名言警句在《道德與法治》教學(xué)中的應(yīng)用淺談

李清明

初中的《道德與法治》教材，幾乎每一課都穿插了名言警句。這些名言警句不僅對學(xué)生正確處理學(xué)習(xí)、生活、成長中遇到的問題具有導(dǎo)向作用，而且是學(xué)生理解教材內(nèi)容，把握課程主題的有力幫助。我們在教學(xué)中，對這些名言警句不能淡化處理，更不能輕易放過。需要認(rèn)真研究，合理運(yùn)用，發(fā)揮其應(yīng)有的作用，為教學(xué)活動(dòng)增添的活力亮色。

名言警句在初中《道德與法治》教學(xué)中運(yùn)用大致可以從以下幾個(gè)方面入手。

一是用名言警句點(diǎn)明題意，加深印象。《道德與法治》課程圍繞思想政治教育大目標(biāo)，主要內(nèi)容是教會(huì)學(xué)生怎樣做人和處事。教材中穿插的名言警句絕大部分與之契合，能起到很好的點(diǎn)題作用。

比如：在教學(xué)七上第六課《學(xué)習(xí)、休息與娛樂》時(shí)，運(yùn)用“磨刀不誤砍柴工”、“文武之道，一張一弛”兩句名言，可以點(diǎn)明“緊張學(xué)習(xí)過程中，勞逸結(jié)合，有利于提高學(xué)習(xí)效率”的主題，加深對“緊張學(xué)習(xí)中，需要適當(dāng)安排娛樂活動(dòng)，使身體和大腦得到放松與調(diào)劑”的認(rèn)識。進(jìn)而讓學(xué)生明白，課間休息、大課間、體育鍛煉等不僅僅是課程表上的安排，更是提高學(xué)習(xí)效率的需要的道理。

又比如：在教學(xué)七下第十一課《規(guī)則與秩序》時(shí)，運(yùn)用“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓”這句名言，直接點(diǎn)明教學(xué)主題。運(yùn)用“落棋無悔”、“越位犯規(guī)”、“過馬路走人行道”等言簡意賅的熟語，則可以歸納出不同的場所有不同的規(guī)則的結(jié)論。不僅能達(dá)到把“規(guī)則”這個(gè)抽象的概念生活化、具體化的目的，還能加深學(xué)生對“規(guī)則”的印象。

二是用名言警句印證觀點(diǎn)，深化認(rèn)識。合理運(yùn)用《道德與法治》教材中的名言警句這根“金線”，既能優(yōu)化課堂教學(xué)，又能將相關(guān)知識串聯(lián)起來，對學(xué)生深入理解課本知識能起到促進(jìn)的作用。

比如，教學(xué)教科版《道德與法治》七上第四課《學(xué)習(xí)有方法》中，可以通過對“授人以魚，不如授人以漁”、“工欲善其事，必先利其器”、“最有價(jià)值的知識是關(guān)于方法的知識（達(dá)爾文）”幾句名言的理解，來印證教材“好的學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)成功的重要保證”的觀點(diǎn)，從而深化學(xué)生面對新的學(xué)習(xí)，需要進(jìn)一步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的總體認(rèn)知。

在教學(xué)該課第一框“珍惜時(shí)間，合理安排時(shí)間”時(shí)，可以抓住名言警句的理解，分三個(gè)層次完成教學(xué)。第一層，通過引導(dǎo)學(xué)生理解文嘉的《明日歌》“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎”，陶淵明“盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”，來印證和深化教材“時(shí)間是一去不復(fù)返的無價(jià)之寶，世界上最珍貴的東西也換不回已經(jīng)逝去的時(shí)間。珍惜時(shí)間首先要珍惜每一個(gè)今天”的觀點(diǎn)。第二層次，通過引導(dǎo)學(xué)生理解 “時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績（華羅庚）”，“時(shí)間，就像海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總是有的（魯迅）”兩句名言，印證教材中“珍惜時(shí)間體現(xiàn)在善于有效利用零星時(shí)間上”的觀點(diǎn)。第三層次，通過引導(dǎo)學(xué)生理解“合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間（培根）”這句名言，讓學(xué)生進(jìn)一步知曉“珍惜時(shí)間還體現(xiàn)在合理安排時(shí)間上”的道理，激發(fā)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際探究合理安排時(shí)間的具體辦法的興趣。

在教學(xué)該課第三框“兼顧基礎(chǔ)與特長”時(shí)，通過品讀“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善變：凡有所學(xué)，結(jié)成性格（培根）”，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生理解特長興趣與愛好同夯實(shí)學(xué)科基礎(chǔ)的關(guān)系，讓他們深入領(lǐng)會(huì)教材“系統(tǒng)的初中課程可以為我們的全面發(fā)展奠定寬厚、堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我們應(yīng)該全面地學(xué)習(xí)和掌握”的觀點(diǎn)，為日后學(xué)習(xí)中努力做到不偏科打下思想基礎(chǔ)。

在教學(xué)該課第四框“從社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)”時(shí)，通過引導(dǎo)學(xué)生理解“讀萬卷書，行萬里路”、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行（陸游）”兩句名言，印證教材“有字之書”、“無字之書”的觀點(diǎn)，深化對參加社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐的作用與意義的認(rèn)識。

三是用名言警句營造氛圍，激發(fā)興趣。興趣是推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力。對于初中學(xué)生來說，《道德與法治》是一門相對無趣、相對乏味、相對枯燥的課程，用好教材中的名言警句，可以收到活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生興趣的作用。

比如：教學(xué)七下第九課《從眾與自主》第二框“走向自主”時(shí)，我們可以通過對兩句名言的討論，組織教學(xué)，設(shè)置活動(dòng)。先用教材中的外國諺語“青年人相信許多假東西，老年人懷疑許多真東西”層層設(shè)疑，讓學(xué)生結(jié)合生活的實(shí)際進(jìn)行討論歸納：第一、青年人為什么會(huì)相信許多假東西？第二、青年人怎樣才能識別真假？第三、這句名言對我們有什么樣的啟示？通過討論交流，歸納總結(jié)，學(xué)生比較容易得出盲目從眾的原因和克服盲目從眾的具體方法。再引導(dǎo)學(xué)生對教材中但丁的名言“走自己的路，讓別人去說吧”分層進(jìn)行理解辨析：第一、你認(rèn)為但丁這句話對嗎？第二、這句話應(yīng)當(dāng)用在哪些地方？第三、這句話對于我們克服盲目從眾有什么啟示？通過學(xué)生的討論交流，加上老師的引導(dǎo)，比較容易地把這句名言與教材中主題結(jié)合起來：但丁的名言對我們的啟示是克服盲目從眾，要做到心中有原則，不輕信他人，能夠根據(jù)自己的思考和意愿行動(dòng)，自覺抵制來自多數(shù)人的不合理壓力，自主做出正確選擇。

再比如：教學(xué)七上第八課《正視自我，成就自我》第一框“認(rèn)識自己”中，可以用教材引用的老子的“知人者智，自知者明”和古希臘德爾斐阿波羅神廟入口的一塊石頭上刻的“認(rèn)識你自己”兩句名言，由淺入深設(shè)置問題，探究學(xué)習(xí)。第一、把你的照片與同學(xué)的照片放在一起，你能很快找出自己嗎？第二、把老師對你的評語與老師對其他同學(xué)的評語放在一塊，你能很快找出自己嗎？第三、為什么前者容易而后者困難呢？第四這兩句名言共同說明什么道理？第五、我們可以通過哪些途徑認(rèn)識自己？通過層層設(shè)置的問題的探究，抽絲剝繭，最后達(dá)到名言解讀與教材理解互為表里、融會(huì)貫通的目的。

當(dāng)然，名言警句在《道德與法治》教學(xué)中的運(yùn)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上幾個(gè)方面。比如，我們可以通過讀記每一課的名言警句，提綱挈領(lǐng)，以點(diǎn)帶面，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)；我們可以通過名言警句本身和名言警句作者的相關(guān)知識，來連接與《道德與法治》有密切聯(lián)系的不同學(xué)科，達(dá)到學(xué)科之間相促進(jìn)，共同發(fā)展的目的。只要我們高度重視《道德與法治》教材中名言警句這個(gè)教學(xué)資源，不斷拓展名言警句的使用范疇，不斷創(chuàng)新名言警句的使用途徑，就能讓名言警句在教學(xué)實(shí)踐中熠熠生輝、閃閃發(fā)光。endprint