簡(jiǎn)析民族元素的運(yùn)用與創(chuàng)新

摘 要：現(xiàn)如今，時(shí)代、社會(huì)發(fā)展迅速，帶有民族元素的設(shè)計(jì)越來(lái)越引起大家的關(guān)注，同時(shí)對(duì)帶有民族元素設(shè)計(jì)的要求也隨之越來(lái)越高。那么相對(duì)的，對(duì)設(shè)計(jì)者的文化內(nèi)涵、藝術(shù)修養(yǎng)等要求也隨之提高，另外，擁有時(shí)代的眼光對(duì)于設(shè)計(jì)師們來(lái)說(shuō)也是非常重要的?，F(xiàn)代社會(huì)，我們可以看到民族元素的設(shè)計(jì)已經(jīng)被廣泛運(yùn)用，例如：廣告、建筑、環(huán)境設(shè)計(jì)珠寶業(yè)等等屢見(jiàn)不鮮。當(dāng)然，民族化的設(shè)計(jì)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用更是備受青睞，但是，還是缺少一些具有獨(dú)特創(chuàng)意的設(shè)計(jì)。所以在繼承和發(fā)揚(yáng)民族元素的基礎(chǔ)上，如何將那些有著可造性的民族元素提煉出來(lái)，進(jìn)行創(chuàng)新突破是值得我們深深思考的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：民族元素；服裝；設(shè)計(jì)

民族元素發(fā)揚(yáng)了民族文化藝術(shù)的精髓，不論是形式還是內(nèi)容，創(chuàng)意還是工藝制作，有很多寶貴的地方都值得借鑒。其實(shí)服飾的發(fā)展程度某一方面也反映了國(guó)家的文明發(fā)展水平。所以，對(duì)于任何一個(gè)民族來(lái)講，民族元素的延續(xù)是非常關(guān)鍵的。中國(guó)的民族服飾文化發(fā)展也是相當(dāng)廣泛的?？梢杂袃煞N表現(xiàn)形式，一方面是我們通?？吹降凝堷P呈祥、傳統(tǒng)的刺繡工藝、盤扣立領(lǐng)、旗袍開(kāi)叉、少數(shù)民族服飾等，還有大家所熟知的民族圖騰、民族吉祥紋樣等等。另一個(gè)方面，民族服飾文化的傳播也離不開(kāi)華夏民族源源不斷的推進(jìn)，而這些帶有民族性的設(shè)計(jì)元素也是經(jīng)久不息的。

一、民族元素概述

1.民族元素的時(shí)裝定義

傳統(tǒng)的民族文化對(duì)于服裝有著深遠(yuǎn)的影響，從定義上可以理解為設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)，從自己對(duì)民族元素理解的角度出發(fā)，將其融入到自己的設(shè)計(jì)當(dāng)中去，完美地詮釋了其對(duì)服裝風(fēng)格的陶染。現(xiàn)如今，時(shí)代在不停地發(fā)展，那么隨之而來(lái)的服裝行業(yè)發(fā)展也迎來(lái)了多元化的局面，如何將民族元素更好地融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)，是我們值得深思的問(wèn)題。在此問(wèn)題基礎(chǔ)之上，不僅要發(fā)揚(yáng)本民族服飾文化，而且要汲取世界各民族服飾文化，從不同的民族中吸收養(yǎng)分，從而設(shè)計(jì)出帶有民族特色的作品。

2.民族服飾元素

我們知道的民族服飾元素是由什么構(gòu)成的呢？不論是服裝造型、色彩還是圖案、結(jié)構(gòu)等這些都是我們比較常見(jiàn)的，并且這些元素都是不可或缺的。通常我們很容易能夠看到那些帶有民族元素的服裝，比如一方面可以從時(shí)裝的款式、配飾等等就能夠看出強(qiáng)烈的民族特征；另一方面則是通過(guò)例如像服裝上的圖案所表現(xiàn)出來(lái)的圖騰理念、色彩符號(hào)等等來(lái)傳達(dá)一種文化內(nèi)涵。

就服飾而言，民族的傳統(tǒng)服飾步入21世紀(jì)有何意義？在我們面前，繽紛斑斕的中華服飾，是陳列的文物？是流風(fēng)遺韻？還是不滅的精神？它有沒(méi)有“國(guó)粹”？在今天還有沒(méi)有生命力？這無(wú)疑是個(gè)文化問(wèn)題?，F(xiàn)如今在我們的生活里，處處可見(jiàn)帶有民族特色元素的設(shè)計(jì)，在服裝行業(yè)更是應(yīng)用廣泛，不管是通過(guò)印染工藝、刺繡工藝還是色彩表現(xiàn)出來(lái)，無(wú)不處處體現(xiàn)民族文化內(nèi)涵。

二、民族元素在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與體現(xiàn)

1.民族元素在服裝上的運(yùn)用

在如今這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，世界各民族服飾文化已經(jīng)成為全人類共享的資源與財(cái)富。民族元素的運(yùn)用已經(jīng)越來(lái)越廣泛，在服裝上的運(yùn)用也是隨處可見(jiàn)，那么它們都是怎么樣在服裝上體現(xiàn)的呢？

色彩，是人們視覺(jué)上最直觀的體現(xiàn)在現(xiàn)代的時(shí)裝設(shè)計(jì)中，如何恰到好處地將色彩在服裝上更好地體現(xiàn)出來(lái)，是設(shè)計(jì)師們十分注重的，既表達(dá)了時(shí)尚，同時(shí)又傳遞了濃厚的民族風(fēng)格。

在進(jìn)行民族元素服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)，面料也是一個(gè)非常重要的要素。不同面料的使用所呈現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格以及給人的感受都是不一樣的。另外，同一種圖案在不同面料上的呈現(xiàn)，所表達(dá)的意義也是不一樣的。在現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)中，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師們采用傳統(tǒng)面料與新型材料相結(jié)合使用，既表達(dá)了強(qiáng)烈的民族特征，又不失時(shí)尚。

2.民族圖案元素的整合與提取

民族圖案，是各個(gè)民族在長(zhǎng)久的生活中逐漸形成的，并且?guī)в袕?qiáng)烈的地域性。不同的民族都有屬于自己的圖案風(fēng)格，并且不同的圖案所傳達(dá)的意義也各不相同。圖案，是設(shè)計(jì)師們不容忽視的一個(gè)創(chuàng)作元素之一，他們通過(guò)對(duì)其整合與提煉，并充分運(yùn)用，從而獲得了更好的藝術(shù)效果。比如圖騰文化就是我國(guó)的一種特別的文化現(xiàn)象，在設(shè)計(jì)中，我們經(jīng)常可以看到龍、鳳等等動(dòng)物被很形象地運(yùn)用。然而隨著時(shí)裝的發(fā)展，以往那些裝飾紋樣往往過(guò)于繁瑣冗雜，需要深入開(kāi)發(fā)，發(fā)掘出精良的元素，從而更好地表達(dá)出民族的服裝風(fēng)格。

3.民族配飾在服裝中的應(yīng)用

由于民族配飾可搭配性強(qiáng)，所以經(jīng)常被用于服裝搭配，為服裝的設(shè)計(jì)效果增添風(fēng)采。在配飾的使用上，其目的是要有一定的實(shí)用性以及美觀的作用。而民族配飾在搭配時(shí)要考慮到色彩、圖案、風(fēng)格等等因素，要恰到好處地襯托服裝的整體風(fēng)格。

三、民族元素在現(xiàn)代服裝中的創(chuàng)新

1.民族元素與現(xiàn)代服裝結(jié)合現(xiàn)狀分析

現(xiàn)如今，民族文化快速發(fā)展，中西方文化差異性也在逐漸縮減，那么我們應(yīng)如何保持現(xiàn)有的民族文化的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)民族文化呢？民族元素對(duì)于當(dāng)今的服裝設(shè)計(jì)有著不可估量的影響力，一些思想前衛(wèi)的設(shè)計(jì)師們已經(jīng)意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，并開(kāi)始漸漸地尋求思想的突破，涌現(xiàn)了像三宅一生、伊夫圣洛朗、森英惠這樣的一些帶有民族特色的設(shè)計(jì)師們。就拿日本著名的服裝設(shè)計(jì)師三宅一生來(lái)說(shuō)，他前衛(wèi)的設(shè)計(jì)思想讓他的作品跨越好幾個(gè)時(shí)代仍然不過(guò)時(shí)，他善于運(yùn)用傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代科技相結(jié)合，從而設(shè)計(jì)出具有強(qiáng)烈民族特色的作品出來(lái)。

2.民族元素與現(xiàn)代服裝國(guó)際化趨勢(shì)

在改革開(kāi)放的思想大潮下，民族元素國(guó)際化是是不可避免的，民族元素國(guó)際化就是要把本民族的文化向國(guó)際推廣，取得國(guó)際認(rèn)同，甚至能以本民族的文化影響世界其他地區(qū)的世界觀價(jià)值觀，既充滿了民族魅力，又不失時(shí)裝精神。一般有兩種形式，一，顯性普及。比如前陣子我們國(guó)家在歐美地區(qū)主要媒體發(fā)布中國(guó)形象的廣告，或者召開(kāi)世界某某文化節(jié)，集中宣傳。二，隱性普及。就是就像美國(guó)一樣，通過(guò)影視作品出口到世界，進(jìn)而潛移默化的推廣美國(guó)文化，推廣美國(guó)的價(jià)值觀，好萊塢，迪斯尼等等都起到了這樣的作用，在不知不覺(jué)中用美國(guó)的方式影響你的思維。

參考文獻(xiàn)：

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[2]胡小平.現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意與表現(xiàn).西安：西安交通大學(xué)出版社，2001：68-94

作者簡(jiǎn)介：

崔瑞珂（1989—），男，武警后勤裝備研究所科研二室工程師，研究方向?yàn)榉b設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)研究。endprint