當(dāng)代小學(xué)生命名特征的社會語言學(xué)考察

【摘要】本研究從社會語言學(xué)的角度出發(fā)，運(yùn)用定量與定性相結(jié)合的方法考察了當(dāng)代小學(xué)生的名字特征以及影響其命名方式的諸類因素。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在總結(jié)出的8種命名方式中，喻指性格和品行優(yōu)秀的命名方式最為普遍；而對命名方式的影響因素中既有傳統(tǒng)因素，又有時(shí)代因素。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生 命名方式 影響因素

一、引言

人名是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物，它與人類的語言、社會、歷史、文化都有著密不可分的聯(lián)系。人名系統(tǒng)往往能夠反映一個(gè)民族的信仰、價(jià)值觀、社會心理、時(shí)代風(fēng)貌等豐富的內(nèi)涵，而對人名的研究也涉及了語言學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)等各個(gè)學(xué)科。

當(dāng)代小學(xué)生基本上出生于2000年以后，他們姓名的特征在一定程度上反映了近13年來我國漢語人名的整體命名特點(diǎn)。本文試圖在社會語言學(xué)的框架下回答以下兩個(gè)問題：當(dāng)代中國小學(xué)生的命名特征是什么？影響這些命名方式的因素有哪些？

二、理論背景

我國對漢語人名的研究歷史悠久，而對其進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究則是從上個(gè)世紀(jì)80年代開始的。蕭遙天的《中國人名的研究》（1987）是較早面世的姓名文化著作之一，對人名做了細(xì)致探討。王建華將人名置于文化框架下進(jìn)行研究，在其作品《文化的鏡像——人名》（1990）中討論了人名文化的表層結(jié)構(gòu)與深層內(nèi)涵，并且對人名進(jìn)行了跨文化對比。潘文國在其《實(shí)用命名藝術(shù)手冊》（1994）一書中從命名技巧及其藝術(shù)性的角度討論了古今中外的命名方式。此外，納日碧力戈、陳建民、王均、王泉根等人也都從不同角度對姓名問題進(jìn)行研究，豐富了我國人名研究的成果。

上述研究對后來的人名研究無疑產(chǎn)生了重大影響，但不可否認(rèn)，在語言學(xué)界對漢語人名研究的數(shù)量還不夠、研究范式仍有限，尤其缺少對當(dāng)代小學(xué)生名字特征的研究，而當(dāng)代小學(xué)生的名字特征反映了近13年來我國新增人名的整體情況。除此之外，基于社會語言學(xué)角度的實(shí)證研究更待加強(qiáng)。有鑒于此，本研究從社會語言學(xué)的角度調(diào)查了分別位于山東省菏澤市和河南省開封市兩所小學(xué)學(xué)生的名字特征，試圖豐富我國人名特征實(shí)證研究的領(lǐng)域。

三、研究方法和數(shù)據(jù)收集

本次研究于2017年1月份共收集了來自菏澤市牡丹小學(xué)和開封市梁苑小學(xué)共300名小學(xué)生的姓名，全部小學(xué)生均出生于2004-2010年間。本研究采用了定量與定性相結(jié)合、描寫與解釋相結(jié)合的研究方法。研究者首先到以上兩所學(xué)校收集了300個(gè)小學(xué)生的姓名，對其進(jìn)行客觀觀察，并對數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納整理。之后挑選出了20個(gè)具有代表性的學(xué)生姓名。最后再通過電話訪談的方式對該20名小學(xué)生的家長進(jìn)行非結(jié)構(gòu)式訪談，進(jìn)一步了解學(xué)生名字背后的社會及其他方面深層次的涵義。

四、統(tǒng)計(jì)結(jié)果

傳統(tǒng)人名的內(nèi)容主要有以下幾個(gè)方面：祈福祿、祈長壽、祈平安、祈財(cái)富、祈美德、祈聰慧、祈美貌。研究者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代小學(xué)生的名字在該傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)，并蘊(yùn)涵相應(yīng)的時(shí)代特征，對它們的分類情況以及各個(gè)類別所占百分比的統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表1所示。

從表1中可以發(fā)現(xiàn)，喻指性格和品行的名字在所有類別中所占比例最大，為29.67%，往下依次是蘊(yùn)涵父母美好期望的名字（21.33%），借自然物象所取的名字（14.67%），形容男女容貌、姿態(tài)美好的名字（外在美）（14.67%），借植物所取的名字（8.67%），借動物、鳥類所取的名字（4.33%），諧音或雙關(guān)詞語構(gòu)成的名字（4.33%），以及其他類（2.33%）。

五、結(jié)果與討論

人名做為語言的一種，與文化相互依存，相互影響。它做為社會成員的區(qū)別性符號，總會受到相應(yīng)的時(shí)代和社會心理等因素的影響。在總結(jié)小學(xué)生名字特征的基礎(chǔ)上，研究者對20名調(diào)查對象進(jìn)行了電話訪談，總結(jié)出了以下4個(gè)影響小學(xué)生命名方式的因素。

1.傳統(tǒng)價(jià)值觀。大多數(shù)小學(xué)生的名字是由父母所取，所以它們在很大程度上反映了父輩人的傳統(tǒng)價(jià)值觀。在中國傳統(tǒng)文化中，名字承載了命名者祈求健康平安，榮華富貴，建功立業(yè)的美好愿望，于是國人在選擇人名用字時(shí)總是趨利避害。如父母對兒子起名為“卓凡”，是希望他在以后的人生中可以成就一番偉大的事業(yè)；對女兒起名為“淑儀”的父母則是希望她能夠成長為一位儀態(tài)優(yōu)雅、端莊大方的淑女。另外，對男性和女性分工明確的思想做為中國傳統(tǒng)價(jià)值觀，也深深地烙印在人名文化中。幾千年來，人們對成功男士的定義是有錢有權(quán)，而對成功女士的定義則是賢妻良母。雖然社會以飛快的速度發(fā)展前進(jìn)，但傳統(tǒng)文化在人們心目中的地位還是根深蒂固，難以動搖。

2.時(shí)代因素。當(dāng)代小學(xué)生的人名用字在秉承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又蘊(yùn)涵了一定的時(shí)代因素。例如，著名女歌手鄧麗君因其甜美嗓音和清新氣質(zhì)吸引了一大批歌迷，在此次調(diào)查中便有家長將自己的孩子取名為“麗君”，以此表達(dá)對偶像的喜愛和尊敬。另外，在受訪家長中，有一個(gè)家長把自己的孩子起名為“里昂”，名字來源正是出自于電影《這個(gè)殺手不太冷》的男主角。這些結(jié)合了娛樂文化的人名，甚至將西方文化引進(jìn)中國人名的做法無疑體現(xiàn)了人名中的時(shí)代因素，為我國的人名系統(tǒng)注入了新鮮的血液。另一方面，曾經(jīng)普及很久的在家族中按輩分命名的方式在當(dāng)代命名方式中已經(jīng)被逐漸摒棄，體現(xiàn)了人們家族觀念的淡化，這無疑也是人們的觀念隨著時(shí)代的變化而不斷改變的結(jié)果。

3.風(fēng)俗習(xí)慣。中國人對風(fēng)俗習(xí)慣的重視也屢屢反映在人名中。比如陰陽五行觀念。陰陽五行學(xué)說認(rèn)為， 木、火、土、金、水五種最基本的物質(zhì)是構(gòu)成世界不可缺少的元素，若命中缺少某一成分，最好在名字中加以彌補(bǔ)。如有的孩子名字中帶有“淼”字，即是源于命中缺“水”，故而在名字中加以彌補(bǔ)。

4.多重因素共同作用的命名方式。在收集到的學(xué)生名字中不難發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生的名字都包含了多重含義。例如，有一位父親把自己的女兒起名為“夏晴”，原因之一是她出生在夏天里一個(gè)晴朗的日子，原因之二是父親希望自己的女兒以后的人生都像夏日里的晴天一樣明媚美好。另外，一位母親給自己的女兒起名為“童話”，因?yàn)檫@位母親孩童時(shí)期熱愛童話，同時(shí)又希望自己女兒的人生像童話一樣美好。

六、總結(jié)

通過對菏澤市和開封市兩所小學(xué)共300名學(xué)生名字的調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，8種常見的命名方式中，以喻指性格和品行優(yōu)秀的命名方式最為普遍，說明命名者更加注重人的內(nèi)在美；而影響命名方式的因素中既存在著傳統(tǒng)因素，又體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)。不難發(fā)現(xiàn)，人名既具有傳承性和穩(wěn)定性，又具有變化性和創(chuàng)新性。社會歷史的不斷發(fā)展和變化、人類社會實(shí)踐的多樣性、認(rèn)知對象的復(fù)雜性、文化心理活動的易變性等等，都在不斷豐富著人名所表達(dá)的社會文化意義。

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作者簡介：李盈盈（1989-），女，漢族，河南開封人，文學(xué)碩士，研究方向：外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。endprint