探索在體育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的合作意識

田小強(qiáng)

【摘要】隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，合作意識成為現(xiàn)代人必備的一種極為重要的素質(zhì)。為培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的人才，本文從學(xué)生的成長環(huán)境、教育的取向闡述了培養(yǎng)合作意識的的必要性以及在體育教學(xué)中培養(yǎng)合作意識的可行性，同時提出了一些在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生合作意識的方法，僅供大家參考。

【關(guān)鍵詞】體育教學(xué) 合作意識 培養(yǎng)

一、學(xué)生的成長環(huán)境對學(xué)生合作意識的狀況有根本性影響

首先，家庭環(huán)境妨礙學(xué)生合作意識的萌芽和發(fā)展。家庭是學(xué)生最重要的成長環(huán)境，對學(xué)生的心理狀況有著根本影響。由于我國計劃生育政策的限制，絕大部分家庭成為獨生子女家庭，這種家庭結(jié)構(gòu)從總體上看，對學(xué)生的心理，特別是合作心理的形成和發(fā)展是不利的。其次，大部分學(xué)生無法直接感受到其賴以成長的社會生活環(huán)境中亟須合作的一面，從而缺乏形成合作意識所必須的感性認(rèn)識。對學(xué)生而言，由于年齡和學(xué)習(xí)生活的限制，不可能廣泛地直接參加社會生活活動，因此對社會生活的認(rèn)識大部分只能來自于家長的零碎的介紹或間接從家長的社會生活中進(jìn)行感受，這無疑是片面的和膚淺的，它不但無助于形成合作意識，反而妨礙合作意識的形成和發(fā)展。

再次，社會文化環(huán)境存在不利于學(xué)生形成和發(fā)展合作意識的因素。處于成長時期的學(xué)生，已受到社會文化環(huán)境的重大影響甚至產(chǎn)生一定程度的依賴。但是，市場經(jīng)濟(jì)條件下的價值多元化現(xiàn)象，使學(xué)生在價值觀念的選擇和形成上無所適從。各類媒體趁虛而入，對明星和其他成功人物的大力推介和渲染，在年輕一代特別是學(xué)生中產(chǎn)生重大影響，“追星族”和“新新人類”群落的出現(xiàn)，既反映年輕一代對個性的追求和張揚，也反映出這一代在價值觀念上的失落和迷茫。所有這些，都不利于學(xué)生合作意識的形成和發(fā)展。

可見，對學(xué)生的合作意識的培養(yǎng)，顯得尤為必要和迫切。

二、教育的取向：強(qiáng)化還是弱化自我

傳統(tǒng)的教育模式，在自我意識的培養(yǎng)上走向了極端，以致極大地妨礙了學(xué)生合作意識的形成和發(fā)展。由于傳統(tǒng)教育以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?yōu)楹饬繉W(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以致造成大部分學(xué)生為追求學(xué)習(xí)成績，而忽略了自身修養(yǎng)的完善；造成學(xué)生經(jīng)常地以唯一標(biāo)準(zhǔn)去審視和評價周圍的人和事物，眼界狹隘，容易在觀念上和行為上造成偏激；造成學(xué)生展示自我的空間極為狹隘：大部分情況下，只能是學(xué)習(xí)成績——這是對學(xué)生自我意識的極度強(qiáng)化以至扭曲，它極大地妨礙合作意識的形成和發(fā)展。

在對學(xué)生合作意識的培養(yǎng)上，教育的取向，應(yīng)是在完善而不是極度強(qiáng)化學(xué)生自我意識的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和完善學(xué)生的合作意識?！罢_引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長，使他們能夠德、智、體、美全面發(fā)展，是一個關(guān)系我國教育發(fā)展方向的重大問題”，“要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對學(xué)生的文化知識教育，而且要切實加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。這深刻地揭示了教育的取向問題。

基于減弱自我意識與合作意識沖突，從而有利于合作意識的形成和發(fā)展的要求，引入多種標(biāo)準(zhǔn)評價學(xué)生可能顯得非常重要。一方面，它能更加全面、更加客觀和更加準(zhǔn)確地考核和評價學(xué)生的基本狀況，從而有利于促使學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展；另一方面，由于多種標(biāo)準(zhǔn)的采用，將能有效地引導(dǎo)學(xué)生開拓眼界，更加關(guān)注周圍的人和事物，加深對周圍的人和事物的了解和理解，開闊胸襟，拓展包容性。這是合作意識得以形成和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

三、培養(yǎng)合作意識的一般方法

理性的方法主要采用課堂教學(xué)的方式，遵循的是從理性認(rèn)識到形成心理意識的過程。這種方法具有極其重要的成分，但從具體方法和內(nèi)容上看，不可避免地會充斥著大量的說教成分，容易引發(fā)出學(xué)生的逆反心理而遭到心理抵制；其次，由于具有說教成分的內(nèi)容往往較為枯燥，很難在學(xué)生中產(chǎn)生共鳴，因此難以對學(xué)生的心理造成強(qiáng)烈的刺激效果；第三，也許是最重要的一點，就是這種方法使合作意識的形成缺乏客觀物質(zhì)基礎(chǔ)，盡管它能促使合作意識的形成，但在這種方法下形成的合作意識是極其脆弱的。

感性的方法主要采用各種活動的形式，通過組織各種活動，讓學(xué)生在活動中感受合作的必要性和重要性，從而逐漸培養(yǎng)起學(xué)生的合作意識。由于活動的形式可以多種多樣，內(nèi)容豐富又可以充滿趣味性，所以它能極其有效地激發(fā)學(xué)生的參與熱情，充分地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，學(xué)生的自我主體意識能得到有效的培養(yǎng)；由于參與的需要，每個學(xué)生都必須關(guān)注周圍的人和活動本身，并保持與其協(xié)調(diào)一致或至少不產(chǎn)生矛盾沖突，學(xué)生的合作意識因此能得到培養(yǎng)和發(fā)展；更為重要的是，感性的活動形式富有直觀性，具有客觀物質(zhì)基礎(chǔ)，學(xué)生據(jù)此而形成的自我意識和合作意識將極其深刻和牢固。

四、在體育教育活動中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識

（一）轉(zhuǎn)變體育教育觀念，靈活地安排好教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)的體育教育，以競技體育為主導(dǎo)精神，重點是突出體能、技能和技術(shù)的教學(xué)與訓(xùn)練，它更多的是體現(xiàn)對學(xué)生個體身體素質(zhì)及主體意識的培養(yǎng)，在一定程度上，與學(xué)生的合作意識的發(fā)展相佐。為有效培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，（可能的話）淡化對學(xué)生的“更快、更高、更強(qiáng)”的考核要求，并結(jié)合學(xué)生的具體特點，靈活科學(xué)地設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，以便有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。

（二）有針對性地制定較長期的培養(yǎng)計劃

由于合作意識主要是一種潛意識，它的培養(yǎng)不可能一蹴而就，所以教師必須具有培養(yǎng)合作意識的較長期的目標(biāo)，并將其體現(xiàn)在教師的學(xué)年或?qū)W期工作計劃之中，這樣的計劃應(yīng)體現(xiàn)對學(xué)生合作意識培養(yǎng)的整體性和經(jīng)常性。即在整個工作周期中，能在整體上對合作意識的培養(yǎng)作出合理的安排；在對合作意識的培養(yǎng)的具體教學(xué)環(huán)節(jié)和訓(xùn)練行為上是經(jīng)常的、反復(fù)進(jìn)行的。（當(dāng)然，具體的教學(xué)內(nèi)容和方法應(yīng)該有所變化。）

（三）要善于運用評價手段評價和激勵學(xué)生

對學(xué)生作出客觀的評價，能讓學(xué)生正確地了解自己、認(rèn)識自已；帶鼓勵性的評價，能有效地激勵學(xué)生，培養(yǎng)起學(xué)生的自信心。學(xué)生對自我的正確評價和充分的自信是學(xué)生敢于參與、敢于承受群體約束和敢于展示自己的心理基礎(chǔ)。所以教師應(yīng)該不失時機(jī)的對學(xué)生作出正確的評價，特別是要經(jīng)常性地對學(xué)生進(jìn)行肯定性的評價，以最大限度地激發(fā)學(xué)生的參與勇氣和熱情，借此培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的合作能力。

誠然，通過體育教學(xué)活動而使學(xué)生形成的合作意識，主要是建立在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上的，它仍然缺乏理性的強(qiáng)大支撐力量和持久的動力。要使合作意識真正積淀成為學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，還需要探討如何通過其他的教育方法，教育學(xué)生要敢于、善于與他人合作，與集體或群體合作，從而使學(xué)生真正成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，更好地適應(yīng)時代的需要。endprint