涉縣固新鎮(zhèn)古戲臺(tái)初探

李志軍 方澤明 李劉根

(河北工程大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院，河北 邯鄲 056038)

涉縣固新鎮(zhèn)古戲臺(tái)初探

李志軍 方澤明 李劉根

(河北工程大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院，河北 邯鄲 056038)

簡(jiǎn)要介紹了固新鎮(zhèn)的戲曲文化，總結(jié)了固新鎮(zhèn)古戲臺(tái)的主要類型和形式，從平面形制、建構(gòu)與裝飾等方面對(duì)固新鎮(zhèn)古戲臺(tái)進(jìn)行了研究，并分析了其研究?jī)r(jià)值和保護(hù)現(xiàn)狀，旨在延續(xù)固新鎮(zhèn)地方特色，保護(hù)建筑文化遺產(chǎn)。

固新鎮(zhèn)，戲臺(tái)建筑，保護(hù)現(xiàn)狀

0 引言

戲臺(tái)用于戲曲表演在當(dāng)?shù)赜兄凭玫臍v史。涉縣固新鎮(zhèn)遺存著許多的明清戲臺(tái)，它們不僅是見證當(dāng)?shù)貞蚯幕膶氋F實(shí)物，也是一種重要的建筑遺產(chǎn)類型。受到該地區(qū)地理、氣候特征，審美習(xí)慣和戲曲文化的影響，它們展現(xiàn)出一定的地方特色。戲曲是酬神娛民的重要形式，作為承載其表演的傳統(tǒng)戲臺(tái)，它們的建筑形象，建造水平和裝飾藝術(shù)都是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑中較為講究的，具有代表性。研究這些傳統(tǒng)戲臺(tái)對(duì)于了解當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑的建構(gòu)、裝飾、戲曲文化乃至古代世俗生活都有重要意義。而且，這些研究對(duì)于當(dāng)?shù)毓沤ㄐ迯?fù)和傳統(tǒng)村落特色保護(hù)等方面也大有裨益。

1 固新鎮(zhèn)的戲曲文化

固新鎮(zhèn)位于河北省邯鄲市涉縣西南部，包括原曲、連泉等19個(gè)行政村。河北古屬燕趙之地，多感慨悲歌之士，而明清以后又地處京畿要地，是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政治文化中心，豐厚悠久的歷史文化積淀，造就了河北地方戲曲的繁榮風(fēng)貌。且固新鎮(zhèn)位處冀南山區(qū)，乃晉冀魯豫四省交界，當(dāng)?shù)貞蚯幕环矫媸艿洁徑》莸挠绊懀纬勺陨淼奶厣ㄈ缙秸{(diào)、落子、西調(diào)等，另一方面，不同戲曲文化在當(dāng)?shù)毓餐l(fā)展，如河南的豫劇在固新鎮(zhèn)也十分流行。直到今天，鎮(zhèn)上村里有紅白喜事，都會(huì)找來唱戲班子唱上幾天?；蚍瓿跻?、十五，若是請(qǐng)了人在村里的龍王廟(當(dāng)?shù)厝朔Q為大廟)中進(jìn)行戲曲表演，那便熱鬧非凡。由于地處山區(qū)，近年來鎮(zhèn)上的年輕人大多選擇外出打拼，中老年人在鎮(zhèn)上占了相當(dāng)大的比例，特別是云頭、小礦、坪上、云巖等處在一條山溝里的幾個(gè)村子，更是如此，戲曲對(duì)于文化娛樂相對(duì)貧乏的他們而言，相當(dāng)重要。每個(gè)村子都有自己的戲臺(tái)，或者是古戲臺(tái)，或者是把古戲臺(tái)拆后建了新的?？傮w而言，戲曲文化在當(dāng)?shù)赜兄鴱V泛的群眾基礎(chǔ)。

2 固新鎮(zhèn)的戲臺(tái)類型和主要形式

戲曲自古以來便是酬神娛民的重要形式，因而戲臺(tái)的一個(gè)重要特點(diǎn)便是長(zhǎng)期依附于祠廟等宗教建筑或禮制建筑，固新鎮(zhèn)的戲臺(tái)也不例外。在我們對(duì)固新鎮(zhèn)的調(diào)研中，這些戲臺(tái)幾乎都依托于廟而存在，或是廟的一部分，或是在廟外正對(duì)廟門的空地上。這些廟大多是龍王廟，當(dāng)?shù)厝朔Q大廟，也有關(guān)帝廟，它們分布于各個(gè)村落當(dāng)中。而其他幾種戲臺(tái)類型如宗祠戲臺(tái)、會(huì)館戲臺(tái)和宅院戲臺(tái)，則基本沒有發(fā)現(xiàn)實(shí)例。

根據(jù)與廟相結(jié)合的方式不同，固新鎮(zhèn)的戲臺(tái)大概有以下三種形式：

1)廣場(chǎng)戲臺(tái)，如固新村老爺廟對(duì)面的戲臺(tái)，如圖1所示。老爺廟和戲臺(tái)位于固新村中心的一個(gè)十字街口，是村中的交通要道。村中的商店大都集中在這一條南北路上。這樣的位置對(duì)于村民聚集起來看戲是十分便利的。老爺廟與戲臺(tái)都是清代所建。

2)山門戲臺(tái)，與廟的山門相結(jié)合，形成“山門戲臺(tái)”，如原曲村龍王廟戲臺(tái)。戲臺(tái)下方架空的部分即為龍王廟的山門，如圖2所示。戲臺(tái)與山門相結(jié)合，不僅增加了戲臺(tái)的高度，有利于觀眾獲得更好的視野，而且可以充分利用廟內(nèi)的場(chǎng)地空間，以容納更多的人同時(shí)觀戲。這種類型的戲臺(tái)在固新鎮(zhèn)最具代表性。龍王廟在當(dāng)?shù)叵慊鹜?，廟中戲臺(tái)的建造與裝飾也相對(duì)更為講究。原曲村的這座龍王廟始建于明代。

3)廟內(nèi)戲臺(tái)，戲臺(tái)作為單獨(dú)的建筑存在，如連泉村關(guān)帝廟戲臺(tái)。這種布局跟四合院基本是一樣的，只是倒座部分被建成戲臺(tái)了。這座戲臺(tái)建于清代，如今院子里除了戲臺(tái)，其余部分都已被拆除建了新房，用于村里大隊(duì)辦公。

3 固新鎮(zhèn)古戲臺(tái)的形制與裝飾

3.1 平面形制

縱觀固新鎮(zhèn)大大小小的古戲臺(tái)，其平面形制大體上分為兩種。第一種山門戲臺(tái)，形制最為華麗，分為扮戲間和表演臺(tái)，扮戲間在兩側(cè)，表演臺(tái)在中間而略微伸出，如圖3所示。與南方眾多的祠堂戲臺(tái)不同，表演臺(tái)突出于扮戲間的部分兩側(cè)仍是磚土墻面，而并不是立柱，所以仍是一面觀，使得整個(gè)戲臺(tái)造型沉穩(wěn)渾厚。表演臺(tái)為三開間，明間寬，次間稍窄，通面闊都在8 m左右。進(jìn)深一般在5.5 m～6 m。在表演臺(tái)的側(cè)后方分別有扮戲間的小門。在高度上也是表演臺(tái)最高，兩側(cè)扮戲間略低，但也做兩層，上層用作扮戲間，下層用作通道，儲(chǔ)物，接待等。另一種則較為簡(jiǎn)單，如在馬王廟和關(guān)帝廟中的戲臺(tái)，也都做一面觀，卻不設(shè)扮戲間，面闊三間，進(jìn)深兩間。表演臺(tái)的高度也沒有山門戲臺(tái)那么高，其中很大的原因是這些廟的院落規(guī)模并沒有龍王廟那么大。

3.2 建構(gòu)與裝飾

固新鎮(zhèn)的古戲臺(tái)同大多數(shù)北方的古典建筑一樣，用的是梁上設(shè)短柱，短柱上再架梁的抬梁式結(jié)構(gòu)。南方的許多戲臺(tái)也采用了抬梁式構(gòu)架，因?yàn)橄鄬?duì)于穿斗式它能提供相對(duì)少柱的大空間，很適合這種需要開闊視野的公共建筑。如圖4所示為原曲村龍王廟山門戲臺(tái)剖面，整體上是六架卷棚，但四架梁部分卻分為三段，梁頭做卷云狀，中間一段略高，其下一對(duì)金柱，靠臺(tái)口的前金柱被移去，似是為了保持表演空間的連續(xù)性。當(dāng)?shù)貞蚺_(tái)屋頂特別喜歡使用卷棚，卷棚的垂脊尾端略有起翹并有泥塑裝飾。懸山和硬山頂也很常見，歇山頂并未發(fā)現(xiàn)實(shí)例，不過林旺村2015年拆除的奶奶廟前的一座古戲臺(tái)似乎是歇山頂，可惜并沒有找到相關(guān)圖片資料。屋身多由磚、石、木構(gòu)成，如原曲村龍王廟戲臺(tái)，除了臺(tái)口其余三面均由磚墻圍合，很大程度地保護(hù)了內(nèi)部的木構(gòu)架，這也是其始建于明代而屹立不倒的原因。柱子一般為木柱，但也有使用石柱的例子，如是木柱，一般都有石柱礎(chǔ)墊底。這些柱礎(chǔ)的造型也十分豐富，有鼓式，覆盆式等。有的還在表面上用雕刻裝飾。屋身的圍護(hù)結(jié)構(gòu)除了磚墻，還有下層用石上層用夯土的，也有在木柱之間設(shè)木門用以圍護(hù)的。無論是表演臺(tái)空間還是扮戲空間，室內(nèi)均為徹上明造，梁架結(jié)構(gòu)一目了然。雖然沒有天花，但在一些大廟的山門戲臺(tái)中，它們的梁架上均有彩繪作為裝飾。由于風(fēng)雨侵蝕，大多數(shù)彩繪現(xiàn)在已難辨認(rèn)，少數(shù)可以勉強(qiáng)分辨出是云、龍等吉祥圖案。在古代，這些彩繪不僅能夠提高建筑的觀賞性，還具有一定的保護(hù)木結(jié)構(gòu)構(gòu)件的作用。在戲臺(tái)的側(cè)墻或后墻上，一般都開有窗戶，這些窗戶的造型也十分多樣，方形，圓形，六邊形，八邊形等，內(nèi)部有的透空，有的有木結(jié)構(gòu)骨架，有的在骨架上再糊上紙。戲臺(tái)方磚墁地，十分平整。臺(tái)基一般為磚石包夯土。山門戲臺(tái)是由底層兩側(cè)的磚土小屋和木結(jié)構(gòu)共同架構(gòu)起來的，但也在木結(jié)構(gòu)的表面鋪設(shè)了方磚。在傳統(tǒng)戲臺(tái)建筑中，楹聯(lián)是一個(gè)重要的裝飾元素，對(duì)于戲臺(tái)建筑起到很好的點(diǎn)綴和美化作用。其內(nèi)容往往意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，耐人尋味，增添了人們觀戲的意境和情趣。如原曲龍王廟戲臺(tái)的楹聯(lián)：原是一點(diǎn)神功均蒙厚澤，曲成十方民命共樂豐年。該戲臺(tái)楹聯(lián)做法是將文字刻在前檐柱上，再用顏料加以突出，許多其他的戲臺(tái)的楹聯(lián)都是紙質(zhì)的。

4 研究?jī)r(jià)值與保護(hù)現(xiàn)狀

4.1 研究?jī)r(jià)值

正如羅德胤先生所說，古戲臺(tái)是戲曲文化的建筑遺存。從建筑角度看，作為酬神娛民的公共建筑，這些戲臺(tái)無疑代表了該地區(qū)當(dāng)時(shí)最高的建造水平，在建造質(zhì)量和裝飾水平上都較為講究，具有代表性，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的地域特征。研究這些古戲臺(tái)有助于我們了解當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑的建構(gòu)和裝飾特征，保護(hù)傳統(tǒng)村落的地域特色，也可以為當(dāng)?shù)毓沤ㄖ迯?fù)提供一定的理論支持。從戲曲文化角度看，古戲臺(tái)是見證戲曲發(fā)展、繁榮的寶貴實(shí)物，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影。戲曲在古代人們的社會(huì)文化生活和精神世界里具有不可替代的重要作用，所以古戲臺(tái)不僅承載了中國(guó)古典戲曲文化，還是中國(guó)古代世俗生活的真實(shí)寫照。研究這些古戲臺(tái)，對(duì)于戲曲文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，都是極為必要的。

4.2 保護(hù)現(xiàn)狀

在調(diào)研的過程中，我們發(fā)現(xiàn)固新鎮(zhèn)古戲臺(tái)的保護(hù)情況不容樂觀。“村村有戲臺(tái)”的情況倒是沒變，每到一個(gè)村子，向村中的村民打聽村里是否有戲臺(tái)，幾乎都能得到肯定的答案。然而，實(shí)際的情況是許多村里遺存的古戲臺(tái)被拆除或者廢棄，建成了人民劇場(chǎng)，也稱為戲臺(tái)。林旺村的老戲臺(tái)就是在2015年的時(shí)候被拆除，并在其對(duì)面新建了座人民劇場(chǎng)。還有一些古戲臺(tái)雖然還在，也是破敗不堪，屋頂破損，梁架老舊的情況很普遍，沒有得到相應(yīng)的修繕和保護(hù)。村里的戲曲之風(fēng)依然，然而表演場(chǎng)所卻逐漸被現(xiàn)代移動(dòng)式鄉(xiāng)村大舞臺(tái)和人民劇場(chǎng)所替代，古戲臺(tái)因缺乏維護(hù)而遭棄用，又更因無用武之地而得不到維護(hù)，陷入了惡性循環(huán)。有些村里是想進(jìn)行修繕和保護(hù)的，奈何缺乏資金和技術(shù)支持。

5 結(jié)語

古戲臺(tái)是固新鎮(zhèn)的重要?dú)v史遺存之一，它們見證了這座中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)戲曲文化的發(fā)展和繁榮。隨著社會(huì)的發(fā)展，一方面觀戲的方式越來越多，電視、影像和網(wǎng)絡(luò)的普及給人們帶來了全新的生活方式，另一方面，現(xiàn)場(chǎng)表演的舞臺(tái)也逐漸轉(zhuǎn)移到貨車式的可移動(dòng)舞臺(tái)和新建的人民劇場(chǎng)當(dāng)中去了，古戲臺(tái)日益沒落，但是我們?nèi)匀灰J(rèn)識(shí)到它們?cè)诮ㄖv史和戲曲文化等方面的價(jià)值，及時(shí)地對(duì)它們進(jìn)行研究和保護(hù)，從而延續(xù)鎮(zhèn)上傳統(tǒng)村落的地方特色，也為后人留下寶貴的實(shí)物和精神財(cái)富。

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StudyandprotectiononancienttheatricalstagesofGuxininShexian

LiZhijunFangZemingLiLiugen

(CollegeofArchitectureandArt,HebeiUniversityofEngineering,Handan056038,China)

This paper briefly presents the opera culture of Guxin, summarizes the primary types and forms of traditional theatrical stages in Guxin, researches on these traditional theatrical stages from aspects which include plane, construction and decoration and analyses the value of research as well as conservation status, aiming to sustain the local feature of Guxin and protect heritage of architectural culture.

Guxin town, theatrical stages, conservation status

1009-6825(2017)23-0015-02

2017-06-08

李志軍(1970- )，男，碩士生導(dǎo)師，副教授，國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑師; 方澤明(1990- )，男，在讀碩士; 李劉根(1990- )，男，在讀碩士

K928.71

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