略論科普的產(chǎn)業(yè)開發(fā)

張艷霞+高翔

摘 要：科普及其內(nèi)容均屬于文化資源的范疇，其產(chǎn)業(yè)開發(fā)即遵循文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的一般理論，據(jù)此建立起科普產(chǎn)業(yè)開發(fā)的基本分析框架。主要包括五部分的內(nèi)容，即科普產(chǎn)業(yè)開發(fā)的定性、理論依據(jù)、分類、投資理念和營運理論及其基本模式。

關(guān)鍵詞：科普；產(chǎn)業(yè)開發(fā)；文化產(chǎn)業(yè)

1 科普產(chǎn)業(yè)開發(fā)的定性

（1）基本概念的澄清

本文所言的科普，即科學(xué)普及的簡稱。學(xué)界的共識認為，科學(xué)技術(shù)普及是指采用公眾易于理解、接受和參與的方式，普及自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，傳播科學(xué)思想，弘揚科學(xué)精神，倡導(dǎo)科學(xué)方法，推廣科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的活動。文化的概念從廣義上講，包括人類的一切物質(zhì)和精神的存在形式，狹義的文化則指人類在精神層面的積極創(chuàng)造物[1]，本文取狹義論。從經(jīng)濟學(xué)的角度出發(fā)，產(chǎn)業(yè)是指介于企事業(yè)等微觀經(jīng)濟單位與宏觀經(jīng)濟單位之間的，以投入一定的經(jīng)濟資源為代價生產(chǎn)某類具有共同特性產(chǎn)品的集合體。

文化產(chǎn)業(yè)是國民經(jīng)濟中生產(chǎn)具有文化特性的服務(wù)產(chǎn)品和實物產(chǎn)品的單位的集合體。包括三個部分：文化藝術(shù)業(yè)和廣播電視電影業(yè)；與文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、交換、分配和消費直接相關(guān)的行業(yè)；三大產(chǎn)業(yè)中較多地體現(xiàn)文化特征和審美藝術(shù)特征的部分行業(yè)。對文化產(chǎn)業(yè)的廣義界定認為，是否為文化產(chǎn)業(yè)的核心要素是文化作為產(chǎn)品或服務(wù)內(nèi)容的嵌入性和主導(dǎo)性，而非以是否市場化為界定標準，也即文化產(chǎn)業(yè)既包括市場化的文化部門也包括國家財政支持或社會捐助的文化部門，所有生產(chǎn)具有文化特性的服務(wù)產(chǎn)品和實物產(chǎn)品的部門都可統(tǒng)稱為文化產(chǎn)業(yè)。對文化產(chǎn)業(yè)的狹義界定認為，文化產(chǎn)業(yè)僅限于市場化運作的文化部門[2]。本文采廣義論的觀點，但重點是探討文化產(chǎn)業(yè)的市場化方面。

（2）科普的產(chǎn)業(yè)屬性

科普的實體內(nèi)容是科技人文，屬于文化范疇；其終極目的在于滿足公民的科技人文需求，提高公民的科技人文素養(yǎng)；其運作過程（普及活動）的基本介質(zhì)是各種經(jīng)濟活動。科普的內(nèi)容和目的決定其納入文化（生產(chǎn)與服務(wù)）的范疇，其運作方式無論是否市場化都必須以經(jīng)濟活動的形式展現(xiàn)出來，因此，科普資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)應(yīng)歸于文化產(chǎn)業(yè)的范疇，是后者主要的組成部分?？破债a(chǎn)業(yè)開發(fā)的實質(zhì)是在將科普活動視作經(jīng)濟活動的前提下，探討其作為文化資源的可開發(fā)性和市場化運作模式。西方“知識產(chǎn)業(yè)”概念對“知識”的界定采用狹義理解即科學(xué)技術(shù)和文化創(chuàng)意，是指圍繞知識創(chuàng)意生產(chǎn)與傳播的經(jīng)濟集合體的統(tǒng)稱，主要包括科技創(chuàng)新與文化創(chuàng)意及其相關(guān)教育[3]，文化產(chǎn)業(yè)與知識產(chǎn)業(yè)有交叉也有區(qū)別，前者與后者的交集是文化創(chuàng)意和科技教育，但不包括科技開發(fā)，作為一種社會教育的文化形式，那么，科普可被納入科學(xué)教育的范疇，也即具有知識產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的雙重屬性，這是由其以人文形式傳播科技知識的復(fù)合特征決定的。不得不指出的是，文化產(chǎn)業(yè)、知識產(chǎn)業(yè)抑或創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等新興經(jīng)濟名詞的提出其本質(zhì)都是對當今知識經(jīng)濟時代特征在不同層面、不同角度上的反映和反思，其交叉之處頻頻。例如科普產(chǎn)品屬于知識產(chǎn)品，也當具有文化產(chǎn)品的一般特性。

科學(xué)技術(shù)知識是人類文明發(fā)展的核心成果，對全民進行科學(xué)技術(shù)知識的傳播是社會進步的階梯，學(xué)校的正規(guī)教育和學(xué)歷外的科普活動構(gòu)成了科技知識傳播的最基本途徑。科普活動的客體即科技知識具有文化資源的一般特性，屬于人類勞動創(chuàng)造的物質(zhì)成果及其轉(zhuǎn)換。按歷時性標準，其在體現(xiàn)為文化歷史資源的同時，更多的以文化現(xiàn)實資源的形態(tài)存在。前者如“四大發(fā)明”、地動儀等為典型代表的科技歷史文化遺產(chǎn)，后者則指除歷史遺產(chǎn)以外的各種科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)實存在?？萍棘F(xiàn)實資源又主要以文化現(xiàn)實智能資源的形態(tài)存在。需要指出的是科學(xué)普及本身也是一項文化活動，屬于泛社會教育的范疇，本身也是一種文化資源，同其客體一道被置于可開發(fā)資源的地位。

（3）科普文化產(chǎn)業(yè)的形態(tài)

具有文化產(chǎn)業(yè)屬性的科普產(chǎn)業(yè)同樣是具有文化特性的服務(wù)產(chǎn)品和實物產(chǎn)品單位的集合體?？破债a(chǎn)業(yè)也是科普產(chǎn)品的一種現(xiàn)象，包括兩種基本形態(tài)（科普實物產(chǎn)品與科普服務(wù)產(chǎn)品）和三種衍生形態(tài)（向其它產(chǎn)業(yè)提供科技知識附加值的產(chǎn)品，以著作權(quán)為核心的知識產(chǎn)權(quán)，數(shù)字化科普知識產(chǎn)品）[4]。科普產(chǎn)業(yè)開發(fā)的基本內(nèi)涵包括三層：科普產(chǎn)品或服務(wù)的基本價值源于它所提供的科技知識價值；科普產(chǎn)業(yè)開發(fā)既涉及傳統(tǒng)的廣播影視、音像出版、視覺藝術(shù)等環(huán)節(jié)，又包括數(shù)字媒體、版權(quán)、創(chuàng)意等環(huán)節(jié)；知識經(jīng)濟下信息時代的到來使科普的產(chǎn)業(yè)開發(fā)具備了廣闊的產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展愿景。

根據(jù)科普的特性，可將科普的產(chǎn)業(yè)開發(fā)分為四類方向：一是傳媒產(chǎn)業(yè)——廣播影視、音像、互聯(lián)網(wǎng)為媒介并通過深度渲染來傳播科學(xué)知識，最大程度的影響社會大眾，特別是現(xiàn)代影視作品在高科技支持下對科普內(nèi)容的展示具有極強的感染力和相對經(jīng)濟性，依然是科普傳播的主要形式之一。二是旅游產(chǎn)業(yè)——利用博物館、科普夏令營及其它展館或組織形式，以體驗式消費為主要形式吸引公眾參與科普體驗。三是智力競技產(chǎn)業(yè)——通過智力競技激發(fā)公眾的科普參與意識，主要表現(xiàn)為航模比賽、電玩比賽和各類科技設(shè)計比賽。四是文學(xué)產(chǎn)業(yè)——科幻文學(xué)在滿足公眾休閑、娛樂、獵奇等精神需求的同時傳導(dǎo)了最為前瞻性的科學(xué)知識，對青少年的影響尤其深遠；優(yōu)秀的純科普作品往往是揭開高科技神秘面紗，拉近受眾與高科技距離的最好橋梁，它們的著作權(quán)需要得到充分保護，并以產(chǎn)業(yè)鏈的形式進行延伸開發(fā)才可放大影響力、增進作者利益。

2 科普產(chǎn)業(yè)開發(fā)的理論依據(jù)

科普產(chǎn)業(yè)開發(fā)的基礎(chǔ)理論遵循馬克思文化生產(chǎn)力理論、文化資本理論、二重價值理論及文化產(chǎn)品的價值決定和供求機制[5，6]。

在文化資源的開發(fā)方面一直存在著兩種截然不同的制度性路徑依賴，即文化事業(yè)化還是文化產(chǎn)業(yè)化，對于同屬文化范疇的科學(xué)技術(shù)知識及其普及活動同樣存在著如上的選擇性問題。以上的根本分歧其實是對文化資源兩種根本性特性的偏執(zhí)堅持，即文化資源既是一種社會資源，需要體現(xiàn)公平性和社會化占有；也是一種個體資源，存在個體消費的差異性，需要借助市場來調(diào)劑。前者作為一種社會性滿足借助于國家之手來分配；后者作為個體性滿足基于市場來配置資源。二者應(yīng)以市場配置（產(chǎn)業(yè)開發(fā)）為基礎(chǔ)，以國家調(diào)節(jié)（事業(yè)分配）為輔助，相輔相成，雖有主次之分，但不可固執(zhí)一端。比及其它文化資源形式的開發(fā)，科普產(chǎn)業(yè)化的爭議更加趨于激烈，也主要在于“普及”本身的社會化、基礎(chǔ)化色彩較濃所致，但事實證明，人們對于科技知識的需求也具有日益明顯的個體差異，尤其是在義務(wù)教育普及的現(xiàn)代社會，科普活動有淪為“零食”消費的趨向，因此，基于市場的產(chǎn)業(yè)開發(fā)更有利于科普消費品的供給效用發(fā)揮。同時，計劃體制下對一般資源的配置已證明效率低下，沒有市場機制激勵的科普活動同樣存在一方面投入不足，另一方面又浪費嚴重的痼疾，亟需產(chǎn)業(yè)化開發(fā)來促進其深入發(fā)展。

作為文化資源的科技知識，特別受到一國特定歷史階段社會生產(chǎn)力水平的直接影響，這是它不同于一般文化資源的顯著特性。科技的發(fā)展水平?jīng)Q定著自身的普及水平，反過來又受制于科普水平對其反作用的推動。

作為文化資本的科技知識已成為當代各國綜合國力的核心焦點。科學(xué)知識在一國的普及水平直接決定該國的人力資本水平進而影響物質(zhì)資本和自然資本的可利用水平，故其具有明顯的主導(dǎo)作用，成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的源泉之一。

科普產(chǎn)品的供給和需求具有特性。它分化為個體消費品和公共物品兩大類而呈現(xiàn)出不同的供求關(guān)系，前者的購買需要通過市場付出對價，但有充分的選擇余地，滿足度較高；后者的得到由國家免費或低價提供，因而具有壟斷性和選擇的局限性，滿足性較低。

作為個體消費品的科普資源具有突出的商品價值，而作為公共物品的科普資源則具有明顯的社會價值。二者皆兼具精神內(nèi)涵與物質(zhì)依賴的雙重特性，即科普知識的精神內(nèi)容必以特定物質(zhì)載體得以傳播。

3 科普產(chǎn)業(yè)開發(fā)的分類

科普資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)從其內(nèi)容角度，主要分為科普歷史資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)和科普智能資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)兩大類。

一是科普歷史資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)。科技史的社會教育是科普活動的重要組成部分，主要可通過科普歷史資源的旅游業(yè)開發(fā)拓展產(chǎn)業(yè)化廣度。主要有：科技發(fā)展史遺跡資源的旅游業(yè)分散式開發(fā)；科技史博物館的集中展示等[7]。

二是科普智能資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)。傳播當代科學(xué)技術(shù)知識是科普活動的根本使命。它的產(chǎn)業(yè)開發(fā)路徑較為豐富。影視作品可主要通過科技紀錄片和科幻片等，如《侏羅紀公園》、《阿凡達》等；出版物主要通過科幻小說、科學(xué)獵奇報刊等，如凡爾納《地心游記》；還有純科普作品，如霍金《時間簡史》等；還可通過模擬體驗為主的展館和各種展會活動來吸引公眾的參與，如位列五星景區(qū)的上?？萍拣^等，上海世博會即是展現(xiàn)科普精神的盛會。上述科普產(chǎn)業(yè)開發(fā)形式皆可直觀形象細致深入的展示科技人文的魅力，同時具有廣闊的開發(fā)前景和典型的成功范例。

4 科普產(chǎn)業(yè)開發(fā)的投資理念

科普文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)必須依賴實業(yè)投資和風(fēng)險投資[8]。毫無疑問，傳統(tǒng)的國家事業(yè)性科普投資應(yīng)驗了以投資主體為中心的投資價值鏈思維的局限性，且在行政管理僵化的計劃體制下將這一投資思維的弊端加以放大，致使傳統(tǒng)的科普事業(yè)社會效益和經(jīng)濟效益都不明顯。而建立在顧客價值營銷理論基礎(chǔ)之上的以客戶為中心的現(xiàn)代投資價值鏈思維，必然在市場化條件下成為最大程度滿足公眾科普需求，并實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益共生共榮的長效機制。

科普產(chǎn)業(yè)鏈是一個包含價值鏈、企業(yè)鏈、供需鏈和空間鏈四個維度的概念[9]。這四個維度在相互對接的均衡過程中形成了產(chǎn)業(yè)鏈 這種“對接機制”是產(chǎn)業(yè)鏈形成的內(nèi)模式，作為一種客觀規(guī)律，它像一只“無形之手”調(diào)控著產(chǎn)業(yè)鏈的形成。企業(yè)間因為科普傳播的經(jīng)濟價值以分工協(xié)作為紐帶構(gòu)成企業(yè)鏈，以契約為媒介組成供需鏈，為集約資源，節(jié)省成本在空間上往往以產(chǎn)業(yè)集群的形式分布，從而構(gòu)成一個以滿足科普產(chǎn)品、服務(wù)的消費需求并以此為價值源泉的利益共同體。

科普文化同樣具有文化資本的一切特性并遵從其自在規(guī)律?？破债a(chǎn)業(yè)開發(fā)的投資同樣具有以盈利為目的、投入一定的經(jīng)濟量、面向科技知識普及領(lǐng)域等三個重要維度?？破债a(chǎn)業(yè)開發(fā)有以下特質(zhì)：特別強調(diào)經(jīng)濟效益與社會效益的兼顧；產(chǎn)業(yè)開發(fā)的零散性和不平衡性；整體發(fā)展水平的幼稚性；投資周期長，產(chǎn)品更新慢，個性化需求滿足難度大；投資風(fēng)險較大；我國目前基本以國家公益投資為主，發(fā)達國家主要以社會公益投資、捐贈為主等。

5 科普產(chǎn)業(yè)開發(fā)的營運原則及其模式

科普產(chǎn)業(yè)開發(fā)的營運由于強調(diào)社會效益的主導(dǎo)地位，故應(yīng)從正反兩個方面探討其營運原則。首先，市場檢驗原則。特定科普內(nèi)容是否采用事業(yè)化或產(chǎn)業(yè)化形式應(yīng)交由市場檢驗，只有那些確實難為市場運作成功的科普內(nèi)容方宜退守事業(yè)化形式。其次，低成本原則，科普本身的使命決定了科普對象的大眾化，其總體社會投資巨大，這就要求應(yīng)盡量節(jié)約投資，同時由于科普水平與科普投入之間呈現(xiàn)明顯的邊際收益遞減效應(yīng)，故對于高科技科普的規(guī)模化投資應(yīng)以低成本為主，須慎之又慎。第三，法制化，對于尚處于摸索階段較為幼稚的我國科普產(chǎn)業(yè)開發(fā)尤其需要以法律的形式加以規(guī)范。一方面加強國有投資的嚴格管控防止國有投資被濫用，另一方面則從法規(guī)政策入手加強對幼稚企業(yè)的扶持，特別是通過準入認證、產(chǎn)權(quán)保護、融資信貸、競爭控制、稅費優(yōu)惠等環(huán)節(jié)促進科普產(chǎn)業(yè)開發(fā)主體的快速成長。

從表現(xiàn)形式上講，科普產(chǎn)業(yè)開發(fā)的一般模式包括：產(chǎn)品型、服務(wù)型、營銷型、社會責(zé)任型[10]。

產(chǎn)品型。產(chǎn)品型是傳統(tǒng)的科普產(chǎn)業(yè)開發(fā)模式，主要指科普相關(guān)教具、玩具和設(shè)施、設(shè)備的設(shè)計、開發(fā)和制造，以及科普文學(xué)、科普影視作品等的出版和發(fā)行。

服務(wù)型。服務(wù)型是當前科普產(chǎn)業(yè)開發(fā)的基本模式，主要指以參觀和體驗為主的科普旅游和娛樂形式，往往以固定展館、臨時展會、營地和節(jié)慶為組織形式。

營銷型。主要指某些推出高科技產(chǎn)品和服務(wù)的企業(yè)通過對相關(guān)科學(xué)原理的宣講和演示以獲得消費者對其產(chǎn)品、服務(wù)的認同，它既發(fā)揮了科普的社會效果，又實現(xiàn)了產(chǎn)品營銷的商業(yè)收益而納入科普產(chǎn)業(yè)開發(fā)的范疇。

社會責(zé)任型。主要指部分企業(yè)將科普作為履行其社會責(zé)任的基本手段之一，通過贊助科普活動、捐贈科普設(shè)施設(shè)備、派員義務(wù)科普、建立企業(yè)科普展館等舉措提高企業(yè)形象，間接擴大企業(yè)社會影響力，獲得長期商業(yè)效益。

6 結(jié)語

將科普納入文化產(chǎn)業(yè)的范疇，運用文化資源開發(fā)的視角透視科普活動，其意義在于：

首先，有利于科普活動的可持續(xù)發(fā)展。從文化資源的角度挖掘科學(xué)普及的社會價值，有利于加深對科普活動的認識，從而探究其自在的文化屬性，從而更好地推動其發(fā)展。

其次，有利于推動科普活動實際運營水平的提高。產(chǎn)業(yè)化乃至市場化思維的引進不在于壓低科普傳播的社會意義，而在于理性地認識傳統(tǒng)科普的根本局限性，擺脫公共產(chǎn)品國家投資的單向思維，啟發(fā)社會化、市場化供給科普產(chǎn)品的雙向思維。并通過市場檢驗和經(jīng)濟核算切實提高科普活動的運用水平。

再次，有利于滿足科普需求個性消費的差異化。市場化優(yōu)點就在于尊重消費主體的消費偏好，作為一種知識時代的大眾需求，大眾對科普消費的個性化要求不斷提高，市場化無疑是滿足科普消費差異需求最經(jīng)濟、最便捷的運營模式。

本文認為科普及其內(nèi)容均屬于文化資源的范疇，其產(chǎn)業(yè)開發(fā)也遵循文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的一般理論，從而建立了科普產(chǎn)業(yè)開發(fā)的基本分析框架。主要包括五部分的內(nèi)容，即科普產(chǎn)業(yè)開發(fā)的定性、理論依據(jù)、分類、投資理念和營運理論及其基本模式。

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