洲旅行后一系列坎坷、波折的人生遭遇。唐璜在途經(jīng)意大利海域時(shí)遭遇風(fēng)暴沉船，海水中苦苦掙扎的唐璜幸得一位年輕貌美的姑娘的援手，很快兩人便墜入愛(ài)河，但遭到姑娘父親的強(qiáng)烈反對(duì)并將其捆綁作為奴隸賣至土耳其，年富力強(qiáng)的唐璜被土耳其王宮的太監(jiān)看中并將其買入宮中供土耳其蘇丹王后享用，后來(lái)其逃出王宮輾轉(zhuǎn)來(lái)到俄國(guó)加入軍隊(duì)、奮勇殺敵，在其被派去向俄國(guó)女皇傳捷報(bào)時(shí)被女皇相中，唐璜便在極度荒淫中消磨著身心，由此患上疾病，于是便去到南方療養(yǎng)，后來(lái)被女皇派至英國(guó)談判，在英國(guó)經(jīng)歷一些波折后，唐璜逐漸意識(shí)到大不列顛不過(guò)是“一所超等動(dòng)物園”，這里充斥著欲望和罪惡……

《伊則吉爾老婆子》是蘇聯(lián)杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家高爾基早期的浪漫主義代表作，作品主人公伊則吉爾老婆子堪稱“女版唐璜”。15歲的伊則吉爾愛(ài)上了一位漁夫并與其遠(yuǎn)走高飛，后來(lái)她漸漸地開(kāi)始厭惡這個(gè)“就會(huì)唱歌和接吻，沒(méi)有別的”的漁夫，遂與其分手。后來(lái)伊則吉爾又愛(ài)上了一位“不再年輕”的土耳其富商，她在這個(gè)富商身邊沒(méi)多久便與富商的16歲的兒子私奔他鄉(xiāng)了，可這位16歲的少年“就像一顆沒(méi)長(zhǎng)成的樹(shù)，照射的陽(yáng)光太多”，不久便死去。此后，伊則吉爾跑到保加利亞，因與人爭(zhēng)執(zhí)，險(xiǎn)些喪命，被一位波蘭姑娘救治，后又與這位波蘭姑娘的弟弟墜入愛(ài)河，雙雙私奔，但這個(gè)波蘭人對(duì)伊則吉爾并不好，兩人遂分手，伊則吉爾從此在波蘭艱難度日并淪落妓院，在這里她認(rèn)識(shí)了一個(gè)波蘭小貴族，后來(lái)這個(gè)波蘭小貴族因戰(zhàn)爭(zhēng)被俘虜，伊則吉爾將其救出，但遭到粗暴對(duì)待，至此，她才意識(shí)到自己已是人老珠黃，于是找了一個(gè)正經(jīng)男人，開(kāi)始了平靜的生活……

二、兩者的愛(ài)情觀

唐璜追求的愛(ài)，并非肉體意義上的愛(ài)，他追求的是心靈之愛(ài)。更確切地說(shuō)來(lái)，他渴望的是肉體和靈魂相結(jié)合的愛(ài)情。在他因?yàn)榕c一貴婦的情感糾葛而被母親送去歐洲之后，他遇到了能夠滿足他對(duì)心靈之愛(ài)的追求的海黛，他把自己的心也交給了海黛。此刻，他覺(jué)得自己找到了他向往已久的愛(ài)情。但好景終究不長(zhǎng)，命運(yùn)習(xí)慣于同他開(kāi)玩笑。他被當(dāng)做奴隸賣到了土耳其，淪為了土耳其王后的性奴，身體上慘遭蹂躪，但他仍然懷揣著一顆追逐自由的心。但值得慶幸的是，他最終和萊拉走到了一起，精神之愛(ài)算是有了最終歸宿。拜倫通過(guò)塑造唐璜這樣一個(gè)追求精神自由渴望愛(ài)情的少年形象，意在表現(xiàn)自己對(duì)于愛(ài)情和自由之間的關(guān)系的理解，即自由高于愛(ài)情，心靈之愛(ài)也高于肉體之愛(ài)，只有心靈得到解放，獲得自由，才有可能去追求心靈之愛(ài)。但事實(shí)往往不遂人意，自由和心靈之愛(ài)往往不可兼得，只能在這“魚”與“熊掌”之間選擇其一，而這又是十分痛苦的。

伊則吉爾追求的愛(ài)，是大膽的、勇敢的。這種愛(ài)和唐璜所追求的愛(ài)倒是有幾分相似，至少，從某種程度上來(lái)說(shuō)，是自由的。不同于其他傳統(tǒng)俄國(guó)女性，她敢愛(ài)敢恨，敢于去追求自己的愛(ài)情。幾經(jīng)波折，加之歲月流逝，她不再青春靚麗，變得人老珠黃，不再有年輕貴族肯收留她，她終究逃不脫被趕出門的命運(yùn)。之后，她便嫁給了一個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的男人，過(guò)上了安安靜靜地日子。伊則吉爾雖敢于追求自己的愛(ài)情，但她卻拗不過(guò)歲月。這便恰似那高爾基抨擊的日益腐朽的十九世紀(jì)末的俄國(guó)，在這個(gè)國(guó)度里，勇敢的人怯懦了，自由的人也淪為了奴隸。伊則吉爾亦算得上是這個(gè)時(shí)代的犧牲品。

三、結(jié)語(yǔ)

無(wú)論是為追求心靈與肉欲相結(jié)合的愛(ài)情而不得的唐璜，還是雖敢愛(ài)敢恨卻不敵歲月流逝的伊則吉爾，他們雖渴望自由，但終究因現(xiàn)實(shí)的各種羈絆而不得不低頭。在《唐璜》中，詩(shī)人拜倫通過(guò)對(duì)主人公唐璜游歷生活的書寫，諷刺和批判了歐洲反動(dòng)勢(shì)力和“神圣同盟”；在《伊則吉爾老婆子》中，高爾基幻想了一個(gè)美好的世界，抨擊了日益腐朽的沙皇專制政府。生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。古往今來(lái)，人們都在追求著自己向往的愛(ài)情，不管結(jié)果如何，至少，他們?cè)谧非蟮倪^(guò)程中那種努力的樣子是迷人的。我們雖然贊美愛(ài)情，但完美的愛(ài)情終是不可得的。這樣，或許有殘缺的愛(ài)情才更加真實(shí)可得。

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作者簡(jiǎn)介：

唐榮（1996-）男，重慶市江津區(qū)人，西北民族大學(xué)本科生，專業(yè)：俄語(yǔ)；

甘倫富（1995-）男，四川省自貢市人，西北民族大學(xué)本科生，專業(yè)：英語(yǔ)。endprint