用好思政課堂主渠道培養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)之情

劉宗武

摘要：培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生愛國(guó)之情重在用好思政課堂主渠道，思政課教師應(yīng)在課堂教學(xué)中著重講清愛國(guó)主義是中華民族精神的核心內(nèi)容，愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義是相統(tǒng)一的，愛國(guó)必須尊重和傳承中國(guó)歷史文化，必須具有高尚的民族氣節(jié)等問題。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；愛國(guó)之情；課堂教學(xué)；思想教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）36-0034-03

習(xí)近平總書記指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義的鮮明主題。要在廣大青少年中開展深入、持久、生動(dòng)的愛國(guó)主義宣傳教育，讓愛國(guó)主義精神在廣大青少年心中牢牢扎根，讓廣大青少年培養(yǎng)愛國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行，讓愛國(guó)主義精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生愛國(guó)之情重在用好思政課堂主渠道，思政課教師應(yīng)在課堂教學(xué)中提升親和力，加強(qiáng)針對(duì)性，理論聯(lián)系實(shí)際地講清以下幾個(gè)問題。

一、 愛國(guó)主義是中華民族精神的核心內(nèi)容

1.愛國(guó)主義反映了個(gè)人與祖國(guó)的依存關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的力量源泉。愛國(guó)主義是人們發(fā)自內(nèi)心熱愛祖國(guó)的核心理念與情感基石，基本內(nèi)容包括：熱愛祖國(guó)河山、熱愛祖國(guó)人民、心系國(guó)家命運(yùn)、維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好世界和平。

愛國(guó)主義反映了個(gè)人與祖國(guó)的依存關(guān)系。一個(gè)人來到這個(gè)世界上，都要在社會(huì)中生存，都要獲取生存發(fā)展的物質(zhì)條件，都要尋找慰藉心靈的精神家園，這一切首先得之于祖國(guó)。沒有國(guó)哪有家，沒有家哪有我。這看似簡(jiǎn)單平常的話語，卻說出了最深刻的愛國(guó)理由：國(guó)家是小家的寄托，更是個(gè)人的寄托；國(guó)家是物質(zhì)利益的寄托，更是精神家園的寄托。

愛國(guó)主義也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的力量源泉。一個(gè)人成長(zhǎng)為怎樣的人，離不開社會(huì)，離不開祖國(guó)。一個(gè)人對(duì)祖國(guó)愛得越深，歷史責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感越強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的可能性就越大。古往今來，凡是彪柄中華民族史冊(cè)的偉大人物，無不是忠誠(chéng)的愛國(guó)者與歷史的擔(dān)當(dāng)者。上世紀(jì)50年代，留美歸來的我國(guó)著名橋梁專家茅以升，23歲時(shí)在美國(guó)獲得工科博士學(xué)位，一份份誘人的聘書向他傳來。有人勸他留在美國(guó)，說是科學(xué)無國(guó)界。但是，茅以升卻斬釘截鐵地回答：“不！縱然科學(xué)沒有國(guó)界，科學(xué)家卻是有祖國(guó)的！我是中國(guó)人，我的祖國(guó)更需要我！”回到國(guó)內(nèi)以后，茅以升發(fā)揮特長(zhǎng)，奉獻(xiàn)智慧，曾主持修建了中國(guó)人自己設(shè)計(jì)并建造的第一座現(xiàn)代化大型橋梁——錢塘江大橋，成為中國(guó)鐵路橋梁史上的一塊里程碑。

二、愛國(guó)主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，主要體現(xiàn)為五種情懷

第一，熱愛祖國(guó)大好河山的家園情懷。祖國(guó)的大好河山是幸福、快樂的家園象征，也是我們實(shí)現(xiàn)人生理想的自然世界。我們偉大的祖國(guó)，山川秀麗，河流奔騰，生機(jī)盎然，景色壯觀，哺育了一代又一代龍的傳人。我們的先民勤勞、智慧、堅(jiān)忍不拔，數(shù)千年來耕耘、守護(hù)這片大地，開創(chuàng)了我們今天的大好河山。生活在廣袤、博大、豐富的美麗家園中，我們要感恩先民與祖輩留下的偉大基業(yè)，珍愛祖國(guó)的大好河山。

第二，熱愛祖國(guó)人民的同胞情懷。熱愛祖國(guó)的大好河山，必然會(huì)熱愛生于斯長(zhǎng)于斯的祖國(guó)人民。祖國(guó)和人民密不可分。我們的祖國(guó)之所以可愛，不僅僅是因?yàn)樯酱ㄐ沱?、物華天寶，更重要的是，因?yàn)樗龘碛惺朗来钤谶@片國(guó)土上勤勞、勇敢、善良、智慧的人民。

錢學(xué)森是被美國(guó)海軍次長(zhǎng)金波爾稱為“抵得上5個(gè)師”的大科學(xué)家，因?yàn)樗芯康幕鸺夹g(shù)與祖國(guó)的國(guó)防建設(shè)有關(guān)，美國(guó)政府想通過滯留他來阻攔新中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。然而，即便是在遭到聯(lián)邦調(diào)查局非法拘留期間，甚至是在生命受到威脅的危機(jī)關(guān)頭，錢學(xué)森的歸國(guó)之心仍然堅(jiān)定不移。歷經(jīng)5年時(shí)間，最終回到祖國(guó)，為我們的國(guó)防建設(shè)創(chuàng)立了不朽功勛。在科學(xué)家錢學(xué)森的優(yōu)秀品格里，我們看到了中國(guó)知識(shí)分子熱愛祖國(guó)熱愛人民的濃濃情懷。

第三，心系國(guó)家命運(yùn)的赤子情懷?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”。幾千年來，為國(guó)奉獻(xiàn)、對(duì)國(guó)盡責(zé)、心系國(guó)家命運(yùn)的赤子情懷，已經(jīng)發(fā)展成為愛國(guó)主義精神的靈魂，深深根植在華夏子孫血脈之中，代代相承，生生不息，譜寫了中華民族的光輝歷史。

中國(guó)近代思想家梁?jiǎn)⒊耙簧覈?guó)夢(mèng)，幾代赤子情”。1949年9月，其子梁思禮獲得美國(guó)博士學(xué)位，一些美國(guó)企業(yè)向他發(fā)出邀請(qǐng)，但他早已歸心似箭，希望盡快回國(guó)。梁思禮回國(guó)后，在60年的航天生涯中，主導(dǎo)和見證了我國(guó)第一顆導(dǎo)彈、第一顆人造地球衛(wèi)星、第一艘神州飛船等中國(guó)航天歷史上的諸多“首次”。從小耳濡目染，梁思禮的兩個(gè)女兒梁紅、梁旋，也先后投身到航天工作中。在梁家后代的眼中，“愛國(guó)、敬業(yè)、自強(qiáng)”是他們遵循的家風(fēng)家訓(xùn)。

第四，維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的國(guó)家團(tuán)結(jié)情懷。我國(guó)是一個(gè)多民族統(tǒng)一的國(guó)家，除了漢族之外，還有眾多的少數(shù)民族，而漢族本身也是在歷史發(fā)展的過程中由許多民族融合而成的。因此，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，始終是各族人民的最高利益和神圣職責(zé)。在中國(guó)古代，諸葛亮七擒孟獲的故事使西南地區(qū)人民至今一直對(duì)諸葛亮產(chǎn)生敬仰。20世紀(jì)30年代紅軍長(zhǎng)征期間與各地少數(shù)民族建立起了深厚的友誼，少數(shù)民族群眾為紅軍當(dāng)向?qū)В图t軍糧食、衣物，為工農(nóng)紅軍勝利完成長(zhǎng)征做出了重要貢獻(xiàn)。

第五，同仇敵愾、反對(duì)侵略的世界和平情懷。中華民族向來愛好和平與自由，決不容忍外來侵略和殖民壓迫。中國(guó)歷史上多次遭到外敵的入侵與掠奪，偉大的中華民族鑄就了“同仇敵愾、反對(duì)侵略”的精神品格，一次又一次地趕走了罪惡的侵略者，捍衛(wèi)了民族獨(dú)立與國(guó)家安全。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，英軍在廣州郊區(qū)三元里一帶的淫掠暴行，激起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民的義憤?！安缓舳瘮?shù)萬人”，與英軍展開激戰(zhàn)。三元里人民的抗英斗爭(zhēng)，顯示了中國(guó)人民不甘屈服和敢于斗爭(zhēng)的英雄氣概。

1937年7月7日，盧溝橋事變爆發(fā)后，中華民族舉國(guó)上下開始了長(zhǎng)達(dá)八年的全國(guó)性抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。在祖國(guó)生死存亡的危機(jī)關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨進(jìn)行第二次合作，組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，全國(guó)各界民眾以不同形式參加抗日斗爭(zhēng)。華北農(nóng)村婦女鄧玉芬把丈夫和5個(gè)兒子送上前線，他們?nèi)繎?zhàn)死沙場(chǎng)。許多臺(tái)灣同胞回到大陸，組織抗日?qǐng)F(tuán)體和抗日武裝，香港、澳門同胞積極支援內(nèi)地抗戰(zhàn)，海外僑胞捐獻(xiàn)大批醫(yī)藥、物資支援祖國(guó)的抗戰(zhàn)。正是由于全國(guó)各族人民萬眾一心、同仇敵愾，不畏強(qiáng)暴、反對(duì)侵略的和平情懷，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了偉大的勝利。endprint

三、愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義是相統(tǒng)一的

愛國(guó)主義是文明社會(huì)普通人的重要情感。不同民族的愛國(guó)主義，既有相同的文化心理，也有不同的歷史內(nèi)涵。綜觀中國(guó)近代以來的歷史，不難得出這樣一個(gè)結(jié)論：愛國(guó)與愛黨、愛社會(huì)主義具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

1.中國(guó)共產(chǎn)黨是愛國(guó)救國(guó)的先進(jìn)政黨，領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)建了獨(dú)立自主的新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨是愛國(guó)主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者，始終把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方列強(qiáng)不斷入侵中國(guó)，中國(guó)人民陷入了深重災(zāi)難之中。一些愛國(guó)志士奮勇而起，他們提出各種救國(guó)方案與抗敵戰(zhàn)略，進(jìn)行各種反抗外敵侵略和封建統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，但都沒有成功。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行新民主主義革命，經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于推翻了三座大山，建立了獨(dú)立自主的新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命斗爭(zhēng)，是愛國(guó)主義的偉大實(shí)踐，寫下了中華民族愛國(guó)主義精神的輝煌篇章。

2.社會(huì)主義制度是以民主、愛國(guó)為核心的制度，是中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)國(guó)情出發(fā)選擇的最先進(jìn)社會(huì)制度。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)確立了社會(huì)主義基本制度并很快顯示了強(qiáng)大的優(yōu)越性。我國(guó)在一窮二白的條件下，迅速建立起獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，取得了空前的歷史成就。從1952年到1978年，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值平均年增長(zhǎng)率為8.2%，其中工業(yè)年均增長(zhǎng)11.2%。國(guó)家整體發(fā)展趨向世界現(xiàn)代國(guó)家轉(zhuǎn)型。1964年10月，我國(guó)第一顆原子彈爆炸時(shí)，遠(yuǎn)在美國(guó)的原國(guó)民黨政府代總統(tǒng)李宗仁對(duì)友人感慨地說：我們不能不服氣。我們?cè)诖箨懜懔硕嗄?，連一輛像樣的單車（自行車）都造不出來，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)才15年，就爆炸了原子彈，我們不能不服氣呀！這充分驗(yàn)證了先進(jìn)的社會(huì)主義制度對(duì)于中國(guó)國(guó)情的有效性與必然性。

3.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族獨(dú)立、人民幸福的唯一可行的社會(huì)發(fā)展模式。1978年12月，中國(guó)共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會(huì)，確立了改革開放的偉大國(guó)策，社會(huì)主義進(jìn)入現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。改革開放以來，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速健康發(fā)展，國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著提高?，F(xiàn)在，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二位，進(jìn)出口貿(mào)易總額躍居世界第三位，國(guó)家外匯儲(chǔ)備居世界第一位。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義，開創(chuàng)了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展模式，具有令人信服的先進(jìn)性和優(yōu)越性，中國(guó)作為世界大國(guó)的歷史地位與當(dāng)代影響力已被世界公認(rèn)。

近代以來的中國(guó)歷史實(shí)踐與當(dāng)代國(guó)家發(fā)展現(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明：中國(guó)共產(chǎn)黨是當(dāng)今世界的先進(jìn)政黨，社會(huì)主義制度是當(dāng)今世界的先進(jìn)社會(huì)制度，中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)國(guó)情的必然選擇。因此，當(dāng)代中國(guó)人的愛國(guó)主義，必然要與熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義制度聯(lián)系起來，它們之間具有深刻的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。只有堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。

四、愛國(guó)必須尊重和傳承中國(guó)的歷史文化

中華民族具有五千多年綿延不斷的文明，創(chuàng)造了博大精深、豐富多彩的中華歷史文化，為人類文明進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。

1.對(duì)人類貢獻(xiàn)了先進(jìn)發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明。中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位。天文學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域都取得了卓越成就。尤其是造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)這四大發(fā)明，更是中華民族奉獻(xiàn)給人類的科學(xué)碩果，它推動(dòng)人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)了劃時(shí)代的偉大進(jìn)步。

中國(guó)古代的物質(zhì)文明遙遙領(lǐng)先于世界，成為世界最發(fā)達(dá)的國(guó)家。到1750年，中國(guó)制造業(yè)年產(chǎn)值比英國(guó)多36倍，比整個(gè)歐洲多1/3。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)品豐富，水陸交通發(fā)達(dá)，城市商業(yè)繁榮，國(guó)際交流暢通，國(guó)際往來頻繁，擁有世界最高水平的遠(yuǎn)洋船隊(duì)，確保鄭和七下西洋。影響世界經(jīng)濟(jì)和文化交流的絲綢之路和茶馬古道，聯(lián)歐亞，通亞非，與世界各國(guó)建立了密切的經(jīng)濟(jì)交往關(guān)系，向世界其他民族傳播了先進(jìn)的物質(zhì)文明。

2.為人類提供了博大精深的文化思想。中國(guó)是世界上最優(yōu)秀的文化創(chuàng)建者之一，早在公元前5世紀(jì)前后即與古希臘、古巴比倫、古印度一起，開創(chuàng)了人類文化的“軸心時(shí)代”。中國(guó)的諸子百家爭(zhēng)鳴，實(shí)際上有千家之眾。中國(guó)文化思想體系博大精深，以儒、道、法為核心，深入思考了人與人、人與社會(huì)和人與自然的關(guān)系，引導(dǎo)中國(guó)社會(huì)發(fā)展成為世界唯一從未中斷延續(xù)至今的文明國(guó)家。

古代中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)高峰迭起，美不勝收。如瑰麗璀璨的《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說，百花爭(zhēng)艷的戲劇、書法、繪畫、雕塑等。中華光輝而燦爛的文化不僅是中華民族發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力，而且對(duì)人類社會(huì)精神文明的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

五、愛國(guó)必須具有高尚的民族氣節(jié)

1.高尚民族氣節(jié)是歷代愛國(guó)志士的典型特征。中華民族歷來講氣節(jié)、重氣節(jié)，視氣節(jié)重于生命。古往今來，多少愛國(guó)志士以高尚的民族氣節(jié)為后人樹立了民族豐碑。愛國(guó)詩(shī)人屈原，以鴻鵠之志，卻報(bào)國(guó)無門，看到國(guó)破山河碎，心中苦萬分，遂投江銘志；精忠報(bào)國(guó)的岳飛，國(guó)難當(dāng)頭，挺身而出，一曲《滿江紅》，愛國(guó)之情，忠君之義，令人敬仰；文天祥寧死不屈，留下了“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”的悲壯絕筆；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，主張堅(jiān)決抗英的林則徐被罷去了官職，寫下“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍避趨之”的詩(shī)句，坦然面對(duì)個(gè)人的榮辱沉??；著名愛國(guó)詩(shī)人朱自清寧可餓死，也不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧……這些愛國(guó)志士，無不體現(xiàn)了中華民族高尚的民族氣節(jié)。

2.愛國(guó)必須自覺增強(qiáng)中華民族氣節(jié)。首先，樹立正確的國(guó)家觀、民族觀，不斷增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感和歸屬感。

在五千多年文明史上，中華民族形成了強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感和歸屬感。中華民族形成的歷史，就是中國(guó)各民族不斷融合、共同發(fā)展的歷史，就是中華民族的親和力、向心力、聚合力不斷增強(qiáng)的歷史。近代民族危機(jī)空前嚴(yán)重的情況下，中華文化的凝聚和紐帶作用得到進(jìn)一步的升華和充分的發(fā)揮。當(dāng)代中國(guó)，樹立正確的國(guó)家觀、民族觀，就要做到：自覺維護(hù)國(guó)家利益，承擔(dān)起對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)，維護(hù)改革開放穩(wěn)定大局，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。

其次，樹立正確的歷史觀、文化觀，不斷強(qiáng)化中華民族的高尚氣節(jié)。

中華民族是一個(gè)有尊嚴(yán)的民族，歷史上就有許多為維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)做出過重大犧牲的人，他們把國(guó)家和民族的尊嚴(yán)視若生命，為了維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)，頭可斷血可流，絕不向敵人低頭，絕不屈服于外敵。中華民族之所以偉大，就是因?yàn)橹腥A民族擁有千千萬萬像他們這樣的人！強(qiáng)化中華民族的高尚氣節(jié)，是每一個(gè)中國(guó)人的權(quán)利和義務(wù)。當(dāng)代大學(xué)生必須樹立正確的歷史觀和文化觀，在國(guó)際交往中做一個(gè)氣節(jié)高尚的中國(guó)人，自覺維護(hù)民族尊嚴(yán)與榮譽(yù)。

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