雷文斌
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師在教學(xué)中反思,“這種反思不是一般意義上的回顧,而是進(jìn)一步的思考、反省、探索和解決教學(xué)過程中存在的問題,帶有研究的性質(zhì),教師必須對語文教學(xué)作本質(zhì)地思考和探索,只有真正具備了反思的能力,對語文教學(xué)的理解,才不會隨波逐流,人云亦云,才不會跟在各種教學(xué)模式后面亦步亦趨”。①所以,我們不妨把“新課標(biāo)”作為一把尺子來對照、衡量我們的教學(xué),把學(xué)生成長和發(fā)展的需求作為一面鏡子來自省和反思,不要被我們滯后的教學(xué)思想和理念,傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)模式和行為,泛化的教學(xué)個性所蒙蔽,從而影響了他們的成長,下面就從教學(xué)理念、教學(xué)行為、教學(xué)個性三方面談?wù)劇胺此肌钡囊饬x和方法。
首先,語文學(xué)科是人文性很強(qiáng)的一門學(xué)科,在學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展中確實(shí)功不可沒,諸如潛移默化,潤物細(xì)無聲的滲透之功效;有耳濡目染,匡范抉正的教育功能;求真向善,積善成德的引導(dǎo)作用,這就對語文教師提出了更高的要求。在某種意義上說,一個優(yōu)秀的語文教師就是一本活生生的語文教材,一筆寶貴的課程資源。如果我們的觀念滯后了,思想落伍了,教材的文學(xué)性增強(qiáng)了,我們就不能靈活自如地駕馭教材了,人物性格、形象和我們的審美對象的距離遠(yuǎn)了,我們就可能覺得教材的選文不合我們的口味了。我們的教學(xué)行為就一定被自己的思想束縛了,體現(xiàn)了一些不和諧,不統(tǒng)一的因素。語文教材在我們手中就喪失了撲面而來的時代感和生機(jī)勃勃的生命張力,我們的學(xué)生也就成了失了水分的花朵。所以,我們要不斷地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會新課標(biāo)的精神內(nèi)涵,去把握要旨,并身體力行地實(shí)踐新課程。了解學(xué)生的需求,去準(zhǔn)確地定位我們的教學(xué),還要不斷地學(xué)習(xí)與思考,吸取知識的源頭活水,不要只在教藝的海邊上撿到幾片貝殼就淺嘗輒止甚至沾沾自喜。這里最重要的是要積累,把我們在教學(xué)中的一些大膽的設(shè)想,一星半點(diǎn)的體悟,一點(diǎn)智慧的火花積淀下來,寫成教學(xué)札記,并逐步上升到理論的高度,予以認(rèn)識和闡釋,而不要僅滿足于一般意義上的教學(xué)任務(wù)的完成,所以我們要樹立以人為本,以學(xué)生為本的教育理念,能夠與時俱進(jìn),做到知識文化上有素養(yǎng),人格養(yǎng)成上有涵養(yǎng)、行動上有修養(yǎng),不庸俗,不小家子氣,不裝匠人作派,也就是古人所說的:“學(xué)為人師,行為世范”。
其次,我們要不斷地反思自己的教學(xué)行為,選擇了教師這個職業(yè),對我們而言,在不變的三尺講臺上送走一屆一屆似水流年的學(xué)生,這或許就是我們的成就,也可能就是我們終其一生的追求。如果我們心浮氣躁急功近利就可能盲目蠻干,或者眼光僅僅盯著那幾個所謂的得意門生而忽視了大部分學(xué)生的發(fā)展,或者僅僅固守著“不求有功、但求無過”的準(zhǔn)則,不求變革和創(chuàng)新,安于現(xiàn)狀,患得患失,穿著新鞋走老路,一些“千里馬”就可能伏臥于槽櫪之間,或者守著一本書兩根粉筆的傳統(tǒng),而不愿學(xué)習(xí)新的教育技術(shù)手段,或者向另一個極端,把教學(xué)質(zhì)量的提高僅依托在失卻了文本閱讀的現(xiàn)代教育技術(shù)手段上,忽視學(xué)生必要的知識鋪墊及能力養(yǎng)成上,使學(xué)生鬧哄哄一團(tuán)糟,結(jié)果只是“紙上得來終覺淺”;還有的年輕教師不注重經(jīng)驗(yàn)的積累,自認(rèn)為學(xué)富五車,才高八斗,年老的不屑于學(xué)習(xí)別人的長處,自以為自己將要向后轉(zhuǎn)了,“長江后浪推前浪,江山代有才人出”,憑經(jīng)驗(yàn),靠老一套應(yīng)付,這樣助長了一種孤陋寡聞,文人相輕的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。
凡此種種,都要求我們不斷地學(xué)習(xí),交流,吸收別人有益的見解,領(lǐng)會別人教學(xué)藝術(shù)的真諦,融入到自己的教學(xué)中去。他山之石,可以攻玉,這樣,我們的教學(xué)行為才可能最大限度地符合教學(xué)的規(guī)律,盡可能地取得最佳效果,臻于教學(xué)藝術(shù)的最高境界。
第三,我們要反思并弘揚(yáng)我們的教學(xué)個性?!霸诮虒W(xué)中,教師的精神、氣度、情緒等個性品質(zhì)會對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。現(xiàn)在,語文教學(xué)中存在的問題與教師的教學(xué)個性缺陷有一定關(guān)系。例如:由于教師的偏執(zhí),他會把自己的心得強(qiáng)加給學(xué)生,或用教參的答案固定學(xué)生思維的方向,限制學(xué)生的自由,由于自卑,他會缺乏對文本質(zhì)疑的勇氣,習(xí)慣于讓學(xué)生跪著閱讀,由于過分功利,他會熱衷于解題的操練,而忽視學(xué)生的個性體驗(yàn);由此,我們可以看出,我們的個性品格負(fù)載著社會的期望,影響著學(xué)生個性地成長”。②因此,整個教學(xué)中,我們?nèi)绻荒軓垞P(yáng)自己的個性,就會影響學(xué)生的個性發(fā)展。這樣,我們就可能九仞之山,功虧一簣。所以,我們要不停地反躬自省,用我們鮮明的,充滿活力的教學(xué)個性形成充滿張力的教學(xué)流程,對學(xué)生進(jìn)行心靈的陶冶,思想的碰撞和人格的鑄煉,使我們做教師的價(jià)值得到真正的體現(xiàn)。
總而言之,我們要在教學(xué)教程中不斷地反思,不斷提升我們的專業(yè)品位,提高我們的教學(xué)能力,豐富我們的教學(xué)藝術(shù),強(qiáng)化我們的教學(xué)個性,促進(jìn)我們的成長。
參考文獻(xiàn):
[1]馬英霞,原文見.《語文教學(xué)個性化初探》.《語文教學(xué)通訊,高中刊》,2003年4期18頁.
[2] 華家炫,原文見.《個性——語文教師專業(yè)發(fā)展的主要特征》.《語文教學(xué)通訊、高中刊》,2005年3期11頁.
注:本文2006年獲慶陽市教育學(xué)會征文二等獎。endprint