《黃州新建小竹樓記》賞析

冉顯禮+王樟云

【摘 要】《黃州新建小竹樓記》是宋代文人王禹偁貶官黃州時期的作品。文章從王禹偁貶官生涯談起，指出了該文的寫作背景和寫作環(huán)境，全面分析了全文，并總結(jié)出這篇文章體現(xiàn)的主要的藝術(shù)特色。

【關(guān)鍵詞】貶官文學(xué)；王禹偁；《竹樓記》

《黃州新建小竹樓記》是宋代政治家王禹偁的成名之作。王禹偁（954-1001年），字元之，濟(jì)州巨野（今山東省巨野縣）人。王禹偁是北宋政治改革派的先驅(qū)，一生為革除弊政而不屈不撓地斗爭，多次遭到貶謫。宋太宗太平興國八年（983年），王禹偁中了進(jìn)士，后來官至翰林學(xué)士。王禹偁生性耿直，不畏權(quán)貴，遇事敢言，因此屢遭貶謫。王禹偁第一次被貶是太宗淳化二年（991年），任知制誥并判大理寺時，因替徐鉉雪誣得罪皇帝，貶商州團(tuán)練副使。公元997年，剛即位的宋真宗把王禹偁召回京師，這樣結(jié)束了他的第一次貶官生涯。第二次被貶是至道元年（995上），任翰林學(xué)士學(xué)，在太祖皇后宋氏喪禮一事上，直言無忌，又觸怒最高當(dāng)權(quán)者，貶滁州知州。（滁州謝上表）稱：“粗有操守，素非輕易，心常知于止足，性每疾于回邪。位非其人，誘之以利而不往；事匪合道，逼之以死而不隨?！?/p>

《黃州新建小竹樓記》一文寫于王禹偁第二次貶官時期。北宋初年的詩歌大多是輕佻浮華，缺乏人民性，王禹偁極力要挽回這種風(fēng)氣。他提倡杜甫和白居易的詩，在北宋三位師法白居易的名詩人里（其他兩人是蘇軾和張耒）他是最早的，也是受影響最深的。他對杜甫的評論也很值得注意。以前推崇杜甫的人都說他能夠“集大成”，綜合了過去作家的各種長處，例如元稹“故工部員外郎社君墓系銘”說：“小大之有所總萃”，“盡得古今之體勢”；王禹偁注重杜甫“推陳出新”這一點，在“日長簡仲咸”那首詩里，用了在當(dāng)時算得很創(chuàng)辟的語言來歌頌杜甫開辟了詩的領(lǐng)域：“子美集開詩世界”。

《黃州新建小竹樓記》一文作者用謫居的樂趣，作為對屢遭貶謫的一種“反抗”，抒發(fā)了作者內(nèi)心不滿現(xiàn)實的思想情緒。文章以竹樓為中心，對竹樓內(nèi)外景色展開描寫，勾畫出了一個幽靜清雋的境界，表達(dá)了作者寄情山水的樂趣，抒發(fā)了屢遭貶謫的憤慨。文章表現(xiàn)的情緒比較消極，但在藝術(shù)上卻很有特色。文章先從建造竹樓寫起，后以希望竹樓不朽作結(jié)，中間著重寫竹樓的清雅情趣：樓內(nèi)聲音悅耳，樓外景色宜人，所聞所見，寄意深遠(yuǎn)，極有詩情。語言淺近清新，質(zhì)樸流暢，且多用排比，聲韻和諧，充分體現(xiàn)了作者的“句之易道，義之易曉”的作文主張。

文章一開始就從黃岡多竹、竹之可用、破竹建屋入手，為什么要把小竹樓造在這里，作者只說了兩點，即這是塊荒地，并且與月波樓相通，但從后文看，實際上還有兩個更重要的因素：其一是居高臨下，視野廣闊，足以閱盡黃州的山光水色。其二是客觀環(huán)境的破殘和荒涼，恰恰適應(yīng)了作者惆悵和落寞的思想感情，這兩點作者沒有明說，但細(xì)讀后文，就能體會出來。關(guān)于風(fēng)光，作者用“遠(yuǎn)吞山光，平挹江瀨。幽闃遼復(fù)，不可具狀”作了集中概括，特別地強調(diào)了清幽寂靜和遼闊廣遠(yuǎn)的意境。大凡處于逆境且身臨荒僻所在的人，見到特別符合心境的景象，思緒是復(fù)雜而紛亂的，如果把千姿百態(tài)的景物舜口千頭萬緒的思想逐一加以描寫，就不免流于平庸瑣碎。相反，乍露猶藏，卻往往可以收到意在言外的效果。所以作者緊接著就用“不可具狀”一語打住。

接下來，作者描寫在竹樓之中一年四季的生活情趣。夏天聽雨，冬天聆雪，于尋常處感受竹樓的美妙，仿佛完全與自然融為一體。正因為竹樓帶來的悠閑自在，作者才有了彈琴、下棋、吟詩、宴歡的各種樂趣。值得注意的是，這一段作者描寫的主要是各種聲音，不僅有力地烘托了小竹樓的獨有的風(fēng)景和情致，而且反襯了前面總說的"幽闃遼復(fù)"的感受。不管是轟鳴的雨聲，還是雪花飄落的細(xì)音，都襯托出小竹樓的清幽寂靜和天地廣遠(yuǎn)。

作者為什么要追求這種清幽寂靜的境界呢？這是因為，他對坎坷曲折的仕途感到疲倦，對污濁喧鬧的官場感到無奈，試圖在曠遠(yuǎn)寂靜的環(huán)境里解除自身的煩惱。這里，表面上王禹僻是寫在政治挫折面前的淡漠態(tài)度，實際上是寫他守正不阿的傲岸性格。他并不因為貶職而自怨自艾，也不因此而隨波逐流。因此，作者筆下的獨具風(fēng)韻的小竹樓，實際上已成了“屈身”而“不屈道”的貶官的象征，而充滿聲色玩好的豪華樓觀則又成了居高位、甘墮落的權(quán)佞的代稱。兩相比較，作者的取舍態(tài)度是十分明確的。

文章的藝術(shù)特色總結(jié)起來主要有兩點：

第一，托物言志。文章前半部分描繪竹樓中所見、所聞、所感，為后半部分的抒發(fā)感慨作了很好的鋪墊。全文緊扣竹樓來寫，由竹樓“價廉而工省”，又宜于居住，寫到竹瓦的壽命僅有十年，但自己累遭貶官，“奔走不暇”，“豈懼竹樓之易朽”。通過寫竹樓，表明了自己身可屈而道不可屈、向往不朽的人生境界的崇高心志。

第二，運用對比、排比的手法。文中以廉價簡陋、樸實無華的小竹樓與齊云、落星、井干、麗譙等華麗高樓對比，以“貯妓女、藏歌舞”的享樂腐化與“焚香默坐，消遣世慮”的“騷人之事”對比，抒寫了作者方正高潔、不圖富貴的品格和寬廣博大、光明磊落的襟抱。竹樓之“易朽”和作者人格之“不朽”的對比，隱含在文章末幅，突出了本文的主旨?！跋囊思庇?，有瀑布聲”以下，連用六個“宜”字，以三個兩兩相對的句式，構(gòu)成有力的排比，生動地寫出了主人生活在竹樓中的無限情趣，顯示其人格的雅潔崇高。

正因如此，王安石曾評價“《竹樓記》勝歐陽修《醉翁亭記》?！眅ndprint