淺議舞蹈表演中的肢體與情感

李平

摘要：作為一門重要的藝術(shù)學(xué)科，舞蹈不僅僅注重外在形式的表現(xiàn)，同時(shí)也十分注重內(nèi)部情感的表達(dá)，舞蹈隸屬于一種動(dòng)態(tài)的視覺藝術(shù)，給人以既視感和情感的進(jìn)發(fā)沖動(dòng)。在舞蹈表演中，最關(guān)鍵的兩個(gè)因素就是肢體與情感，肢體伴隨著情感的表達(dá)而發(fā)生舞動(dòng)，情感通過肢體實(shí)現(xiàn)傳遞，締造出舞蹈的藝術(shù)真諦。

關(guān)鍵詞：舞蹈表演；肢體語言；情感表達(dá)

對(duì)于舞蹈表演而言，肢體動(dòng)作和情感表達(dá)都是非常重要的藝術(shù)表現(xiàn)手段，二者相互促進(jìn)，共同促成舞蹈表演過程中的完美呈現(xiàn)。事實(shí)上，情感的表達(dá)主要依靠于肢體語言，肢體的動(dòng)作貫穿于舞蹈表演的全部過程，舞蹈的表演者正是通過一個(gè)又一個(gè)連貫的動(dòng)作，將藝術(shù)形象豐富的內(nèi)心世界表達(dá)出來，喜怒哀樂盡收眼底，動(dòng)作美向來是舞蹈藝術(shù)界評(píng)價(jià)舞蹈曼妙的焦點(diǎn)，本文主要將肢體動(dòng)作的主要特征以及作用作為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合具體的案例，詳細(xì)分析舞蹈表演中肢體語言與情感表達(dá)在舞臺(tái)呈現(xiàn)上如何實(shí)現(xiàn)相互呼應(yīng)，共同呈現(xiàn)舞蹈表演的藝術(shù)價(jià)值。

一、肢體語言表達(dá)藝術(shù)情感，是連接藝術(shù)與觀眾的紐帶

在舞蹈表演過程中，肢體語言往往能夠有效表達(dá)出藝術(shù)情感，從而帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)藝術(shù)世界。事實(shí)上，肢體語言在舞蹈表演中是十分重要的，首先，肢體動(dòng)作是舞蹈藝術(shù)表演的基礎(chǔ)，任何一個(gè)舞蹈表演都是通過肢體動(dòng)作配合音樂節(jié)奏來完成的，而舞蹈的情感表達(dá)和構(gòu)想同樣也是通過動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)的，總而言之，藝術(shù)情感的表達(dá)最重要的途徑就在于肢體語言，是肢體語言通過動(dòng)作的速度變化和形式變化給觀眾以美的享受和情感的碰撞。

例如，在傣族著名舞蹈《孔雀舞》中，肢體語言表達(dá)藝術(shù)情感得到了完美的體現(xiàn)。眾所周知，孔雀舞是傣族文化精神的象征，因此，舞蹈有規(guī)范化的地位圖和具體的步法，在每個(gè)肢體動(dòng)作都有鼓語進(jìn)行伴奏的同時(shí)，每個(gè)肢體動(dòng)作都在表現(xiàn)著不同的情感。

《孔雀舞》中手臂和手腕以及手指的肢體動(dòng)作是最具特色的，在舞蹈中，每一個(gè)肢體動(dòng)作都柔軟而剛韌，力度十足，在孔雀舞中，同一個(gè)姿勢(shì)，同一個(gè)肢體動(dòng)作，手勢(shì)不同，表達(dá)的舞蹈形象以及含義就不同，在舞蹈表演中，表演者往往可以通過五位提腕手，四位攤掌立掌手、一七位按掌手等等多種手勢(shì)的變換，結(jié)合著優(yōu)美的旋律時(shí)而快速，時(shí)而緩慢地變換著肢體動(dòng)作，正是因?yàn)檫@些動(dòng)作的變化，將孔雀這一藝術(shù)形象的善良與溫順，成熟與穩(wěn)重的性格表現(xiàn)的淋漓盡致。小小的手指變換著多種動(dòng)作，孔雀小嘴栩栩如生的展現(xiàn)出來，而手勢(shì)往往還有扇形、孔雀手勢(shì)式、掌式等多種手法來呈現(xiàn)，通過肢體的變化，仿佛讓觀眾看到一只孔雀正在行走于山林之間，怡然自得，而這也正是傣族圖騰孔雀的神美之所在。當(dāng)然，《孔雀舞》最出名的就是表演者肢體語言一三道彎造型。身體右方向五位側(cè)提腕立掌手，加拾左勾腳旁掖腿，此外，肘部以及膝部的彎曲結(jié)合已經(jīng)提起的腕部和送出的胯部，稍微彎曲的腰部結(jié)合著微微傾斜的低下的頭部，整個(gè)曲線完美極了，締造出了孔雀窈窕的體態(tài)，當(dāng)然，伴隨著節(jié)奏時(shí)快時(shí)慢，肢體動(dòng)作也時(shí)快時(shí)慢，時(shí)陜時(shí)慢透露著孔雀的心情時(shí)而平靜，時(shí)而歡快，那種享受自然的內(nèi)在美也被表現(xiàn)出來，表現(xiàn)最明顯的在于膝部的肢體語言，《孔雀舞》中的膝部一直是韌帶性的起伏而不是機(jī)械的平均式起伏，這種起伏實(shí)際上反映出了孔雀的心情以及情感的變化。而觀眾往往也可以通過這種肢體語言的變化窺探到藝術(shù)形象最真實(shí)的情感反應(yīng)，感藝術(shù)形象所感，促使舞臺(tái)效果良好并引起觀眾情感共鳴，引導(dǎo)觀眾徜徉在藝術(shù)的海洋。

肢體語言對(duì)于情感表達(dá)有積極的促進(jìn)作用，正是因?yàn)橹w語言的豐富多彩，舞蹈藝術(shù)才更易于被人們所接受，也正是因?yàn)橹w語言的協(xié)調(diào)到位，才能促使觀眾產(chǎn)生情感的共鳴。

二、藝術(shù)情感支配肢體語言，增強(qiáng)觀眾的情感體驗(yàn)

人們觀看舞蹈表演的目的在于陶冶個(gè)人情操，升華藝術(shù)情感體驗(yàn)，豐富自己的精神世界。藝術(shù)情感的體現(xiàn)在舞蹈表演過程中也是十分重要的，因?yàn)樗囆g(shù)情感是觀眾精神世界情感激發(fā)的臨界點(diǎn)，只有有效地激發(fā)觀眾的共鳴才能夠讓觀眾有更好的視聽體驗(yàn)，才能夠讓觀眾感受到藝術(shù)的價(jià)值。而在舞蹈表演中，藝術(shù)情感實(shí)際上是在支配肢體語言，從而引導(dǎo)觀眾不斷強(qiáng)化自己的情感體驗(yàn)，快速抵達(dá)情感臨界點(diǎn)。

例如，《歡歌迎春》作為典型中國春節(jié)聯(lián)歡會(huì)的主旋律，顧名思義，其藝術(shù)情感主要用于表現(xiàn)人們歡喜迎春的情境，而如何有效體現(xiàn)出人們歡喜的程度呢？在第一個(gè)曲目《拜新年》中，舞蹈演員不僅服裝喜慶，而且基于藝術(shù)情感需求，還要有恭賀新年的動(dòng)作，在中國拱手作揖的動(dòng)作伴隨著喜慶的服裝，往往讓人心情愉悅，感受到新年的臨近，其樂融融，喜氣洋洋在這支舞蹈中通過面部表情和肢體動(dòng)作，表現(xiàn)的淋漓盡致。而在第三個(gè)曲目《開門紅》舞蹈中，群舞表演主要是講述了新婚之喜的情境，新娘子的嬌美羞澀，新郎官控制不住的喜悅，往往都是通過面目表情傳遞的，一個(gè)細(xì)微的低頭，眉毛輕輕低下，櫻桃小嘴抿起來，新娘子的嬌羞與貌美就展現(xiàn)的淋漓盡致，新郎官的大步跨越，胳膊臂膀粗獷的掀起紅蓋頭的動(dòng)作，繞著新娘轉(zhuǎn)一圈，細(xì)細(xì)觀看新娘嬌美的臉龐，剛要伸手撫摸新娘的臉龐，新娘一個(gè)揮手動(dòng)作的拒絕，仿佛在傳遞著兩個(gè)人新婚大喜的日子，癢癢的情懷，這些肢體動(dòng)作的設(shè)計(jì)全部來自于藝術(shù)情感的支配。

藝術(shù)情感需要肢體語言來表達(dá)，反過來講，肢體語言的表達(dá)目的就在于情感藝術(shù)的渲染，即藝術(shù)情感在支配肢體表達(dá)，從而引起觀眾的共鳴。

三、結(jié)束語

在舞蹈表演中，肢體動(dòng)作主要是舞蹈的“形”的體現(xiàn)，是藝術(shù)的外在表現(xiàn)形式，而情感表達(dá)則是舞蹈藝術(shù)的“神”的體現(xiàn)，是內(nèi)在的審美境界和精神世界。對(duì)于藝術(shù)而言，形神兼?zhèn)洳攀菍徝赖淖罡邩?biāo)準(zhǔn)，因此，在藝術(shù)呈現(xiàn)以及舞蹈表演的過程中，無論是情感表現(xiàn)還是肢體動(dòng)作，都不能是生拉硬拽而是自然流露的，只有真正地促使舞蹈在表達(dá)自身的內(nèi)在的情感含義過程中，有效地融合肢體的動(dòng)作，方可達(dá)到以情感感人，以舞蹈動(dòng)人，幫助觀眾情感得到升華，敞開心扉，接納藝術(shù)。

（作者單位：廣西壯族自治區(qū)百色市民族文化傳承中心）endprint