談二人轉(zhuǎn)藝術(shù)的多面性

邱鴻娥

摘 要：“二人”是二人轉(zhuǎn)藝術(shù)的演員行當(dāng)體制，一般以一旦（女）一丑（男）為一副架（一組），并以此作為二人轉(zhuǎn)演出的主要形式。但是，這表面的兩名演員的“二人”，實(shí)際上在多層面、多方位，構(gòu)成了與“多人”的辯證關(guān)系。換言之，此“二人”緊連各方“多人”。因此，作為二人轉(zhuǎn)演員，就要心有“多人”，就要正確處理“二人”與“多人”的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

關(guān)鍵詞：二人轉(zhuǎn)；表演；多面性

中圖分類(lèi)號(hào)：J815 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）20-0088-01

二人轉(zhuǎn)這種“二人”演“多人”的體制，是通過(guò)曲藝式的“化出化入”、“分包趕角”的方式實(shí)現(xiàn)的，即并不改換服裝與化妝，隨時(shí)隨地一改口、一轉(zhuǎn)身，就換演一個(gè)人物，充分體現(xiàn)出靈活多便、簡(jiǎn)捷省事之優(yōu)長(zhǎng)。這一點(diǎn)，與戲曲的一人多角（如京劇《群英會(huì)》中一名老生演員的“前喬玄后魯肅”、《呂布與貂蟬》中一名旦角演員的“前貂蟬后呂布”）不同，戲曲的一人多角必須改換人物的服裝與化妝，即“扮演固定人物”，也充分顯示出規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)、完整正統(tǒng)之優(yōu)長(zhǎng)。

一、二人轉(zhuǎn)的流派

遼南藝人受大秧歌影響較大，首先在二人轉(zhuǎn)表演中加上扇子，并有了喇叭伴奏。流傳到吉林東山里的二人轉(zhuǎn)，常年在林區(qū)演出。林幫性格粗獷，愛(ài)看武戲和丑角耍彩棒。黑龍江北大荒冬季天寒地凍，多擠在大車(chē)店、筒子屋，在炕上演出，藝人表演不得施展，故此多以唱腔優(yōu)美取勝。二人轉(zhuǎn)在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中，逐漸形成了東、西、南、北四個(gè)流派。東路以吉林為重點(diǎn)，多用彩棒，以武戲見(jiàn)長(zhǎng)；西路以遼寧黑山縣為重點(diǎn)，受蓮花落影響較大，講究趕板奪字；南路以遼寧營(yíng)口市大石橋?yàn)橹攸c(diǎn)，受大秧歌影響較大，最早使用扇子，以舞蹈見(jiàn)長(zhǎng)；北路以黑龍江北大荒為重點(diǎn)，唱腔優(yōu)美，表演細(xì)膩。因此有“北靠唱，南靠浪，西講板頭，東耍棒”之說(shuō)，如今加上魏三的“說(shuō)口侃”，本山的“說(shuō)口演”。二人轉(zhuǎn)在東北以獨(dú)特的樣式和獨(dú)特的風(fēng)格得以在廣大農(nóng)村和中小城鎮(zhèn)流傳，深受勞動(dòng)人民的喜愛(ài)。并且走向全國(guó)各地，登上大城市和大媒體堂而皇之地本文就狹義二人轉(zhuǎn)幾個(gè)主要突出特點(diǎn)作以初探，旨在與同行們共同商榷。

二、短小精悍，形式靈活多樣的藝術(shù)特色

二人轉(zhuǎn)的開(kāi)場(chǎng)在正戲之前一般要?dú)v經(jīng)三個(gè)程序：

首先是男角伴隨打擊樂(lè)出場(chǎng)，走場(chǎng)亮相，其主要作用不外乎是為穩(wěn)定劇場(chǎng)秩序。其次是男角走場(chǎng)亮相后，說(shuō)快板小段或笑話(huà)小段，用以活躍劇場(chǎng)氣氛，引起觀(guān)眾興趣，調(diào)動(dòng)觀(guān)眾看戲的積極性。同時(shí)也可以拉近演員與觀(guān)眾之間的距離，使觀(guān)眾對(duì)演員不感到陌生，而感到親切。第三是男角引出女角，二人共同表演“小帽”。所謂“小帽”是指男女兩名演員密切配合演唱的一首具有東北民間風(fēng)味的小曲或小調(diào)。邊唱邊舞，聲情并茂。這一程序尤為重要，可以使觀(guān)眾對(duì)演員的嗓音、韻味、作派和形象、技藝水平有個(gè)初步了解，取得感性認(rèn)識(shí)，做到心中有數(shù)。

三、一人多角，分包趕角的表演藝術(shù)特色

二人轉(zhuǎn)藝人們常說(shuō)的“分包趕角”。就是說(shuō)在演出過(guò)程中，男女兩角趕到哪個(gè)角色就必須演哪個(gè)角色。譬如，按劇情需要，二人此時(shí)是父女關(guān)系，彼時(shí)可能變成母子關(guān)系；也可能此時(shí)是兄妹或姐弟關(guān)系，彼時(shí)則變成了夫妻關(guān)系。這些關(guān)系都不涉及性別的變化，可以順理成章地演唱。而有些時(shí)候這一男一女要表演母女關(guān)系、父子關(guān)系、姐妹關(guān)系或兄弟關(guān)系，此時(shí)必有一人要進(jìn)行“反串”表演，或女扮男妝，或男扮女妝。這就要求二人轉(zhuǎn)演員必須具備“反串”表演的技藝。再如，按劇情需要，二人此時(shí)扮演的是青年男女，彼時(shí)則變成了老年男女，后來(lái)可能又變成幼小兒童，這又要求二人轉(zhuǎn)演員的演技必須能夠駕馭不同年齡段的人物角色。還如，一男一女此時(shí)扮演的是皇親國(guó)戚，彼時(shí)可能變成宦官奴婢；此時(shí)扮演的可能是英雄豪杰，彼時(shí)可能又變成乞丐囚徒；此時(shí)可能是忠臣孝黨，彼時(shí)可能又變成奸雄賊寇。這又要求二人轉(zhuǎn)演員必須具備扮演不同地位、不同身份的人物角色的本領(lǐng)。

二人轉(zhuǎn)以其表演化入和化出的頻繁變換為表達(dá)劇情的主要藝術(shù)形式，這是二人轉(zhuǎn)作為東北地方戲曲區(qū)別于其他各類(lèi)戲曲的最鮮明的藝術(shù)特色。

四、規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，靈活多變的唱腔藝術(shù)特色

二人轉(zhuǎn)的唱腔既有嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的一面，又有靈活多變的一面，形成了具有鮮明特色的唱腔藝術(shù)和音樂(lè)理論。

1.主輔規(guī)范。二人轉(zhuǎn)的唱腔具有自己嚴(yán)格的規(guī)范性。曲牌有十大主調(diào)和十大輔調(diào)。唱腔的一般規(guī)律：開(kāi)頭幾句唱詞所選用的曲牌及連接順序是：“胡胡腔——大救駕——打棗”。中間正文情節(jié)戲多用“武咳咳”、“喇叭牌子”、“文咳咳”、“紅柳子”等曲牌。結(jié)尾用“小翻車(chē)”。

2.專(zhuān)腔專(zhuān)調(diào)。一出戲有自己專(zhuān)用的曲牌，叫做專(zhuān)腔專(zhuān)調(diào)，旋律和韻味均各具特色。

3.靈活多變。這是二人轉(zhuǎn)唱腔藝術(shù)的鮮明特色。它以好唱、好聽(tīng)，且能恰當(dāng)、準(zhǔn)確、盡情地表達(dá)劇情為原則。京劇、評(píng)劇、黃梅戲等一些人們比較熟悉的劇種唱腔，二人轉(zhuǎn)均可以借用。還有一些“大鼓”、“梆子”、“皮影戲”等唱腔也常常在二人轉(zhuǎn)唱腔中出現(xiàn)，但非常和諧受聽(tīng)。所以人們常用“九腔十八調(diào)”和“南腔北調(diào)”來(lái)形容二人轉(zhuǎn)唱腔的靈活性。

因此，就二人轉(zhuǎn)藝術(shù)而論，還有許多與其他戲曲不同的鮮明特色。如：演員陣容僅一男一女二人；無(wú)布景、無(wú)道具；每人只一把扇子，一個(gè)手絹；演出場(chǎng)地小，農(nóng)家當(dāng)院，田間地頭，街頭巷尾均可演出；樂(lè)隊(duì)簡(jiǎn)單，一支嗩吶，一把板胡，一副竹板即可伴奏演出等，這些都是其他各類(lèi)戲曲所不具備的。正因二人轉(zhuǎn)具備了這些少、小、精、簡(jiǎn)等特點(diǎn)，才使這一藝術(shù)形式深深扎根于東北黑土地，被北方廣大人民群眾譽(yù)為“珍貴的土產(chǎn)，悅耳的鄉(xiāng)音”。endprint