中國(guó)畫元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

趙娜

摘 要：本文以中國(guó)畫元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用為主題展開論述，首先對(duì)中國(guó)畫與園林景觀設(shè)計(jì)存在的關(guān)系進(jìn)行了分析，然后在此基礎(chǔ)上從多個(gè)角度對(duì)相應(yīng)的應(yīng)用手法進(jìn)行了分析探討。

關(guān)鍵詞：中國(guó)畫元素；園林景觀設(shè)計(jì)；藝術(shù)

中圖分類號(hào)：TU986.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）23-0163-01

一、中國(guó)畫與中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)存在的內(nèi)在聯(lián)系

園林景觀可以包括現(xiàn)代園林中的自然景觀和人造景觀，園林景觀設(shè)計(jì)指的是設(shè)計(jì)人員根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)居民的價(jià)值取向以及相應(yīng)的審美觀念，并應(yīng)用相應(yīng)的園林藝術(shù)和工程技術(shù)完成相應(yīng)的園內(nèi)建筑營(yíng)造、植物配設(shè)、園內(nèi)地形改造以及園內(nèi)道路設(shè)置等工作，通過(guò)一系列工作的開展，創(chuàng)造出符合大眾審美的園內(nèi)景觀。在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，園林景觀設(shè)計(jì)工作的開展，應(yīng)該注意對(duì)多種藝術(shù)手法的應(yīng)用，促使所創(chuàng)設(shè)的園林景觀與當(dāng)?shù)匚幕軌蛳嗷ト诤希M(jìn)而使得園林景觀在符合美學(xué)特征的基礎(chǔ)上具有豐富的文化內(nèi)涵。園林景觀設(shè)計(jì)在我國(guó)古代早已有之，而中國(guó)畫同樣作為古代藝術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，與園林景觀設(shè)計(jì)存在著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，在我國(guó)古代早已有“善畫者善園，善園者善畫”的說(shuō)法，在我國(guó)古代，很多園林設(shè)計(jì)者就是畫家，從藝術(shù)的角度來(lái)看，園林景觀就是一副寫意的中國(guó)畫。中國(guó)畫是古代畫家通過(guò)視覺(jué)感受和思想融入所創(chuàng)作的藝術(shù)品，中國(guó)畫不僅符合藝術(shù)審美特點(diǎn)，而且是藝術(shù)創(chuàng)作者的一種情感表達(dá)，所以，可以將中國(guó)畫看作是園景觀的意象圖。

二、中國(guó)畫元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（一）留白的應(yīng)用

在中國(guó)畫中，留白手法的應(yīng)用，是為了通過(guò)空白處與著墨處的對(duì)比以突出主體，進(jìn)而表達(dá)藝術(shù)家的藝術(shù)思想，而且所留的空白之處可以給人更多的想象空間。在園林景觀設(shè)計(jì)中，留白手法的應(yīng)用主要體現(xiàn)在虛景與實(shí)景的相互映襯，通過(guò)這種方式，既能夠突顯園林景觀的基本功能，又能夠營(yíng)造出意境空間，進(jìn)而給游園者提供更好的游園體驗(yàn)。在園林景觀設(shè)計(jì)中，要對(duì)自然環(huán)境和人文環(huán)境表現(xiàn)出充分的尊重，并且通過(guò)文化元素的融入，在保留原有環(huán)境精髓的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)新環(huán)境的延伸，最終實(shí)現(xiàn)園林景觀的統(tǒng)一性和完整性。例如，在蘇州園林的留園入口處，則運(yùn)用了留白的藝術(shù)處理手法，通過(guò)空間開合曲折，在加上光線的明暗變化，游園者利用漏窗可以欣賞到園內(nèi)若隱若現(xiàn)的精致。在經(jīng)過(guò)通道后，原先若隱若現(xiàn)的景色盡收眼底，給游園者一種豁然開朗的感覺(jué)。在我國(guó)很多城市園林景觀設(shè)計(jì)中，通過(guò)留白藝術(shù)手法的應(yīng)用，將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代商業(yè)的有效結(jié)合，在突顯現(xiàn)代化商業(yè)氣息的同時(shí)，體現(xiàn)出濃厚的文化色彩。

（二）空間處理技法的應(yīng)用

在中國(guó)畫的創(chuàng)作中，藝術(shù)家往往不會(huì)拘泥于感性直觀，通常會(huì)將三維空間和四維時(shí)間聯(lián)系起來(lái)以增加景深，在中國(guó)畫創(chuàng)作時(shí)，畫家會(huì)使用三遠(yuǎn)法進(jìn)行空間處理，在處理之后，所構(gòu)成的空間特點(diǎn)主要表現(xiàn)為平面化、層次節(jié)奏感強(qiáng)。在我國(guó)的園林建設(shè)中，頤和園則巧妙的采用了這一手法，在園內(nèi)景觀設(shè)計(jì)中，將建筑、樹木以及橋梁等景觀進(jìn)行分層設(shè)置，通過(guò)這種方式，可以從視覺(jué)上增加景物的深度，使游園者產(chǎn)生一種深遠(yuǎn)感。而且在湖岸邊的樹木設(shè)置中，將松樹、楓樹以及柳樹進(jìn)行分層設(shè)立，進(jìn)而形成了明顯的空間層次，由于不同的樹木在顏色上存在一定的差異，所以也形成了相應(yīng)的色彩層次，通過(guò)這種設(shè)計(jì)手法，給游園者一種良好的視覺(jué)體驗(yàn)。在中國(guó)畫創(chuàng)作中，藝術(shù)家經(jīng)常會(huì)使用到虛實(shí)結(jié)合的手法，而將這種藝術(shù)手法運(yùn)用于園林景觀設(shè)計(jì)中，能夠體現(xiàn)出良好的空間效果，所建立的空間中，在幫助游園者完成游覽和休閑的同時(shí)，能夠使其感受到一種深邃的意境，進(jìn)而為游園者帶來(lái)獨(dú)特的觀光體驗(yàn)。另一方面，園林景觀設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)在三維空間的多樣性，而且有第四維時(shí)間的多變性，而這一設(shè)計(jì)理念的運(yùn)用主要表現(xiàn)在園林景觀的四季變化中，在春夏秋冬四季，通過(guò)將桃樹、柳樹、荷花、桂花以及梅花等景物的配設(shè)，為不同季節(jié)的游園者都能帶來(lái)良好的游園體驗(yàn)。

（三）意境的應(yīng)用

在中國(guó)畫創(chuàng)作中，意境的表現(xiàn)方法主要體現(xiàn)在寄情于景、觸景生情、情景交融等方面，受我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，古代畫家在創(chuàng)作過(guò)程中往往追求神色氣韻，在向人展現(xiàn)繪畫作品的同時(shí)，更加注重對(duì)其中意境的突顯，古代畫家將其稱之為空靈之美。在園林景觀設(shè)計(jì)中，這一藝術(shù)手法表現(xiàn)為園林內(nèi)部三維空間的虛實(shí)置換。針對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)工作的開展，可以通過(guò)寫意的手法，將有限的實(shí)體景觀表現(xiàn)出無(wú)限的空靈意境美。如，中國(guó)古典園林中的“深山藏古寺”，古寺建筑在深山老林里若隱若現(xiàn)，營(yíng)造出“有聲更覺(jué)靜”的空靈境界。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)畫與園林景觀設(shè)計(jì)存在密切的聯(lián)系，中國(guó)畫元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的實(shí)際運(yùn)用中應(yīng)該從多個(gè)角度入手，具體包括留白的應(yīng)用、空間處理技法的應(yīng)用以及意境的應(yīng)用等。

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