蔡澤榮：取于大山 施于民藝

李程瑩

大概手藝人都是務(wù)實(shí)的，與人吃飯喝酒談情懷，都不及守在工作室鉆研作品。大概手藝人都是專注的，一旦入行就一條路走到底，不惜拒絕路上更多更好的風(fēng)景。大概手藝人都是謙和的，不管站在多高的位置，只愿低頭關(guān)心糧食和蔬菜，待人接物充滿真誠(chéng)與熱情。蔡澤榮就是這樣的典型，前半生，他把山神漆器從小廠房做成了產(chǎn)業(yè)園。而現(xiàn)在，他想守住一座山，讓重慶漆器在這里結(jié)出生生不息的果實(shí)。這個(gè)愿景，或許要窮盡一生去灌既，不過(guò)他甘之如飴，無(wú)所顧忌。“漆匠是一門(mén)高尚的職業(yè)?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2017/09/20/hand201709hand20170907-1-l.jpg" style=""/>

蔡澤榮生長(zhǎng)在重慶最北邊的一個(gè)縣城，名叫城口。這里是大巴山的腹地，依山傍水，冬暖夏涼。城口這個(gè)地方過(guò)去交通閉塞，與外界基本隔絕，是一個(gè)自給自足的“桃花源”。正因?yàn)槿绱?，城口的手工藝反而得到了良好的生長(zhǎng)土壤。早些年，這里與工業(yè)品無(wú)緣，物資運(yùn)不進(jìn)來(lái)，所有的日用品，包括勞動(dòng)工具都是人們用雙手制造出來(lái)的。比如耕地的犁頭、簸箕、墨紙、竹席、板凳、桌子甚至房子。這野工藝種類豐富，石匠、木匠、磚匠、瓦匝漆匠在當(dāng)時(shí)都是高尚的職業(yè)。

因?yàn)榈锰飒?dú)厚的自然條件，城口被稱為“中國(guó)生漆之鄉(xiāng)”。在10歲左右，蔡澤榮就開(kāi)始跟漆樹(shù)打交道。小時(shí)候家里清貧，他上山砍柴時(shí)，身體大面積接觸漆樹(shù)，結(jié)果皮膚過(guò)敏，又紅又癢了好些天。到了1969年，蔡澤榮初中剛畢業(yè)，人民公社安排他下鄉(xiāng)，14歲的他體重只有30多千克，生產(chǎn)隊(duì)見(jiàn)他太瘦小，不愿收他。為了謀生，父母只好把他送到一位漆匠那里跟師學(xué)藝。所謂跟師學(xué)藝就是師父只管三餐，其他生活開(kāi)銷都不管。他沒(méi)有錢(qián)理發(fā)，沒(méi)有錢(qián)補(bǔ)衣服，日子過(guò)得緊巴巴的。但因失去上學(xué)機(jī)會(huì)，他便安心跟著師父學(xué)藝。

當(dāng)時(shí)規(guī)定徒弟要三年才能出師。“教一路，留一路，防止徒弟打師父?！睅煾噶袅艘皇郑瑳](méi)有教給蔡澤榮核心的技術(shù)，只讓他磨砂、刮灰、打下手。這樣刮三年灰，磨三年砂，修修補(bǔ)補(bǔ)又三年，就是九年的光陰。蔡澤榮意識(shí)到這樣下去學(xué)不到熬漆的手藝，這是制漆最關(guān)鍵的一步，需要把天然生漆的水分脫掉。但在脫水過(guò)程中，溫度稍微高一點(diǎn)，整個(gè)漆就報(bào)廢了。如何把握這個(gè)度，師父只字不提，每次熬漆總是背著他。于是又堅(jiān)持了不到兩年的時(shí)間，他選擇離開(kāi)師父，后來(lái)在姑父鄧萬(wàn)春的指點(diǎn)下，學(xué)會(huì)了熬制桐油和生漆。從那以后，蔡澤榮便成了當(dāng)?shù)氐钠峤?，活躍在大山里。

1993年，蔡澤榮租了一個(gè)小廠房，起名為“飛亞漆器廠”。一開(kāi)始是為了向日本出口漆碗而建的。沒(méi)想到經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展，蔡澤榮發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的需求比日本更大，于是他把市場(chǎng)轉(zhuǎn)向了國(guó)內(nèi)，并改名為“山神”?！斑@個(gè)廠建在大山里面，山給它提供了基地，我們制漆用的材料，從實(shí)木到生漆全都取之于大巴山。祖國(guó)山河有無(wú)數(shù)的寶藏，各種文化資源取之不盡，大山的靈氣也給了我們創(chuàng)作的靈感，所以我想我們的名字一定離不開(kāi)山。再者，漆器是中華民族的瑰寶，也是傳統(tǒng)文化的重要載體，所以我們要把它做得有神韻，‘山神的名字由此而來(lái)。當(dāng)這個(gè)名字誕生的時(shí)候，就決定了我們所用的材料必須取材于大山，漆器一定要做到極致，品質(zhì)要求和發(fā)展方向，要對(duì)得起大山的饋贈(zèng)，這也是我們企業(yè)的文化?！痹诓虧蓸s的精雕細(xì)琢之下，城口的漆藝，成為了一種當(dāng)之無(wú)愧的高尚行業(yè)。

生漆也叫大漆、土漆，它是從漆樹(shù)的樹(shù)皮層割下來(lái)的一種樹(shù)脂。蔡澤榮介紹說(shuō)，在海拔800～1200米的地方，一般產(chǎn)的漆是小木漆，這種漆表面看起來(lái)很好看，但它在結(jié)成漆膜之后，其韌性以及經(jīng)久耐磨、不褪色的程度，相比大木漆就差多了。大木漆多數(shù)產(chǎn)自海拔1500米以上，比小木漆的產(chǎn)量低得多。城口的生漆絕大多數(shù)是大木漆，所以這里的生漆比周邊的市場(chǎng)價(jià)格都貴，1千克大概260元。“但漆中一般有35%左右的水分，還有殘?jiān)?，如果將水和殘?jiān)^(guò)濾掉，這1千克里只有50%的漆。再加上我們現(xiàn)在不是用傳統(tǒng)的火來(lái)脫掉漆的水分，涉及到電費(fèi)、材料和人工費(fèi)，算起來(lái)精制后的生漆1千克800元左右。而化學(xué)漆1千克20元左右，不管是漆的成本，還是施工的難度，比起生漆都要廉價(jià)得多。”

漆器制品的成本很高，但往往消費(fèi)者對(duì)漆器缺乏認(rèn)知，不能作出正確的判斷，一味追求低價(jià)。這對(duì)中國(guó)漆器的發(fā)展非常不利。蔡澤榮眉頭緊鎖，表達(dá)了他的憂慮：“我在網(wǎng)上看到一些漆器的價(jià)格，低于成本太多，一看就是假貨。”入行50年，蔡澤榮一眼就能辨別出哪些漆器是生漆，哪些是腰果漆。腰果漆主要產(chǎn)自廣東、福建等地，屬于樹(shù)脂型的油基漆，使用簡(jiǎn)便、價(jià)格低廉，含有苯酚和甲醛等有害物質(zhì)。比起生漆，腰果漆不過(guò)敏，在藝術(shù)院校教學(xué)時(shí)，使用腰果漆更為合適，但老師要有正確的引導(dǎo)。當(dāng)然在創(chuàng)作時(shí)還是要使用大漆，因?yàn)槟遣沤姓嬲钠崞鳌?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2017/09/20/hand201709hand20170907-5-l.jpg" style=""/>

山神漆器晶瑩剔透，質(zhì)地精細(xì)，色彩和圖案極具考究，其工藝復(fù)雜程度是其他手工制品難以比擬的?！捌崞鞯闹谱髦芷诜浅ｉL(zhǎng)。我舉個(gè)例子，一件漆器上的每一遍漆要干燥7天，如果掌握的氣候、濕度不夠合適，要10天以上才能進(jìn)行下一道工序。并且漆器制品可能出現(xiàn)的質(zhì)量問(wèn)題也多，如冰裂、刮痕、氣泡、起皺，特別是小顆粒，凸起來(lái)的是顆粒，凹進(jìn)去的是毛孔，而要解決這些問(wèn)題，就需要在工藝上精益求精?！睂?duì)“精”的要求，蔡澤榮從第一步選材就開(kāi)始了。木質(zhì)要細(xì)膩，纖維韌性要好，木胎要脫脂。裱布要使用夏布，刮灰使用的配漆也得是生漆。漆灰的顏色像瓦罐一樣，得讓它呈現(xiàn)出質(zhì)感，這就需要“植皮”。然后是各式髹飾工藝的綜合運(yùn)用，堆漆、變涂、螺鈿、犀皮等，再是一遍遍地上漆，直到達(dá)到他滿意的效果。博采眾家之長(zhǎng)，尤其追求色澤的豐富與透亮，最后形成了山神漆器的獨(dú)特風(fēng)格。endprint

2005年明，蔡澤榮接到重慶市工藝美術(shù)大師的參評(píng)通知后，加班加點(diǎn)制作了3件作品：脫胎花瓶、鑲嵌漆盤(pán)和另一件實(shí)木花瓶，經(jīng)面試、答辯，順利通過(guò)評(píng)審。蔡澤榮清楚地記得，經(jīng)信委和評(píng)審組給他的評(píng)語(yǔ)是：蔡澤榮對(duì)中國(guó)漆藝的研究、對(duì)重慶漆器的發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。簡(jiǎn)短有力的一句話，讓他堅(jiān)定了要把這門(mén)手藝做下去的信念。而頒獎(jiǎng)時(shí)，時(shí)任重慶市副市長(zhǎng)黃奇帆親臨現(xiàn)場(chǎng)，為他頒發(fā)證書(shū)。當(dāng)時(shí)黃奇帆講了這樣幾句話：“我非常羨慕手工藝者，非常羨慕你們這一屆所評(píng)上的工藝美術(shù)大師。因?yàn)槲覀儑?guó)家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承需要你們，祝賀你們。”政府的評(píng)語(yǔ)和市場(chǎng)的鼓勵(lì)，成為曰后蔡澤榮推進(jìn)山神漆器發(fā)展的動(dòng)力。

過(guò)去沒(méi)有提工匠精神，專注于做一件事情，是父輩教導(dǎo)蔡澤榮的?！艾F(xiàn)在想來(lái)很有道理，干一件事情就要一條路走到底，更別說(shuō)這是傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)文化。幾千年的更迭都沒(méi)有消失的東西，就需要我們把它傳承和發(fā)揚(yáng)下去?！辈虧蓸s在城口辦漆器廠的時(shí)候，有很多機(jī)會(huì)進(jìn)入建筑、錳礦、鋇礦、煤礦等高收益的行業(yè)，但是他沒(méi)有改變最初的選擇?！凹热蝗胄凶隽似峁?，那深耕漆藝文化就是我一輩子的事業(yè)，自己選擇的路，堅(jiān)持走到底就對(duì)了?！?/p>

“一切都在自然生長(zhǎng)，一切都會(huì)水到渠成?！?/p>

傳統(tǒng)工藝都是創(chuàng)新而來(lái)的，山神漆器基于城口傳統(tǒng)漆器的特色，每年都有產(chǎn)品創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。哪怕是生漆的材料，在它精制的過(guò)程中也能用一些創(chuàng)新的手段，使其在保留原來(lái)的韌性、防腐性的同時(shí)，讓干燥速度快一點(diǎn)、透明度好一點(diǎn)、色彩豐富一點(diǎn)。如果幾個(gè)月都沒(méi)有新的思路，技術(shù)也停留在原地，蔡澤榮就會(huì)有深深的危機(jī)感。今年，習(xí)主席講了一段話，“中國(guó)制造要立于世界不敗之地，創(chuàng)新是靈魂，質(zhì)量是生命，人才是根本。”蔡澤榮認(rèn)為很有道理，只有抓住了創(chuàng)新、抓住了質(zhì)量、抓住了人才，手工藝也好，制造業(yè)也好，一定能持續(xù)、穩(wěn)定地發(fā)展。

20多年來(lái)，蔡澤榮積極參加各種展會(huì)，在他看來(lái)，參展是傳統(tǒng)工藝美術(shù)企業(yè)一個(gè)非常有效的推動(dòng)市場(chǎng)銷售的方式。從深圳、廣州、廈門(mén)、福州、上海、南京、杭州、青島，到北邊的大連、伊春，西部的太原、鄂爾多斯、蘭州，都有蔡澤榮和山神漆器的足跡。在參展的過(guò)程中，通過(guò)與不同地方的人接觸、交流，蔡澤榮了解到各地的風(fēng)俗以及對(duì)工藝美術(shù)的欣賞和要求的差異，能促使他進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新與升級(jí)。至今，蔡澤榮還堅(jiān)持每年參加10余個(gè)展會(huì)。

但傳統(tǒng)工藝美術(shù)企業(yè)的市場(chǎng)，現(xiàn)在的確遇到了瓶頸。十多年前，大部分手工藝行業(yè)是政府批量采購(gòu)?！皬哪撤N角度講，這推動(dòng)了傳統(tǒng)工藝的發(fā)展，激勵(lì)了一大批手工業(yè)者參與到手工行業(yè)中來(lái)?！钡鼉赡暾少?gòu)叫停，蔡澤榮的精力也從過(guò)去應(yīng)付政府采購(gòu)，轉(zhuǎn)向了對(duì)市場(chǎng)的研究、對(duì)產(chǎn)品的研發(fā)?！白罱鼉赡?，我們新產(chǎn)品推出的速度比過(guò)去快了。即便在過(guò)渡時(shí)期，我們也能高高興興、踏踏實(shí)實(shí)地做研發(fā)和創(chuàng)新，加強(qiáng)我們軟實(shí)力的培育?！?/p>

在蔡澤榮的身上，有多重身份：大師、企業(yè)家、重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——城口漆藝代表傳承人以及重慶工美行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。大師需要精湛的技術(shù)，企業(yè)家需要獨(dú)到的經(jīng)營(yíng)能力，傳承人需要帶好徒弟，作為工藝美術(shù)行業(yè)會(huì)長(zhǎng)，更需要思考、服務(wù)和帶動(dòng)一個(gè)城市工藝美術(shù)的發(fā)展、人才的培養(yǎng)以及文化的傳承。所以蔡澤榮特別忙碌，60多歲的人，卻依舊保持著青春的活力，因?yàn)樗刑嗍虑橐??！拔揖秃拮约簳r(shí)間太少，不然還可以研發(fā)出更多精品?！?/p>

20余載，山神漆器從一個(gè)小廠房，成長(zhǎng)為重慶文化產(chǎn)業(yè)示范基地和全國(guó)知名品牌，目前正在準(zhǔn)備申請(qǐng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，未來(lái)還將打造成集文化展覽、研發(fā)制作、手作體驗(yàn)、產(chǎn)品銷售等于一體的綜合性中國(guó)漆文化產(chǎn)業(yè)園。

盡管手工藝行業(yè)不好做，但在蔡澤榮心中沒(méi)有“困難”兩字，他說(shuō)一切都在自然生長(zhǎng)，一切都會(huì)水到渠成。閑談間，蔡澤榮透露出他深埋于心的愿景：“我想在對(duì)面的大山里找一塊地，種上一大片的漆樹(shù)，再建一個(gè)手藝人的交流地和對(duì)外的漆藝原生態(tài)體驗(yàn)館，讓城口的漆文化，滲透到更遠(yuǎn)的地方去。”

說(shuō)這句話的時(shí)候，蔡澤榮帶著微醺的表情，讓這個(gè)愿景聽(tīng)起來(lái)，有一種近在眼前的真實(shí)。希望如他所說(shuō)，一切自會(huì)水到渠成。

這件獲得中國(guó)工藝美術(shù)大師作品“天工藝苑·百花杯”金獎(jiǎng)的《金地五牛瓶》，用楠木脫脂干燥后鏤空成胎，結(jié)合變涂、磨硯、貼金等技法，將中國(guó)十大傳統(tǒng)名畫(huà)《五牛圖》磨硯于瓶身，與一般材料畫(huà)而相比，五條牛由金、紅、黑三色襯托，更凸顯牛的生命活力。

山神漆器制作工序

山神漆器制作工序復(fù)雜，總體來(lái)說(shuō)可分三大步：原料準(zhǔn)備、制胎和髹飾。原料主要包括木胎和生漆。制好的生漆一般用塑料膜輕封，生漆遇空氣數(shù)秒即氧化變?yōu)楹稚?，但亦可恢?fù)。輕輕攪拌，便可呈現(xiàn)層次豐富的美麗效果。

1.按設(shè)計(jì)圖制作漆器木胎在選材上，注意選取木質(zhì)韌性好、無(wú)裂口、無(wú)樹(shù)結(jié)、無(wú)腐爛的木材。木胎進(jìn)行高溫處理后會(huì)產(chǎn)生毛刺，再用砂紙將其磨平。

2.裱布和坯灰一般來(lái)講，瓶身需先上底漆防腐，再裱布、上漆。然后用瓦灰、生漆加適量的水調(diào)制成粗漆灰，刮涂到瓶身上。瓶口尤為關(guān)鍵。

3.干砂

坯灰后表而會(huì)凸凹不平，用120目左右的砂布進(jìn)行磨平處理，接著進(jìn)行一次坯細(xì)灰（使用200目瓦灰和生漆調(diào)制而成）。

4.上底漆

先用400目的水砂將瓶身表而磨平至光滑，再上底漆，木胎坯體制作完成。底漆顏色全憑個(gè)人愛(ài)好。

5.堆漆

沒(méi)有限定，也沒(méi)有圖紙，按照堆漆者心中預(yù)想的紋理效果堆凸?？梢允橇Ⅲw的、極不規(guī)則的。

6.分層刷漆

根據(jù)自己喜好調(diào)配不同顏色，刷5～10層均可?？伤⑷恳嗫伤⒕植?，再適當(dāng)貼上金銀箔。而漆的厚度、層數(shù)及漆線的條數(shù)，由前一步工序“堆漆”的高度決定。endprint

7.打磨

把堆凸的漆磨平，刷涂1～2層透明漆，增加瓶身的光澤度。最后上漆，至陰房，7天干透后進(jìn)行包裝。

Q：漆器的市場(chǎng)價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)不一，您是如何給山神漆器的產(chǎn)品定價(jià)的？您覺(jué)得自己有企業(yè)家經(jīng)營(yíng)能力嗎？

A：定價(jià)，也不是毫無(wú)根據(jù)的，按照一件產(chǎn)品的不變成本、可變成本、研發(fā)費(fèi)用、工序制作的難易程度來(lái)定。比如這件作品耗時(shí)100個(gè)小時(shí)，那件作品耗時(shí)200個(gè)小時(shí)，價(jià)格就不一樣了。有的時(shí)候覺(jué)得這個(gè)東西創(chuàng)意不錯(cuò)，藝術(shù)含量還可以，價(jià)格又會(huì)適當(dāng)提高。大師不一定能夠當(dāng)企業(yè)家，反過(guò)來(lái)企業(yè)家完全可以成為一個(gè)大師。我不算一個(gè)企業(yè)家，但是我始終有為社會(huì)服務(wù)、為市場(chǎng)服務(wù)的意識(shí)。不是思考用什么方法、途徑去獲利，而企業(yè)家必須把企業(yè)的獲利放在突出位置，而我更多的是想創(chuàng)造更多的漆器珍品，為社會(huì)增加物質(zhì)財(cái)富，不浪費(fèi)大自然賜予的生漆資源，對(duì)得起養(yǎng)育我們的這一塊土地，把一件有益于當(dāng)今社會(huì)的事情專注地堅(jiān)持下去。

Q：在從藝幾十年里，有沒(méi)有對(duì)您影響特別深的人？

A：我覺(jué)得藝術(shù)界一批名人，對(duì)人都是非常謙和、友好的。比如喬十光。在2000年6月，我去過(guò)他的家，他的工作室條件非常差，但他能出那樣的驚世之作，說(shuō)明決定一個(gè)人作品的好壞，關(guān)鍵是靠人的技藝，而不是生產(chǎn)加工的條件。還有唐克美，年齡接近80歲了，還是像年輕人一群熱忱，對(duì)待事業(yè)總是充滿著用不完的力量。既有傳統(tǒng)歷史的厚重，也有一些現(xiàn)代的新思想。要說(shuō)具體哪一個(gè)人讓我的世界觀、命運(yùn)發(fā)生改變，真的還沒(méi)有。一定要說(shuō)的話，還是自己的父母管教嚴(yán)格，給我建立了非常積極的人生觀。

Q：作為中國(guó)漆藝專業(yè)委員會(huì)的副主任，您對(duì)中國(guó)漆藝一定有自己獨(dú)到的認(rèn)知，能否談?wù)勚袊?guó)漆藝及漆器的現(xiàn)狀？

A：中國(guó)是漆樹(shù)的主要產(chǎn)地，也是漆藝的故鄉(xiāng)。中國(guó)研究和使用天然漆已有八千多年的歷史。從西部的天水，到東部的上海，從北部的哈爾濱到南部的陽(yáng)江，對(duì)漆藝的研究和漆器、漆畫(huà)的制作都廣泛扎根于民間。無(wú)論是從業(yè)人數(shù)，還是漆器及漆藝作品的產(chǎn)量及質(zhì)量；無(wú)論是學(xué)校教育，還是各類研究及培訓(xùn)機(jī)構(gòu)；無(wú)論是大師工作室、家庭作坊，還是產(chǎn)業(yè)化、園區(qū)化的生產(chǎn)方式，都領(lǐng)先于世界任何一個(gè)國(guó)家。

一批漆藝家和國(guó)大師的作品，具有非常高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值，完全可稱之為國(guó)寶。北京、重慶、揚(yáng)州、福州、平遙、天水、成都、大方、陽(yáng)江等地的漆器各具特色，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。就標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)模化、品牌化、產(chǎn)業(yè)化來(lái)講，揚(yáng)州漆器領(lǐng)跑全國(guó)。就傳承中國(guó)漆器文化、復(fù)制漆器文物，創(chuàng)新時(shí)代精品，北京漆器做出了重要貢獻(xiàn)。就堅(jiān)持以大木漆為本，以脫胎漆器為特色，面向全國(guó)培訓(xùn)人才，福州漆器值得我們驕傲。重慶和成都漆器品質(zhì)上乘，其髹飾技藝都屬國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

如果能堅(jiān)持以天然漆為本，以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為魂，以政府的關(guān)注和政策扶持為保障，并通過(guò)全行業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)造，努力推行行業(yè)品牌化和標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，克服行業(yè)后繼乏人、投入不足和各地發(fā)展不均衡等突出問(wèn)題，并大力開(kāi)發(fā)潛在需求市場(chǎng)，我們就一定能獲得新的發(fā)展局面。endprint