試論新時(shí)代的師道尊嚴(yán)

吳秋芳

摘 要：尊師重教是我們一直倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德，但近些年來(lái)不斷發(fā)生的辱師事件，拷問(wèn)著師道尊嚴(yán)。在這個(gè)全新的時(shí)代，教師應(yīng)不忘“為人師，為世范”的初衷和使命，始終擁有高尚的師德，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生；言傳身教，為人師表；不斷鉆研，提高專(zhuān)業(yè)水平；掌握“生氣”的藝術(shù)；加強(qiáng)學(xué)生管理。唯有如此，我們才能真正贏得學(xué)生的尊敬，永遠(yuǎn)立于師道的高處。

關(guān)鍵詞：師道尊嚴(yán)；教師；中職學(xué)生；師德

師者，是國(guó)之重器，是文明的使者。為師之道，尊嚴(yán)而已?？涩F(xiàn)在提起師道尊嚴(yán)，很多教師都會(huì)覺(jué)得底氣不足。前幾年鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的梁云林事件，將“師道尊嚴(yán)”一下子推到了社會(huì)輿論的風(fēng)口浪尖。

一、“師道尊嚴(yán)”的尷尬現(xiàn)狀

令人心寒的是，一旦教師與學(xué)生出現(xiàn)矛盾，無(wú)論后果如何，無(wú)論出于什么樣的原因，所有的指責(zé)往往都是指向教師的。學(xué)生作為受教育者，無(wú)論其思想、言行存在什么樣的過(guò)錯(cuò)，多會(huì)獲得諒解與寬恕。這樣的案例不斷發(fā)生，教師的尊嚴(yán)被一次次打擊。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，越來(lái)越多的教師選擇讓學(xué)生放任自流，這也是無(wú)奈之舉。

與義務(wù)教育階段學(xué)校和普通高中相比，中職學(xué)校的尊師狀況更是令人憂心。眾所周知，中職學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和行為習(xí)慣都不盡如人意，很多學(xué)生都有很多問(wèn)題，絕大部分家長(zhǎng)對(duì)此都不夠重視，在孩子進(jìn)入中職學(xué)校后便放任自流，致使部分學(xué)生根本不把教師放在眼里。

二、彰顯新時(shí)代的師道尊嚴(yán)

教師應(yīng)不受外界干擾，始終堅(jiān)守師道尊嚴(yán)。這里所說(shuō)的師道尊嚴(yán)并非指教師必須高高在上，受學(xué)生及家長(zhǎng)的推崇與愛(ài)戴，而是教師始終要履行自身的教育職責(zé)，運(yùn)用自身優(yōu)秀的教育涵養(yǎng)與高尚的道德品質(zhì)，贏得學(xué)生、家長(zhǎng)乃至社會(huì)的信任與尊重，使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生敬畏之心，并對(duì)學(xué)生的思想、行為產(chǎn)生潛移默化的影響，形成有效的精神感召力。

1.擁有高尚的師德，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生

“即使是頑石，只要有碰撞，就一定會(huì)迸發(fā)出火花！”中職學(xué)生特別容易犯錯(cuò)，有的甚至總犯重復(fù)的錯(cuò)誤。但這并不是說(shuō)，他們身上就一無(wú)是處。筆者認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀的教師，最應(yīng)該做的不是在一片火熱之間提煉絢爛，而是在一片黯淡當(dāng)中開(kāi)掘光明。

愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！苯處熓紫纫袑?duì)學(xué)生真誠(chéng)、深摯的愛(ài)，良好的師生關(guān)系包含著教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和學(xué)生對(duì)教師的敬愛(ài)。其次，教師對(duì)待每一個(gè)學(xué)生要一視同仁，尤其要摘下“有色眼鏡”，把學(xué)生當(dāng)作朋友，充分地尊重和信任他們。

2.言傳身教，為人師表

教師在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí)，要以身作則，對(duì)學(xué)生言傳身教。在教學(xué)實(shí)踐中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)平等、和諧的教育環(huán)境，使學(xué)生感受到自身的存在價(jià)值。當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)平等環(huán)境并非意味著讓學(xué)生放任自流，教師應(yīng)從對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求上體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，并做到言行一致，在學(xué)生中樹(shù)立教育威信，為教育活動(dòng)的實(shí)施奠定良好的基礎(chǔ)。俗話說(shuō)，“身教勝于言傳”，教師在嚴(yán)格要求學(xué)生的同時(shí)，應(yīng)首先樹(shù)立良好的示范，言行一致、知行合一，在學(xué)生面前體現(xiàn)自身威望，贏得學(xué)生的尊重。另外，教師應(yīng)始終注意自身的儀表，并在教學(xué)中運(yùn)用風(fēng)趣睿智的言語(yǔ)贏得學(xué)生的喜愛(ài)。

對(duì)于教師而言，真正的威信是教育行為有效的同時(shí)，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起到良好的引導(dǎo)作用，在教育事業(yè)上樹(shù)立強(qiáng)烈的自信心、責(zé)任心與使命感，促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

3.不斷鉆研，提高專(zhuān)業(yè)水平

我們常說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水?！睍r(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，在知識(shí)爆炸的今天，教師早已不再是學(xué)生獲取信息和知識(shí)的唯一途徑。教師要讓學(xué)生信服，必須要擁有淵博的學(xué)識(shí)，這就要求教師不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吸取最先進(jìn)的、最科學(xué)的知識(shí)，做知識(shí)的富有者。

中職學(xué)生精靈古怪，有時(shí)候會(huì)有意無(wú)意地找教師的“茬”，用一些偏題、難題刁難教師，倘若教師能夠揮灑自如地運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)，游刃有余地“擺平”他們，那么這些學(xué)生從此將對(duì)你充滿信心。語(yǔ)文教師寫(xiě)得一手好文章，英語(yǔ)教師能講一口流利標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)，美術(shù)教師對(duì)畫(huà)筆“拿得起，放得下”，計(jì)算機(jī)教師會(huì)編寫(xiě)程序，打起字來(lái)更是如行云流水，這種優(yōu)秀的教師不僅在學(xué)生中有足夠的威信，更會(huì)使學(xué)生引以為傲。

4.掌握“生氣”的藝術(shù)

批評(píng)最能體現(xiàn)教師在班級(jí)工作中的管理技巧和駕馭能力。陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“在教育孩子時(shí)，批評(píng)比表?yè)P(yáng)還要高深。”批評(píng)是一門(mén)藝術(shù)，它既是一種重要的激勵(lì)方式，又是一種有效的溝通手段。我們一直提倡和推崇“和風(fēng)細(xì)雨式”的批評(píng)，但有時(shí)候“和風(fēng)細(xì)雨”“苦口婆心”對(duì)某些學(xué)生收效甚微。因此，教師必須學(xué)會(huì)“生氣”。

作為一名教師，尤其是中職學(xué)校的教師，倘若能夠不怒自威，那當(dāng)然是最好的，可絕大多數(shù)教師并不具備這樣的能力。筆者認(rèn)為，教師在教育學(xué)生時(shí)，應(yīng)注意分寸，掌握好“度”，講究方式方法。在學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教師應(yīng)予以嚴(yán)厲批評(píng)，但在批評(píng)的背后應(yīng)懷有一顆關(guān)愛(ài)的心；同時(shí)，表情要嚴(yán)肅，讓學(xué)生真正體會(huì)到自身所犯錯(cuò)誤的嚴(yán)重性，對(duì)其產(chǎn)生一定的警示作用，避免下次繼續(xù)犯此類(lèi)錯(cuò)誤。當(dāng)然，對(duì)待不同性格的學(xué)生，教師所采取的教育方式應(yīng)有所不同，譬如，有的學(xué)生最討厭教師的“婆婆媽媽”，那就“雷厲風(fēng)行”；根據(jù)學(xué)生違紀(jì)的性質(zhì)及嚴(yán)重性，采取不同的談話策略，使學(xué)生明白性質(zhì)的嚴(yán)重、后果的可怕。

5.在學(xué)校層面加強(qiáng)管理，適度懲罰

教師教育學(xué)生都講究“曉之于理，動(dòng)之以情”，但說(shuō)服教育并不是一把“萬(wàn)能鑰匙”，對(duì)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行適度的懲罰，也是必要的。

西方管理學(xué)家將懲罰原則稱(chēng)之為“熱爐效應(yīng)”，明確規(guī)定任何人觸犯規(guī)章制度都要受到懲處。

（1）警告性原則：熱爐火紅，不用手去摸也知道爐子是熱的，是會(huì)灼傷人的。

（2）一致性原則：當(dāng)你碰到熱爐，肯定會(huì)被火灼傷。只要觸犯規(guī)章制度，就一定會(huì)受到懲處。

（3）即時(shí)性原則：當(dāng)你碰到熱爐時(shí)，立即就被灼傷。懲處必須在錯(cuò)誤行為發(fā)生后立即進(jìn)行，決不拖泥帶水，以便達(dá)到及時(shí)改正錯(cuò)誤行為之目的。

（4）公平性原則：不管是誰(shuí)碰到熱爐，都會(huì)被灼傷。在規(guī)章制度面前人人平等。

筆者認(rèn)為，在某些時(shí)候，“熱爐效應(yīng)”同樣適用于對(duì)學(xué)生的教育管理。俗話說(shuō)，“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。懲罰是為了更好的教育，并不排斥人文關(guān)懷，正像偉人所言的“懲前毖后，治病救人”。

對(duì)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行適度懲罰，除了告誡其懸崖勒馬之外，也有助于更好地教育和管理全體學(xué)生，同時(shí)鼓勵(lì)教師敢管敢抓，對(duì)彰顯師道尊嚴(yán)不無(wú)裨益。

三、結(jié)束語(yǔ)

荀子有言：“國(guó)將興，必貴師而重傅?！鄙鐣?huì)的發(fā)展需要人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的關(guān)鍵在于教師。一個(gè)國(guó)家要興旺發(fā)達(dá)，必須要尊重教師，這不僅是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)，更是民族騰飛的基礎(chǔ)保障。筆者相信，只要不忘“學(xué)為人師，行為世范”的初衷和使命，教師一定能挺直腰桿，用自己精湛的業(yè)務(wù)和高尚的師德，贏得學(xué)生的尊敬，站在師道的高處，引領(lǐng)他們走出青春的雨季。

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