城市群眾文化工作創(chuàng)新研究

袁浩

摘 要：城市群眾文化的創(chuàng)新是社會主義文化建設(shè)的重要組成部分，是黨對先進(jìn)文化發(fā)展、傳承優(yōu)秀文化的內(nèi)在要求，只有不斷創(chuàng)新文化工作才能為文化發(fā)展注入新鮮血液，保持文化發(fā)展的新鮮度，成為促進(jìn)文化健康發(fā)展的重要手段。基于此，本文將對城市群眾文化工作創(chuàng)新機(jī)制進(jìn)行分析，希望對我國文化事業(yè)發(fā)展提供些許借鑒。

關(guān)鍵詞：城市群眾文化；創(chuàng)新；文化特點(diǎn)

中圖分類號：G249.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）23-0202-01

隨著我國經(jīng)濟(jì)水平地不斷提升，文化在社會中的地位逐漸被重視，新時期群眾文化工作具備地域性特點(diǎn)，即不同地區(qū)的群眾對文化的需求存在差異性，例如東北流行二人轉(zhuǎn)，安徽地區(qū)流行黃梅戲等；群眾文化具有豐富的內(nèi)容，由于各地區(qū)群眾文化內(nèi)容不同，共同形成豐富的文化內(nèi)容；群眾文化具有相對狹隘性，部分地區(qū)群眾文化缺乏更新，往往比較簡單；群眾文化具有多重功能，群眾文化一般產(chǎn)生于民間，并無系統(tǒng)的提煉和精致分化，一種群眾文化具備多重功能，集娛樂、藝術(shù)、技能、教化于一體。

一、運(yùn)行機(jī)制創(chuàng)新

創(chuàng)新是文化的本質(zhì)屬性，是推動文化繁榮發(fā)展的強(qiáng)大動力，城市群眾文化工作創(chuàng)新重點(diǎn)要解決兩個問題，首先要解決文化機(jī)構(gòu)內(nèi)部運(yùn)行的機(jī)制問題，按照中央精神指導(dǎo)，嚴(yán)格組織各個省、市、縣政府關(guān)于人事、工資、分配等內(nèi)部機(jī)制的改革創(chuàng)新，深刻貫徹落實(shí)機(jī)制改革要求，努力打造一支積極向上、充滿活力的文化建設(shè)團(tuán)隊。其次要解決文化創(chuàng)新對人才資源的需求問題，政府文化部門要善于打破體制限制，充分整合地方優(yōu)質(zhì)文化資源，在整合過程中要逐漸調(diào)整理順不同地方和不同部門的運(yùn)行方式和工作習(xí)慣，以一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)要求所有參與群眾文化的建設(shè)和創(chuàng)新工作，使得城市群眾文化創(chuàng)新逐漸趨向機(jī)制化發(fā)展，通過規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化途徑促進(jìn)文化創(chuàng)新水平不斷提高。城市群眾文化運(yùn)行機(jī)制創(chuàng)新，整合地方文化資源是關(guān)鍵，提高能力是目標(biāo)，最重要的還是積極組織實(shí)踐活動，大膽探索，抓好落實(shí)，將設(shè)想變成現(xiàn)實(shí)。

二、活動創(chuàng)新

城市群眾文化是社會主義精神文明建設(shè)和先進(jìn)文化的重要組成部分，是社會和諧文化建設(shè)的基礎(chǔ)，創(chuàng)新、發(fā)展、整合是群眾文化機(jī)制改革的關(guān)鍵，但歸根結(jié)底還是需要從群眾文化活動內(nèi)容為落腳點(diǎn)，要在了解群眾文化需求的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新群眾文化活動組織內(nèi)容和形式，用包含愛國主義、集體主義、社會主義思想內(nèi)涵的先進(jìn)文化理念，引導(dǎo)人民群眾自娛自樂、自育和育人，利用清明、端午、中秋、春節(jié)、元宵等傳統(tǒng)節(jié)日名義，在全國各地舉辦地方特色的民俗活動，既能烘托適當(dāng)?shù)墓?jié)日氣氛，又能營造貼近群眾生活實(shí)際的文化活動氛圍。例如山東濰坊市舉辦文化惠民的活動，為了傳承風(fēng)箏文化，濰坊國際風(fēng)箏會辦公室組織大師進(jìn)校園，教學(xué)生們制作風(fēng)箏，并為民間藝術(shù)團(tuán)體提供排練場地，對民間藝術(shù)提供經(jīng)費(fèi)支持，為地方特色文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。本次群眾文化的特色內(nèi)容之一是學(xué)書法，在市文化館藝術(shù)培訓(xùn)中心，教師手把手教市民正確的握筆方法，有部分學(xué)員表示想通過書法來提高個人素養(yǎng)，文化藝術(shù)培訓(xùn)中心為社會大眾提供免費(fèi)培訓(xùn)的機(jī)會和場所，為群眾文化發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。

三、基礎(chǔ)設(shè)施創(chuàng)新

當(dāng)前我國群眾文化事業(yè)發(fā)展過程中基礎(chǔ)設(shè)施落后是非常嚴(yán)重的問題，因此對文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)行創(chuàng)新非常有必要，首先政府應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起文化硬件設(shè)施建設(shè)的主要責(zé)任，成立專項資金用于文化作品創(chuàng)作、文化活動組織、文化設(shè)施建設(shè)等工作，根據(jù)群眾需求興建體育場、體育館、博物館、劇院、體育主體公園等多樣化設(shè)施的建設(shè)，并且在這些設(shè)施開放過程中要實(shí)行免費(fèi)政策，因?yàn)楹芏嗳硕颊J(rèn)為如果花錢去參與文化活動，還不如在家看看書，自己組織朋友圈文化活動來得實(shí)在，基于群眾這樣的想法，政府更加應(yīng)該建設(shè)公益性的文化娛樂場所，為了解決文化設(shè)施建設(shè)的資金支出，可以通過帶動聯(lián)動產(chǎn)業(yè)發(fā)展增加收入，維持文化事業(yè)發(fā)展所需成本。另外，社會企業(yè)也應(yīng)該承擔(dān)部分文化設(shè)施建設(shè)的責(zé)任，當(dāng)然企業(yè)的加入就不完全是公益性，盈利的色彩相對比較重，但可以通過逐漸培養(yǎng)人民群眾文化消費(fèi)的觀念，使得群眾接受參與文化活動是要付出一定代價，企業(yè)參與建設(shè)的文化基礎(chǔ)設(shè)施包括收費(fèi)書屋、文化室、文化藝術(shù)培訓(xùn)中心等。

四、理論創(chuàng)新

理論只有指導(dǎo)實(shí)踐，為推動社會發(fā)展服務(wù)，才能體現(xiàn)和發(fā)揮理論研究的價值，群眾文化是一門應(yīng)用性廣泛的科學(xué)，與藝術(shù)學(xué)、民俗學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)、公共事業(yè)管理等多門學(xué)科都有著千絲萬縷的聯(lián)系，只有不斷豐富理論內(nèi)容，才能為實(shí)踐活動提供更好的精神指導(dǎo)。目前有《群眾文化學(xué)》、《群眾文化管理學(xué)》、《群眾文化輔導(dǎo)學(xué)》具有代表性書籍，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足群眾文化建設(shè)和創(chuàng)新對理論知識的需求，因此文化部門在實(shí)現(xiàn)群眾文化建設(shè)過程中還需要不斷編寫新的理論指導(dǎo)書籍。例如浙江省在群眾文化理論方面的研究就非常豐富，先后出版了《浙江省改革開放30年群眾文化發(fā)展軌跡》、《浙江農(nóng)民畫30年發(fā)展文化解讀》、《論全面建設(shè)小康社會框架下中國群眾文化新內(nèi)涵》、《群眾文化在構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會中的地位和作用》等作品，為浙江省群眾文化事業(yè)發(fā)展奠定了良好理論基礎(chǔ)，值得全國其他省市參考學(xué)習(xí)。

群眾文化是人民群眾喜聞樂見的文化，所以在建設(shè)及創(chuàng)新過程中都要以群眾的意見為參考意見，結(jié)合社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀等情況，開展有聲有色的高水平群眾文化活動，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求，也為構(gòu)建和諧社會奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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