習(xí)近平民族復(fù)興思想的九個(gè)關(guān)鍵詞

葉小文

【摘要】習(xí)近平總書(shū)記中華民族復(fù)興思想的核心意涵，來(lái)自一個(gè)偉大民族的“千年一嘆”，來(lái)自十三億多中華兒女的“不忘初心”，來(lái)自一個(gè)優(yōu)秀文化的傳承創(chuàng)新，來(lái)自馬克思主義中國(guó)化的偉大實(shí)踐，來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨的千錘百煉，來(lái)自中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)拓奮進(jìn)，來(lái)自偉大中華民族對(duì)偉大復(fù)興的夢(mèng)寐以求，志在必成。

【關(guān)鍵詞】 民族復(fù)興 歷史機(jī)遇 戰(zhàn)略鋪排 【中圖分類(lèi)號(hào)】D602 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話，確立了新形勢(shì)下我們黨治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，貫穿其中的就是習(xí)近平的中華民族復(fù)興思想。它是高揚(yáng)于黨的旗幟上鮮明的時(shí)代標(biāo)識(shí)，它是十三億多中華兒女的共同期盼、強(qiáng)烈愿望、最大共識(shí)，它凝結(jié)為當(dāng)代激勵(lì)人心、震撼人心、一呼百應(yīng)、萬(wàn)眾一心的三個(gè)大字：中國(guó)夢(mèng)！

人民夙愿

2012年11月29日，習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)中央政治局常委一起參觀《復(fù)興之路》展覽，他指出：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?！睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是人民的夙愿，人民的初心，即拯救中華、振興中華之心。成功要以“百年”度量，如果說(shuō)辛亥革命前的一百年，中華民族陷入悲慘沉淪之境，那么辛亥革命后的這一百年，中華民族則是在艱難曲折中昂揚(yáng)奮起。 “最后成功之一日”，就在今后的這一百年里，而成功的密碼，就在一代代人前赴后繼矢志不移的民族復(fù)興追求與夢(mèng)想——中國(guó)夢(mèng)里?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是近代以來(lái)中華民族的夙愿?！袊?guó)人民發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)首先是13億中國(guó)人民的共同夢(mèng)想?！绷?xí)近平總書(shū)記中華民族復(fù)興思想，集中代表了人民的選擇和夙愿，人民的意志和決心。

歷史機(jī)遇

習(xí)近平總書(shū)記指出，“今天的世界，國(guó)際形勢(shì)正發(fā)生前所未有之大變局；今天的中國(guó)，中國(guó)特色社會(huì)主義正全面向前推進(jìn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們面臨難得機(jī)遇，具備堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，擁有無(wú)比信心”。機(jī)遇，常以偶然性的形式出現(xiàn)，稍縱即逝，但其中蘊(yùn)含著必然性，必然性通過(guò)偶然性為自己開(kāi)辟道路。

放眼世界，無(wú)論是地理大發(fā)現(xiàn)之后的工業(yè)革命，第二次世界大戰(zhàn)后的科技革命，還是上世紀(jì)70年代的信息革命，一些國(guó)家抓住機(jī)遇走在前列，一些國(guó)家痛失機(jī)遇被動(dòng)落后。慢走一步，差之千里；耽誤一時(shí)，落后多年。盡管當(dāng)今世界大局多變，但本世紀(jì)頭20年我國(guó)發(fā)展的這個(gè)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期仍然沒(méi)有變。“來(lái)而不可失者，時(shí)也；蹈而不可失者，機(jī)也”。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得的重大成就，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，意味著社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開(kāi)辟發(fā)展新境界，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、提供了中國(guó)方案。

政黨擔(dān)當(dāng)

勇于擔(dān)當(dāng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨與生俱來(lái)的優(yōu)秀品格。黨為國(guó)家和民族的犧牲與奉獻(xiàn)，永遠(yuǎn)銘刻在歷史的豐碑。習(xí)近平指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民前仆后繼、頑強(qiáng)奮斗，把貧窮落后的舊中國(guó)變成日益走向繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。我們的責(zé)任，就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，接過(guò)歷史的接力棒，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗”。

從救亡圖存到復(fù)興逐夢(mèng)，中國(guó)共產(chǎn)黨義不容辭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，需要全黨在新的時(shí)代條件下，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，需要黨不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，確保黨在不同時(shí)期擔(dān)負(fù)起歷史賦予的使命。

我們黨努力保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新；黨注重提高戰(zhàn)略思維能力，按照新要求制定黨和國(guó)家大政方針，完善發(fā)展戰(zhàn)略和各項(xiàng)政策，以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)；黨毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力；黨堅(jiān)持拒腐防變，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。

道路選定

中華民族復(fù)興之路在哪里？究竟“怎么樣才行”？當(dāng)代中國(guó)知識(shí)精英，有過(guò)多少傍徨、探索和選擇。一代接一代思想者前仆后繼、殫精竭慮、艱苦探索。直到俄國(guó)十月革命之后，才找到馬列主義這個(gè)真理，作為解放我們民族的有力武器。中國(guó)共產(chǎn)黨則是拿起這個(gè)武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者。但是，有了馬列主義、有了黨，探索歷程依然艱辛。黨起初由于缺乏革命經(jīng)驗(yàn)，照搬馬列書(shū)本和蘇俄模式，走“城市中心論”道路，中國(guó)革命損失慘重。以十一屆三中全會(huì)為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，黨開(kāi)始了建設(shè)社會(huì)主義的新探索。摸著石頭過(guò)河，改革開(kāi)放探路。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路。

我們終于找到了一條正確的路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路。它承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無(wú)數(shù)仁人志士的意愿和期盼，銘記著千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈的奮斗和犧牲，凝聚著全國(guó)各族人民的奮斗和實(shí)踐，是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是歷史和人民的選擇。

文化根基

習(xí)近平說(shuō)，“我們說(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信”，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信” 。

中國(guó)夢(mèng)，夢(mèng)有根——更基本、更深沉、更持久的文化的根。根，維系于民族精神。無(wú)論歷史多么遙遠(yuǎn)、歲月如何蹉跎，無(wú)論社會(huì)怎么變革、如何轉(zhuǎn)型，都不能除了根、丟了魂，都必須把根留住。根深才能葉茂?？v覽世界史，一個(gè)民族的崛起或復(fù)興，常常以民族文化的復(fù)興和民族精神的崛起為先導(dǎo)。一個(gè)民族的衰落或覆滅，則往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆。文化是精神的載體，精神是民族的靈魂。中華民族的偉大復(fù)興，要在現(xiàn)代化的艱難進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)代化則要靠民族精神的堅(jiān)實(shí)支撐和強(qiáng)力推動(dòng)?，F(xiàn)代化呼喚時(shí)代精神，民族復(fù)興呼喚民族精神。時(shí)代精神要在全民族中張揚(yáng)，民族精神就要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。endprint

根，滋潤(rùn)于“慎終追遠(yuǎn)”，是為了今天，以古鑒今，提醒大家在繁忙浮躁的當(dāng)下，穩(wěn)住腳步找到魂。根，深植于敬畏之心。人要有敬畏之心。共產(chǎn)黨人不敬畏神靈，但敬畏歷史，敬畏先烈，敬畏人民。因此，人民才對(duì)共產(chǎn)黨人“譬如北辰，眾星共之”。中國(guó)夢(mèng)，基于“文化自信”；夢(mèng)有根，來(lái)自“文化根基”。

戰(zhàn)略鋪排

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“我們要牢牢把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征，牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往，提出新的思路、新的戰(zhàn)略、新的舉措，繼續(xù)統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面戰(zhàn)略布局，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗”。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央，一方面提出中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo)，另一方面，圍繞全面建成小康社會(huì)戰(zhàn)略目標(biāo)，相繼提出全面深化改革、全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨的三大戰(zhàn)略舉措，形成了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。到2020年全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，是黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。我們要按照黨的十六大、十七大、十八大提出的全面建成小康社會(huì)各項(xiàng)要求，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)，堅(jiān)定不移深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。2020年全面建成小康社會(huì)后，繼續(xù)激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而努力，踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。中華民族的偉大復(fù)興，一步一步走來(lái)，走得堅(jiān)實(shí)有力。

精神支撐

習(xí)近平總書(shū)記指出，“偉大的事業(yè)需要偉大的精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題”。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來(lái)，而且要在精神上強(qiáng)大起來(lái)。人類(lèi)文明進(jìn)步的歷史充分表明：沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林。

中華民族歷經(jīng)磨難，現(xiàn)在離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)越來(lái)越近。黨的十八大正式明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心地位，從必要性到可行性，從認(rèn)識(shí)世界到改造世界，從凝聚共識(shí)到自覺(jué)行動(dòng)，從先進(jìn)的覺(jué)醒到全民的邁步，是一個(gè)偉大的飛躍。

如何使社會(huì)主義核心價(jià)值觀更接地氣，成為我們發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的強(qiáng)大正能量？習(xí)近平總書(shū)記指出：“道德模范是社會(huì)道德建設(shè)的重要旗幟，要深入開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)，弘揚(yáng)真善美，傳播正能量，激勵(lì)人民群眾崇德向善、見(jiàn)賢思齊，鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德、明德惟馨，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐?！薄暗貏?shì)坤，君子以厚德載物?！泵褡鍙?fù)興的偉業(yè)之所以能席地而來(lái)，浩浩蕩蕩，就是我們能“以厚德載市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。

力量凝聚

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要匯聚磅礴力量，共襄復(fù)興偉業(yè)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“只要我們把政治底線這個(gè)圓心固守住，包容的多樣性半徑越長(zhǎng)，畫(huà)出的同心圓就越大”。欲事立，須是心立。立眾心，要同心同德而不是離心離德，要向心、同心、齊心，固守圓心。同時(shí)，要把包容的多樣性半徑盡量拉長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理、資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。既同心同德、萬(wàn)眾一心，又充滿活力，萬(wàn)眾創(chuàng)新。

中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的。中國(guó)夢(mèng)凝結(jié)著無(wú)數(shù)仁人志士的不懈努力，承載著全體中華兒女的共同向往，昭示著國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好前景。

中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的、民族的，也是每一個(gè)中國(guó)人的。只有每個(gè)人都為美好夢(mèng)想而奮斗，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。

總之，“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須凝聚中國(guó)力量?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。我們要用13億中國(guó)人的智慧和力量，一代又一代中國(guó)人不懈努力，把我們的國(guó)家建設(shè)好，把我們的民族發(fā)展好”。

貢獻(xiàn)世界

習(xí)近平指出，“中國(guó)夢(mèng)既是中國(guó)人民追求幸福的夢(mèng)，也同世界人民的夢(mèng)想息息相通。中國(guó)將在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，同世界各國(guó)一道，推動(dòng)各國(guó)人民更好實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想”。

在如何擺正人與自然關(guān)系方面，中華文化積累了豐富的中道智慧，是克服人類(lèi)中心主義的一劑良方。習(xí)近平總書(shū)記指出：“走向生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)美麗中國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。”當(dāng)今時(shí)代，保護(hù)生態(tài)環(huán)境已成為全球共識(shí)，但把生態(tài)文明建設(shè)作為一個(gè)執(zhí)政黨的行動(dòng)綱領(lǐng)，中國(guó)共產(chǎn)黨是第一個(gè)。中國(guó)的和平基因，在新的歷史條件下激活、放大了。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)夢(mèng)要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)，與包括美國(guó)夢(mèng)在內(nèi)的世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想相通”。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)成功走出了一條和平發(fā)展道路，既通過(guò)爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境來(lái)發(fā)展自己，又通過(guò)自己的發(fā)展來(lái)促進(jìn)世界和平。中國(guó)的和平發(fā)展為世界提供了一種不同于以往大國(guó)崛起的發(fā)展道路。“一帶一路”倡議就是以“和”為貴、和平發(fā)展的最好例子。 “一帶一路”凝聚了幾千年的東方智慧，承載著沿線各國(guó)的發(fā)展夢(mèng)想，邁出了共建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的堅(jiān)實(shí)步伐。

習(xí)近平總書(shū)記中華民族復(fù)興思想的核心意涵，來(lái)自一個(gè)偉大民族的“千年一嘆”，來(lái)自十三億多中華兒女的“不忘初心”，來(lái)自一個(gè)優(yōu)秀文化的傳承創(chuàng)新，來(lái)自馬克思主義中國(guó)化的偉大實(shí)踐，來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨的千錘百煉，來(lái)自中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)拓奮進(jìn)，來(lái)自偉大中華民族對(duì)偉大復(fù)興的夢(mèng)寐以求、志在必成！

（作者為全國(guó)政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任）

【參考文獻(xiàn)】

① 《習(xí)近平：為決勝全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗》，新華網(wǎng)，2017年7月27日。

責(zé)編/高驪 美編/于珊endprint