林乾良
里千家大宗匠千玄室題“茶壽”
林乾良
1996年10月17日~19日,日本國(guó)曾在靜岡縣召開(kāi)一次世界茶人的大聚會(huì),名曰“茶的文化與效能?chē)?guó)際研究會(huì)”。筆者有幸被邀請(qǐng)赴會(huì)作《中國(guó)茶療》的大會(huì)報(bào)告。所謂大會(huì)報(bào)告,為與會(huì)者全體到會(huì)之報(bào)告、規(guī)模宏大。另外報(bào)告均按不同專(zhuān)業(yè)分成多個(gè)小型的分會(huì)場(chǎng)宣講。在那次會(huì)上,我見(jiàn)到長(zhǎng)我9歲的里千家十五代家元千玄室大宗匠,為他的顯赫身世、淵博學(xué)問(wèn)、平易近人、談笑風(fēng)生所傾倒。宴會(huì)上特向他敬酒、以示仰慕。
日本的茶史上約在五百年前出了一個(gè)大人物千利休(1521-1591),他不僅是茶學(xué)奇才,且涉足政壇。他所處的時(shí)代,日本史稱(chēng)“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”。約在1582年,豐臣秀吉以武力統(tǒng)一日本。豐臣熱愛(ài)茶道,推崇千利休,封他作“茶頭”。千利休將中國(guó)宋代白云山守端禪師的“茶道諦門(mén)”(和、敬、清、寂四字)引為“茶道四規(guī)”,大加弘揚(yáng)。千利休過(guò)世后,其后嗣也一直是日本茶道的宗主。后來(lái)逐漸分成“表千家”與“里千家”兩系,各立家元并廣收弟子,成為家庭性之全國(guó)茶道組織。由于種種優(yōu)勢(shì),里千家迅速發(fā)展壯大,如今成為日本茶道的主流,其影響及于世界。其家元雖已傳于千玄室長(zhǎng)子忘坐齋,但千玄室大宗匠(號(hào)鵬云齋)就像齊白石刻的一方印那樣“年高身健不肯作神仙”。自2003年傳位以后,國(guó)內(nèi)之事務(wù)就交給十六代家元打理,他本人則活躍于國(guó)際舞臺(tái)上。他提出“一碗茶里出和平”理念,致力于世界和平的工作,把茶道中的“和”字推廣到無(wú)限大。由于受到世人的崇敬,他擔(dān)任聯(lián)合國(guó)友好大使,并擔(dān)任多國(guó)名牌大學(xué)的客座教授。早已是耄耋老人了,仍風(fēng)塵仆仆地穿梭于東西方各國(guó)之間。
那次會(huì)后整20年,他到杭州來(lái),我倆又得相會(huì)。2016年11月24日,在“浙江大學(xué)里千家茶道教室華光庵”揭幕儀式后,他又在大禮堂作了演示與報(bào)告。94歲老人的千玄室大宗匠,長(zhǎng)身挺立、銀發(fā)瀟瀟、令人欽佩無(wú)已。有朋自遠(yuǎn)方來(lái),又是廿年的老友,自然想到以何為贈(zèng)。最近出的茶書(shū)有《茶壽與
茶療》一種,因?yàn)槲壹仁鞘?、省、?guó)三級(jí)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,又是西泠印社社員,故以古篆寫(xiě)“和敬清寂”四字為贈(zèng)。彼此握手言歡、何快如之。后來(lái)去函求彼墨寶。老人家早已寫(xiě)好,恐春節(jié)期間忙而未寄,直到二月十六日才收到?;匦攀怯衫锴Ъ沂聞?wù)總長(zhǎng)關(guān)根秀洽寫(xiě)的,其文如下:
“林乾良教授:您好。值此春節(jié)之際,祝您身體健康,萬(wàn)事如意。去年,在浙江大學(xué)華光庵茶室落成典禮上,感謝您贈(zèng)送給大宗匠您的作品和著書(shū)。此次,您希望的大宗匠墨跡郵給您,望您確認(rèn)。關(guān)于此墨跡的文章在發(fā)表后,煩請(qǐng)您通知我們。寒冷時(shí)節(jié),保重身體。此致敬禮?!?/p>
這幅字是里千家前家元千玄室大宗匠的行書(shū)代表作,用筆瀟灑,結(jié)體端肅,章法有序,的確是用心之作,誠(chéng)不可多得之墨寶也。中間“茶壽”兩字,其左,先是小字“九十四翁”四字,略上;后是較大之簽名“千玄室”三字,略下。尤其“室”字,寫(xiě)來(lái)龍飛鳳舞、錯(cuò)綜復(fù)雜。下鈐圓形印,朱文“鵬云”兩字。從印學(xué)上論,屬于“古璽”一類(lèi),先秦之風(fēng)格也。大宗匠的齋稱(chēng)為“鵬云齋”。中國(guó)自古習(xí)慣,齋稱(chēng)亦可作名字用,此其例也。
日本有米壽88、茶壽108的說(shuō)法。以千玄室大宗匠的墨寶“茶壽”為由,祝世界茶人都年臻108!
2017-04-14
林乾良(1932年-),男,福建福州人,浙江中醫(yī)藥大學(xué)教授,西泠印社資深社員,長(zhǎng)期從事中醫(yī)藥的教學(xué)與科研工作,代表作《中國(guó)茶療》等。