在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的推敲能力

鐘玲

闡述了在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生推敲能力的重要性，初步探討了推敲的基本方法和在教學(xué)實(shí)踐中的具體運(yùn)用。

閱讀教學(xué)推敲“味”“法”“徑”讀文時(shí)咀嚼、推敲，不僅需要眼到、口到，而且需要心到。所以，學(xué)生以嚴(yán)肅、認(rèn)真的態(tài)度閱讀文章，必然會(huì)促使他們學(xué)會(huì)推敲，善于思考，從而發(fā)展他們的思維能力。與此同時(shí)，良好的讀書(shū)習(xí)慣也就可以逐漸養(yǎng)成，從而克服一目十行，不求甚解的毛病。

一、推敲要出味

現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材中大多數(shù)課文的語(yǔ)文字都明白如話(huà)，沒(méi)有良好讀書(shū)習(xí)慣的學(xué)生只讓它從眼皮底下匆匆掠過(guò)，這樣囫圇吞棗，難以留下深刻的印象，更談不上讀出味來(lái)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣就會(huì)愈來(lái)愈淡薄，如果學(xué)生學(xué)會(huì)推敲，讀出味來(lái)，他們就會(huì)樂(lè)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

要使學(xué)生讀文讀出味來(lái)，就要使他們?cè)谧x懂的基礎(chǔ)上，通過(guò)推敲，達(dá)到入境、入情、入理。如《在仙臺(tái)》一課寫(xiě)了藤野先生向?qū)W生作自我介紹的這樣一句話(huà)：“我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……”乍一看，這句話(huà)似乎再淺近不過(guò)，它只不過(guò)是藤野介紹自己的姓名而已。如果將這句話(huà)稍作更改，變成“我叫作藤野嚴(yán)九郎”，再與原句比較，進(jìn)行推敲，就不難發(fā)現(xiàn)，原句中的“就是”一詞多少包含著這樣的意思：藤野先生已頗有影響和聲譽(yù)，只是有些人僅知其名不識(shí)其人罷了。句末用了“的”字，令人讀來(lái)感到藤野自我介紹的語(yǔ)氣是親切的，態(tài)度是平易近人的。句末用了省略號(hào)，不僅表示藤野先生的話(huà)被坐在后面的幾個(gè)留級(jí)生的哄笑所打斷，而且是以留級(jí)生的精神無(wú)所寄托、作風(fēng)低級(jí)庸俗的輕佻淺薄來(lái)反襯和突出了藤野先生的誠(chéng)懇熱情、嚴(yán)肅認(rèn)真。這樣咀嚼推敲，就做到了入情、入情、入理。

二、推敲要有法

在閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生推敲，可以使之讀出味來(lái)。但是，如果單純由教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生去推敲，那還是沒(méi)有將推敲的鑰匙交給學(xué)生，他們的推敲能力還難以有效地提高。而能力的核心因素是方法，因此，在閱讀教學(xué)中要教給學(xué)生推敲的方法，使之學(xué)會(huì)推敲，從而主動(dòng)積極地興味盎然地從語(yǔ)言文字中披沙淘金，汲取營(yíng)養(yǎng)。

1.比較型推敲。以替換比較為例。例如，《泊船瓜洲》一詩(shī)中“春風(fēng)又綠江南岸”里的“綠”字，可順著“春風(fēng)”的語(yǔ)勢(shì)，替換成“到、過(guò)、滿(mǎn)”等，然后再與“綠”字比較，從而領(lǐng)悟作者使用“綠”字的良苦用心，增加了詩(shī)句的形象性和生動(dòng)性。

2.剖析型推敲。文章是客觀(guān)事物的反映。讀者要對(duì)文章反映的事物有比較深刻的認(rèn)識(shí)，有時(shí)需要剖析事物發(fā)展變化的原因或結(jié)果。正向進(jìn)行，是循因索果；反向進(jìn)行，是執(zhí)果覓因。這樣推敲，學(xué)生就會(huì)對(duì)課文從內(nèi)容到形式理解更為深入。 3.聯(lián)系型推敲。我們研究問(wèn)題時(shí)，必須注意從事物的關(guān)聯(lián)中運(yùn)用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)，去分析和解決問(wèn)題。這可以從縱向和橫向兩個(gè)方面進(jìn)行。以課文為例，從屬關(guān)系，總分關(guān)系，事物從發(fā)生、發(fā)展到結(jié)局等，這是縱向聯(lián)系；如《草船借箭》一課結(jié)尾寫(xiě)周瑜知道諸葛亮的借箭經(jīng)過(guò)后，周瑜喟然長(zhǎng)嘆道：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真不如他！”那么，諸葛亮的神機(jī)妙算體現(xiàn)在什么地方呢？要回答這個(gè)問(wèn)題，則要從事物的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的縱向聯(lián)系上，以及諸葛亮與周瑜、魯肅、曹操這些人物的橫向聯(lián)系上思考。這樣，才能對(duì)諸葛亮的睿智卓識(shí)有一個(gè)比較全面而又深刻的認(rèn)識(shí)。

推敲的方法是多種多樣的，這里只列舉了主要的幾種。在教學(xué)中聯(lián)系實(shí)際有機(jī)地向?qū)W生授予推敲之“漁”，學(xué)生掌握并運(yùn)用推敲的方法，讀思結(jié)合，久而久之，閱讀能力就會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)。

三、推敲要有徑

對(duì)推敲，要掌握其方法，做到會(huì)推敲。但是如果對(duì)一篇課文從頭到尾逐詞逐句地推敲，既不可能，也沒(méi)有必要。所以還要解決往何處著力的問(wèn)題，也就是說(shuō)推敲要有門(mén)徑，把握以下幾點(diǎn)：

1.遵循認(rèn)識(shí)規(guī)律、抓住重點(diǎn)，在細(xì)讀和精讀階段推敲。感知——理解——運(yùn)用，這是人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律。就學(xué)習(xí)一篇課文來(lái)說(shuō)，先是初讀感知，然后，抓住重點(diǎn)部分，細(xì)讀、精讀，邊讀邊想，咀嚼推敲，才能把力氣用在刀刃上。

2.遵循學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律，從語(yǔ)言文學(xué)入手進(jìn)行推敲。形式——內(nèi)容——形式，這是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律。這里的形式就語(yǔ)文而言，就是語(yǔ)言文字。語(yǔ)言文字是文章思想內(nèi)容的載體。閱讀中要進(jìn)行推敲，就要從語(yǔ)言文字入手，對(duì)文章的重點(diǎn)部分的字、詞、句、段、篇等進(jìn)行推敲。但又不能就文字而文字，玩文字游戲，而要從語(yǔ)言和思想內(nèi)容的統(tǒng)一上去推敲。越是深刻地理解思想內(nèi)容，也就會(huì)更透徹地認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形式。

3.遵循整體性原則，顧及課文非重點(diǎn)部分的推敲。從語(yǔ)言文字入手著力進(jìn)行推敲，但是這并不是意味著對(duì)課文的非重點(diǎn)部分就可以棄之不問(wèn)。因?yàn)槲恼碌闹攸c(diǎn)部分和非重點(diǎn)部分構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一的整體，這個(gè)整體各部分之間是密切聯(lián)系著的，文章的非重點(diǎn)部分也是為文章的中心服務(wù)的，也是整體中不可缺少的，所以對(duì)非重點(diǎn)部分的學(xué)習(xí)也有琢磨推敲的必要，只不過(guò)這部分的推敲要側(cè)重于弄清它與重點(diǎn)部分在內(nèi)容和形式上有怎樣的聯(lián)系，是通過(guò)哪些字、詞、句來(lái)聯(lián)系的，這樣，既突出重點(diǎn)，又兼顧一般，可以更好地從整體上把握課文的內(nèi)容和形式。endprint