一捧赤子之心

摘要：莫言獲了獎(jiǎng)，是中國人翹首已久的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。但這并不是重點(diǎn)，而是他的作品為我們提供了一種文學(xué)新視野。初讀他的作品時(shí)，他的小說《紅高粱家族》已經(jīng)被張藝謀導(dǎo)演搬上熒幕并且紅火一時(shí)。重讀他的《紅高粱家族》，更是對(duì)小說宏闊的架構(gòu)和其呈現(xiàn)給讀者的嶄新的視野有了自己的一些新感悟。

關(guān)鍵詞：莫言；紅高粱家族；文學(xué)新視野

《紅高粱家族》全書完稿于1986年，莫言31歲的時(shí)候。小說中的主人公們是一個(gè)家庭里的成員，但都有著驚人的智慧的故事。貌美如花，冰雪聰明，卻被視財(cái)如命的外曾祖父許配給擁有酒作坊的大財(cái)主單家有麻風(fēng)病的兒子的奶奶。蠻橫卻不失男兒血性的土匪種徐占魁。工作于單家酒坊的核心長工羅漢大爺?shù)取?/p>

后抗戰(zhàn)爆發(fā)，日本鬼子占據(jù)了縣城和周邊村子并修炮樓，羅漢大爺被抓做苦役，為了偷回我奶奶家的兩頭大騾子被日本鬼子活剝了皮。日本鬼子屠殺了咸水口子的幾百村民。二奶奶被奸致死，5歲的小姑姑被刺刀挑死。于占鰲成立數(shù)十人的游擊隊(duì)，與冷支隊(duì)相約在大石橋打了日本人的伏擊，燒毀汽車兩輛，擊斃鬼子十多人，結(jié)果被他人得了好處。我爺爺從此一蹶不振，后被日軍抓了勞工去了日本的北海道，逃出后在山洞里當(dāng)野人十幾年，上世紀(jì)五十年代回國后受到縣長英雄般的迎接。后來為了逃避共產(chǎn)黨的鎮(zhèn)壓，鉆進(jìn)地道藏了十幾年。

用莫言自己的話說：《紅高粱家族》雖是少作，技術(shù)上有諸多粗疏之處，但文中那股子英雄豪杰加流氓的氣魄，卻正是借助了那股子初生牛犢之蠻勁兒才噴發(fā)出來。敘述者“我”，總好像按捺不住內(nèi)心的沖動(dòng)，在故事講到激動(dòng)之處，要把自己的情緒發(fā)泄出來。正是這種沖動(dòng)，賦予了《紅高粱家族》獨(dú)有的魅力。相比較，莫言的《檀香刑》的藝術(shù)性更完整些，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有《紅高粱家族》動(dòng)人。激情的作品只屬于充滿激情的年齡和激情的年代。余占鰲、戴鳳蓮等人，他們就像高密鄉(xiāng)野生的一片片紅高粱，原始而真實(shí)。鮮活的生命。說到鮮活的生命就不得不提到高密東北鄉(xiāng)，這個(gè)鮮活生命的沃土。而莫言就站在這片沃土之下，手捧一個(gè)赤子之心。

全書最后一個(gè)小節(jié)，是全書至關(guān)重要的部分。最后“我”的露臉使得全書充滿了反思和虔誠的懺悔的意味。其實(shí)，就算沒有最后這一節(jié)，《紅高粱家族》也已經(jīng)是完整的了。但是，正是這余味深長發(fā)人深省的結(jié)尾，讓整部書具有了更廣闊和深遠(yuǎn)的意義和內(nèi)涵，有一種蓬勃的生命力被傳承了下去，有一種生生不息的力量在默默勃發(fā)。全書的高潮“余司令伏擊鬼子，‘我奶奶犧牲”被安排在最前面，隨后展開余占鰲和“我奶奶”的愛恨情仇，講述“我奶奶”生前身后的各種故事。作為一個(gè)寫故事的人，莫言對(duì)于故事線索駕輕就熟，盡管只有二十七萬字，但是其中線索多頭，若沒有指揮若定的才能，斷不能將這些故事如此合理而順暢地打亂時(shí)間順序安排在一起，從這個(gè)角度看，這本書是小說技法的一次絢麗展示。無怪乎在莫言在《豐乳肥臀》的一篇自序中毫不掩飾的表示，長篇小說就是要寫得長，就是要有大局觀，甚至還舉出有人只能帶一個(gè)連一個(gè)團(tuán)，有的人卻能指揮千軍萬馬這樣的例子來。從那篇序言中不難看出，莫言對(duì)于自己對(duì)長篇小說的把握能力是很有自信的，而事實(shí)情況也的確如此。只不過這樣的寫法雖然按照作者的意思整合了各種線索，對(duì)于讀者卻是不小的考驗(yàn)。很多人更注重的是莫言作品中的野性和對(duì)原始欲望的張揚(yáng)，而諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)的時(shí)候稱莫言作品為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”，但我認(rèn)為這都不算是莫言最大的特色。

莫言的作品給人一種很尖銳的力量，使人別無選擇必須勇于面對(duì)。省去了溫柔的偽裝，讓讀者直面戰(zhàn)爭、死亡、情欲，全方位激發(fā)人類潛藏的最原始的情感。有人說，閱讀莫言的書，要有相當(dāng)?shù)娜棠土Γ拇_，將各種極端狀況呈現(xiàn)給讀者，直白地描寫暴行、離別、骯臟和殘忍。若這也算是一種特點(diǎn)，那這特點(diǎn)就是他敢于面對(duì)人世間的真實(shí)，他的書并不是只寫給某一年齡段或是某一類人看的，而是寫給全部的“人”，寫給每個(gè)真實(shí)的，痛苦或孤獨(dú)過的靈魂。他自己曾說，他就是要長，就要堅(jiān)持些他的長篇，他堅(jiān)持自己的作品對(duì)讀者的共鳴性。

結(jié)語

讀著莫言的小說，我會(huì)發(fā)笑，會(huì)緊張，不由得抽搐一下，但不會(huì)哭出眼淚。因?yàn)閹缀鯖]有絕對(duì)意義上的黑與白好與壞，感其可憐之人的同時(shí)即現(xiàn)其可恨之處，其意念承附在具體的畫面上，依附于一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈生命象征意味的儀式之中，從而達(dá)到虛實(shí)相生的藝術(shù)境地。它“縫合”了過去與現(xiàn)在、意念與故事。亦如在《紅高粱家族》這部小說里，高粱地是生命誕生的見證。而在日本人強(qiáng)迫百姓踩踏高粱地中，又感到生命被摧殘的震撼?！都t高粱》結(jié)尾，我爺爺與我爹泥塑般立于血紅的陽光里，面對(duì)那高速流動(dòng)的高梁的鏡頭，我們內(nèi)心喚起的是一種對(duì)生命的自信和對(duì)熱烈悲壯的生命的禮贊。更是作家本人的一顆赤子之心，是??！人要有多勇敢，才敢直面慘淡的人生，要有多熱愛，才敢捧著一顆赤子之心環(huán)顧四周的一切。

參考文獻(xiàn)：

[1]莫言.紅高粱家族[M].南海出版公司，2000，8.

作者簡介：趙婧先（1992–），女，遼寧沈陽人，東北師范大學(xué)文學(xué)院2015級(jí)碩士研究生，研究方向?yàn)檎Z文教育。endprint