基于英語語境的修辭與翻譯關(guān)系探析

摘 要：本文以博克的話語修辭理論為指導(dǎo)，通過分析翻譯交際中行為主體將何種關(guān)系比以及怎樣的因果關(guān)系前景化和如何使用修辭話語達(dá)到同一的方式，試圖解讀新媒體語境下的修辭動(dòng)機(jī)并探究譯語文本的修辭取效，依此來分析翻譯中各交際主體間的人際關(guān)系狀況。

關(guān)鍵詞：英語語境；翻譯關(guān)系；建構(gòu)探析

一、翻譯是原語和目的語之間跨語言跨文化的交際

語言交際的兩個(gè)主要目的：一是傳遞信息或施事，即傳遞特定的涉事信息或以言施事，主要以任務(wù)為取向；二是管理人際關(guān)系，主要以人際和諧為取向。人際關(guān)系是人與人之間在社會(huì)生活實(shí)踐過程中發(fā)生、發(fā)展并確立下來的一種心理傾向及其相應(yīng)的行為關(guān)系。翻譯作為交際，涉及到作者、譯者、讀者等多個(gè)交際主體，相應(yīng)地，翻譯活動(dòng)就涉及到人際關(guān)系。而修辭根基于作為符號(hào)的語言，研究語言與社會(huì)人的關(guān)系，研究語言運(yùn)用在聽眾或讀者身上如何喚起情感，形成態(tài)度，誘發(fā)行動(dòng)，修辭活動(dòng)的本質(zhì)是“認(rèn)同”，所建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)完全是社會(huì)人的現(xiàn)實(shí)，其意義的展示完全以社會(huì)人為參照系。話語修辭理論強(qiáng)調(diào)話語的社會(huì)功能，即話語主體意欲在交際對(duì)象身上誘發(fā)的修辭行為。

該理論的“戲劇五位一體”是通過戲劇分析研究人類交際動(dòng)機(jī)、行為和關(guān)系的一種模式，其中的社會(huì)交際五要素包括場(chǎng)景（scene）、行為（act）、人物（agent）、方法（agency）、目的（purpose），這些要素是共存關(guān)系，五個(gè)交際要素組合成不同的關(guān)系比（ratio），如場(chǎng)景—行為關(guān)系比、行為—目的關(guān)系比、人物—目的關(guān)系比等，從而形成一個(gè)關(guān)系比的共融系統(tǒng)，反映說話人的修辭選擇和決定。話語主體的動(dòng)機(jī)則存在于五個(gè)交際要素之間的相互作用之中，或者說，交際的修辭動(dòng)機(jī)通過關(guān)系比和因果關(guān)系前景化來體現(xiàn)。修辭話語采取“同情同一”（identification by sympathy）、“對(duì)立同一”（identification by antithesis）和“誤同”（identification by inaccuracy）三種方式達(dá)到交際雙方的“同一”。 同情同一是人類交際中最普遍使用的同一方式，強(qiáng)調(diào)人與人之間具有凝聚力的共同情感、共同價(jià)值和共同愿望等，強(qiáng)調(diào)因產(chǎn)生共同的情感而達(dá)到同一。

基于話語修辭理論分析翻譯中的人際關(guān)系建構(gòu)，一方面要通過交際要素構(gòu)成的關(guān)系比來探析話語修辭動(dòng)機(jī)，另一方面要分析原文—譯文實(shí)現(xiàn)作者、譯者和讀者等交際主體“同一”的方式，從而較好的解讀各交際主體在態(tài)度和情感等層面是否達(dá)成同一或者是如何達(dá)成同一的，進(jìn)而分析其在構(gòu)建和諧人際關(guān)系方面的修辭效果。

二、基于語境翻譯中的和諧人際關(guān)系建構(gòu)

話語的運(yùn)用可能在一定環(huán)境下誘發(fā)積極的修辭效果而有利于構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，也可能在一定環(huán)境下導(dǎo)致負(fù)面的語用效果而破壞人際關(guān)系。和諧是人類交往的理性期待和需求。

為此，交際主體采取措施避免或消除沖突，建構(gòu)和諧的人際關(guān)系就成為一種交際常態(tài)；交際主體通過一定的語言手段以縮小人際之間的社交距離以便在實(shí)現(xiàn)交際目的的同時(shí)更好地建構(gòu)人際關(guān)系或維護(hù)現(xiàn)存的人際關(guān)系，這就是語言使用中所蘊(yùn)藏的“和諧取向”翻譯是原語和目的語之間跨語言文化的交際活動(dòng)，是涉及到委托者、作者、譯者、讀者等多交際主體共同參與的群體主體活動(dòng)，就會(huì)生成相應(yīng)的多層次互動(dòng)的人際關(guān)系。

依據(jù)話語修辭理論來解釋翻譯過程，作為創(chuàng)作主體的作者/說話人產(chǎn)出含有交際要素關(guān)系比和情感態(tài)度的原文，作為闡釋原語文本和構(gòu)建譯文文本的交際主體的譯者在理解階段要通過分析原文的關(guān)系比和作者的情感態(tài)度來厘定作者的話語修辭動(dòng)機(jī)，在表達(dá)階段要運(yùn)用適當(dāng)?shù)倪m應(yīng)和選擇手段生成具有正向修辭效果的譯文，使得作為譯文理解主體的讀者/聽話人能夠借助于同情同一或?qū)α⑼换蛘`同等方式取得與作者/說話人的情感同一。這是因?yàn)槟繕?biāo)受眾對(duì)原話語主體的同一是間接的通過對(duì)譯文的直接同一來實(shí)現(xiàn)的），從而實(shí)現(xiàn)話語的“同一”修辭目的以及協(xié)調(diào)人際關(guān)系和促成人際和諧的社會(huì)修辭動(dòng)機(jī)，進(jìn)而維護(hù)和促進(jìn)交際主體間的人際關(guān)系。即使是簡短的文本翻譯也會(huì)涉及到人際關(guān)系建構(gòu)問題。

以加油站“禁止吸煙”公示語為例。該公示語將加油站這一場(chǎng)景現(xiàn)場(chǎng)化，使其成為話語交際的組成部分（場(chǎng)景），公示方通過話語成為交際的人物要素，而目標(biāo)受眾（欲吸煙的人）成為交際中的另一人物要素，其“強(qiáng)制”修辭動(dòng)機(jī)是通過“場(chǎng)景—（行為）”比實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)榧佑驼具@一場(chǎng)景決定了與之相應(yīng)的行為或禁煙行為的強(qiáng)制性，警示煙民因?yàn)槲鼰煻赡軐?dǎo)致嚴(yán)重后果，體現(xiàn)了話語主體對(duì)吸煙行為的反對(duì)態(tài)度和避害趨安的修辭動(dòng)機(jī)。如此，在加油站使用“Absolutely No Smoking.”或“Smoking Is Prohibited.”或“No Smoking.”翻譯“禁止吸煙”，借助于加油站吸煙釀悲劇的共同認(rèn)知，公示方、譯者和目標(biāo)受眾通過對(duì)立同一來達(dá)成語用目的和誘發(fā)行為的一致，是通過強(qiáng)制的社會(huì)修辭動(dòng)機(jī)來避免危害繼而維護(hù)社會(huì)和諧和人際關(guān)系。

通過以上譯例分析，話語修辭理論的“戲劇五位一體”和“同一”觀基于關(guān)系比和同一方式為翻譯中的人際關(guān)系研究提供了基礎(chǔ)，有利于從修辭動(dòng)機(jī)和情感態(tài)度等層面來觀察和解讀翻譯交際中的人際關(guān)系生成、維護(hù)和提升。當(dāng)然，話語修辭動(dòng)機(jī)的正確解讀應(yīng)該是對(duì)五個(gè)要素多個(gè)關(guān)系比的綜合考量。

三、結(jié)語

本文的宗旨就是研究英語語境下話語修辭理論的“五位一體”和“同一”為翻譯中的人際關(guān)系。英語語境翻譯中的人際關(guān)系建構(gòu)是以和諧為取向的人際關(guān)系生成、維護(hù)和促進(jìn)，體現(xiàn)出積極的正向的話語修辭效果。作者、譯者、讀者等翻譯交際主體基于平等互動(dòng)的對(duì)話共同致力于人際關(guān)系和諧。

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作者簡介：

馬科峰（1962.09—），副教授，沈陽人，本科，研究方向：英語語言文學(xué)。endprint