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      淺議新形勢(shì)下高中語(yǔ)文教育的實(shí)用及審美

      2017-09-20 21:46:03辛艷輝
      未來(lái)英才 2017年14期
      關(guān)鍵詞:實(shí)用審美

      辛艷輝

      摘要:高中語(yǔ)文教育事業(yè),是高中階段教學(xué)的主要內(nèi)容之一,其教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣都將決定學(xué)生將來(lái)的發(fā)展。本文探討了高中語(yǔ)文教育的實(shí)用性與審美性,二者一體化的教育可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界,樹(shù)立正確的世界觀。

      關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文教育;實(shí)用;審美

      近年來(lái),我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展迅速,高中教育規(guī)模擴(kuò)大。高中院校在辦學(xué)時(shí)只有辦出好的質(zhì)量以及特色,才能做到讓社會(huì)、讓學(xué)生、讓家長(zhǎng)滿(mǎn)意,真正體現(xiàn)出高中教育的價(jià)值。在高中語(yǔ)文教育中,不僅要重視實(shí)用性,還應(yīng)重視審美性教育。在新形勢(shì)下,我國(guó)的高中教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,并抓“實(shí)用”和“審美”這兩個(gè)教育重點(diǎn),培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膰?guó)家棟梁。

      一、高中語(yǔ)文教育實(shí)用和審美教育的意義

      1、實(shí)用教學(xué)的意義。語(yǔ)文屬于語(yǔ)言學(xué),具有工具性,而實(shí)用正是其工具性的體現(xiàn)。注重高中語(yǔ)文實(shí)用性教學(xué),具有以下重要意義:(1)突破傳統(tǒng)教學(xué)方式,使語(yǔ)文學(xué)科能夠充分發(fā)揮語(yǔ)言工具的力量和作用,有效培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)和語(yǔ)言交際能力;(2)全面提升學(xué)生自身實(shí)踐能力,通過(guò)實(shí)踐鍛煉學(xué)生語(yǔ)感、反應(yīng)能力、技能水平,從而培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

      2、審美教學(xué)的意義。重視高中語(yǔ)文的審美教學(xué),具有以下幾點(diǎn)意義:(1)健全學(xué)生人格。當(dāng)今社會(huì),人們的生活大多以物質(zhì)享受為主,而淡忘了精神追求,嚴(yán)重影響下一代世界觀、價(jià)值觀以及人生觀的形成。為促進(jìn)年輕一代的身心可以健康發(fā)展,則需要通過(guò)高中語(yǔ)文教育中的審美教育,來(lái)幫助心智不未健全的高中生,使他們能夠正確面對(duì)自身不足,不斷完善自我人格;(2)審美教育可以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。高中語(yǔ)文教學(xué)涉及的內(nèi)容非常豐富,包括詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等,在學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅可以扎實(shí)漢語(yǔ)文學(xué)基礎(chǔ),還可以提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力,教會(huì)學(xué)生多角度體會(huì)“美”,從而培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度。

      二、新形勢(shì)下高中語(yǔ)文教育的實(shí)用及審美教育

      1、語(yǔ)文教育實(shí)用教學(xué)。(1)重視語(yǔ)文工具性。漢語(yǔ)極富魅力,其字詞在涵義、韻律和形體上都具有獨(dú)一無(wú)二的美感。中國(guó)人自古講究“談吐不俗”,這樣的人會(huì)由內(nèi)而外散發(fā)人格的魅力,容易親近,這都是漢語(yǔ)教學(xué)的影響。高中教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視語(yǔ)文具有的此類(lèi)工具性,提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力,使他們明白如何將自身的內(nèi)在通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)體現(xiàn)出來(lái),形成人格的魅力。(2)語(yǔ)文教學(xué)不能脫離實(shí)際。語(yǔ)文教學(xué)是與生活密切相關(guān)的,學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)將課堂上的語(yǔ)文知識(shí)活用與實(shí)際生活,將課堂與生活相結(jié)合,以保證語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)用性能夠在實(shí)際生活中得到最大限度的發(fā)揮。(3)重視語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐是鍛煉的重要手段,更是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的關(guān)鍵,老師應(yīng)當(dāng)積極組織安排這類(lèi)活動(dòng),例如組織演講、辯論賽、詩(shī)歌朗誦、課堂劇等,利用這些活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生口頭表達(dá)能力。另外,由老師在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的不足之處進(jìn)行指正,給出合理的建議,以此推動(dòng)語(yǔ)文實(shí)用性教學(xué)發(fā)展。(4)推行雙向溝通教學(xué)模式。教師應(yīng)當(dāng)避免僵化的教學(xué)方式,多采用靈活多變的模式,以適應(yīng)學(xué)生的素質(zhì)需求,間接適應(yīng)社會(huì)對(duì)綜合性人才的需要??梢詾閷W(xué)生建立語(yǔ)文教育立交橋,進(jìn)行溝通學(xué)習(xí),提升他們的實(shí)用性技能。在雙向溝通教學(xué)模式中,必須以“質(zhì)量”和“特色”取勝,以扎實(shí)的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)作為自身質(zhì)量保障,為語(yǔ)文課增添樂(lè)趣和參與性。

      2、豐富人文素養(yǎng)和審美情趣。(1)人文素養(yǎng)的豐富。人文素養(yǎng)的靈魂是“以人為對(duì)象、以人為中心”精神,核心內(nèi)容在于對(duì)人類(lèi)生存意義和價(jià)值的關(guān)懷,這就是“人文精神”,也可以說(shuō)是“人文系統(tǒng)”。這其實(shí)可以看做是為人處世的基本,是人的“德性”、“價(jià)值觀”和“人生哲學(xué)”,所謂的科學(xué)精神、藝術(shù)精神以及道德精神也都涵括其中。人文素養(yǎng)追求的是人生和社會(huì)的美好境界,推崇的是人的感性和情感,看重人的想象,和生活的多樣化。其標(biāo)志是主張思想的自由和個(gè)性解放,以人的價(jià)值、人的感受、人的尊嚴(yán)作為萬(wàn)物的尺度。(2)正能量的人文文化的功能。如果能通過(guò)語(yǔ)文教育,將人文文化滲透到學(xué)生的思想之中,就可以成為一種引導(dǎo),指引學(xué)生自愿學(xué)習(xí)成為一個(gè)高尚的人,并向往成為對(duì)社會(huì)有用的人。如此,就能夠幫助學(xué)生產(chǎn)生集體主義激情,開(kāi)始具備較強(qiáng)的參與意識(shí)、集體榮譽(yù)感和歸屬感;同時(shí),還可以激勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)自己從容面對(duì)生活挫折和困境的態(tài)度,自我勉勵(lì)自我調(diào)適,始終保持良好的心境和樂(lè)觀的人生態(tài)度。(3)引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、品味美,獲得審美愉悅

      在高中語(yǔ)文教學(xué)中,可以運(yùn)用現(xiàn)代化的聲光技術(shù),把作品描繪的畫(huà)面再現(xiàn)出來(lái)。有些文章有自然景象、社會(huì)環(huán)境、生活場(chǎng)面和人物形象的描寫(xiě),都可以通過(guò)影視工具錄制、播放出來(lái)。例如講《蜀道難》《赤壁賦》時(shí),可以放映《話說(shuō)長(zhǎng)江》電視記錄片中有關(guān)蜀道、赤壁的片段,把作品用文字描寫(xiě)的景物、場(chǎng)面、人物變?yōu)閮?yōu)美的畫(huà)面展現(xiàn)在學(xué)生眼前,從視覺(jué)感官直接獲得美感,加深對(duì)作品美學(xué)屬性的理解。

      三、新形勢(shì)下高中語(yǔ)文教育的發(fā)展

      1、提高課堂教學(xué)趣味性。人們常說(shuō),興趣是最好的老師,如果能夠培養(yǎng)出對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,就可以使學(xué)生自愿自覺(jué)地進(jìn)行探索和學(xué)習(xí),獲取他們想要得到的知識(shí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性。教師可以通過(guò)豐富教學(xué)內(nèi)容,以提高學(xué)生的興趣。每篇文章,每首詩(shī)詞的背后都潛藏著極其深厚的創(chuàng)作背景和逸聞趣事,教師在教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)有意識(shí)充分利用這些課本上沒(méi)有的知識(shí)點(diǎn),以勾起學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣和求知欲。

      2、大膽創(chuàng)新,勇于突破。在新形勢(shì)下,語(yǔ)文教學(xué)不可以繼續(xù)墨守成規(guī),而應(yīng)當(dāng)積極打破沉疴,不斷創(chuàng)新。例如在語(yǔ)文教學(xué)中,許多古代文學(xué)較為枯燥,學(xué)生可能會(huì)興味索然,無(wú)心學(xué)習(xí),此時(shí)老師切忌照本宣科,而應(yīng)當(dāng)利用現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)古文意境進(jìn)行解釋和影射。漢字的深邃含義是能夠描繪出精彩絕倫的意境的,教師在教學(xué)過(guò)程中要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力,通過(guò)自己的思考而理解文章,描繪其中的社會(huì)現(xiàn)象、自然風(fēng)光、事件發(fā)展過(guò)程等。教師和學(xué)生都應(yīng)當(dāng)意識(shí)到,文章不是無(wú)情物,而是蘊(yùn)含著作者的心力和情感的,教師應(yīng)幫助學(xué)生理解作者心境,從而理解文章的妙處。

      四、結(jié)語(yǔ)

      人們?cè)絹?lái)越重視語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)用性,但也應(yīng)同時(shí)重視審美性教育。高中語(yǔ)文是高中階段教學(xué)的主要科目之一,做好高中語(yǔ)文教學(xué),不僅有利于提高學(xué)生表達(dá)能力、寫(xiě)作能力,還可以加強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí),從而塑造積極向上的思想層次,提升人格境界,為國(guó)家培養(yǎng)出真正德藝雙馨的新型人才。endprint

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