楊衛(wèi)國(guó)
戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)辭賦家宋玉,寫(xiě)過(guò)一篇《登徒子好色賦》,賦中的美女“東家之子”,美得恰到好處:“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短。”其實(shí)不僅美人如此,不管做什么事情,甚至是享用美食,也要把握住分寸,才能體驗(yàn)其妙處。
有一次在上海,朋友請(qǐng)我到一家百年老店吃生煎包子。不愧是百年老店,包子微黃,皮香肉嫩,湯汁鮮美。我和朋友胃口大開(kāi),眨眼之間就吃去了大半。盤(pán)子里只剩兩個(gè),朋友停住了筷子。我提議:“如此美味,怎能停住?來(lái),我們每人一個(gè)。”朋友笑著搖搖頭,說(shuō):“我們吃的是美味,而不應(yīng)成為累贅。當(dāng)止則止,當(dāng)斷則斷,這樣,美味才能永遠(yuǎn)唇齒留香?!边@就是度——美食有度。
我的一個(gè)朋友,對(duì)飲茶極有研究。家里藏有不少好茶,他喝起來(lái)卻極其克制。比如夏天,他只在午休后泡上一杯綠茶,里面放上十幾片茶葉。躺在椅子上,看著綠芽在溫?zé)岬乃斜M情舒展,上下游弋。他一邊凝視賞玩,一邊小口品味,齒頰留香,沁入肺腑,既飽眼福,又飽口福。他總結(jié)出喝茶的經(jīng)驗(yàn):“喝茶喝的是境界,‘看山不是山,見(jiàn)水不是水,這樣才能得到品茶的溫馨和愉悅,又能進(jìn)入詳和寧?kù)o的心態(tài)?!边@就是境——美飲有境。
世上既有有度、有境的人,也就有無(wú)度、無(wú)境之人。
近代作家蘇曼殊,事業(yè)有成,堪稱大家,可是于生活而言,卻是一介莽夫,距離藝術(shù)甚遠(yuǎn)。蘇曼殊平時(shí)不節(jié)制飲食,患有多種疾病。住院時(shí),醫(yī)生對(duì)他的飲食控制很嚴(yán)格,尤其不準(zhǔn)他吃糖,他卻趁醫(yī)護(hù)人員不注意在病床上吃糖,有時(shí)還逃出醫(yī)院,去街上大吃大喝,導(dǎo)致腸胃病加劇,不治身亡??蓢@一代文豪,竟由于飲食無(wú)度、無(wú)境,僅僅活了34歲!
由此看來(lái),度、境是生活藝術(shù)的基本智慧,理解了度和境的真諦,把簡(jiǎn)單的生活過(guò)好了,你也能做生活藝術(shù)家。
(摘自《人民日?qǐng)?bào)海外版》 )