淺談如何正確認(rèn)識(shí)思想政治工作的地位和作用

劉瓊

【摘 要】 本文認(rèn)為思想政治工作屬于意識(shí)形態(tài)方面的工作，是全面建設(shè)小康社會(huì)和全面深化改革的重要保障，其地位是客觀的，不應(yīng)隨領(lǐng)導(dǎo)干部看法和注意力的改變而改變。對(duì)思想政治工作作用的認(rèn)識(shí)要剔除“無(wú)用論”和“手段論”，要通過(guò)理論灌輸和言傳身教的方法扎實(shí)推進(jìn)新時(shí)期的思想政治工作。

【關(guān)鍵詞】 思想政治；意識(shí)形態(tài)；地位；作用

一、客觀認(rèn)識(shí)思想政治工作的地位

思想政治工作在黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作中到底處于什么位置，它的地位是客觀存在的還是人為規(guī)定的，這是影響思想政治工作實(shí)際效果的基本問(wèn)題。實(shí)踐中，思想政治工作在某些地方和單位存在“缺位”、“錯(cuò)位”、“移位”的現(xiàn)象，實(shí)際是這些地方和單位的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)思想政治工作認(rèn)識(shí)不到位。思想政治工作的地位是客觀的，不是領(lǐng)導(dǎo)干部規(guī)定的，其客觀性不應(yīng)隨領(lǐng)導(dǎo)干部看法和注意力的改變而改變。

第一，思想政治工作是屬于意識(shí)形態(tài)方面的工作。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。人們的思想、觀念、認(rèn)識(shí)都離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的社會(huì)存在。我們抓思想政治工作，就是要引導(dǎo)和改造人們的思想意識(shí)，使人們的思想、認(rèn)識(shí)能動(dòng)地、正確地反映社會(huì)存在，使之符合客觀事物發(fā)展的本質(zhì)要求，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。屬于上層建筑領(lǐng)域的思想政治工作，首先取決于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)力水平，要與之適應(yīng)，并為之服務(wù)。但是，思想政治工作又可以能動(dòng)地反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，保證其發(fā)展的正確方向。這種引導(dǎo)與改造，服務(wù)與保證正是思想政治工作的本質(zhì)特征，也是加強(qiáng)思想政治工作的客觀要求。

第二，人的思想是客觀事物的反映。人生活在社會(huì)之中，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物會(huì)在人們頭腦中反映出來(lái)，形成各種各樣的認(rèn)識(shí)、思想。其中有正確的、進(jìn)步的、先進(jìn)的，也有錯(cuò)誤的、落后的、腐朽的。一種正確的、先進(jìn)的思想既不能從天上掉下來(lái)，也不能從頭腦里長(zhǎng)出來(lái)，而是從實(shí)踐中來(lái)，要通過(guò)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的過(guò)程才能形成。在這個(gè)過(guò)程中，必須有正確的理論作指導(dǎo)，這就從客觀上需要我們做好思想政治工作，以提高人們認(rèn)識(shí)事物的能力。

第三，思想政治工作是全面深化改革的客觀需要。改革開(kāi)放不僅沖破了僵化的經(jīng)濟(jì)體制，使生產(chǎn)力得到了極大的解放，同時(shí)也沖擊著舊的固化的觀念，使人們的精神獲得新的解放。隨著改革不斷深入，必然要求人們不斷強(qiáng)化改革意識(shí)。而且，有些方面的改革，往往要以思想的解放和觀念的轉(zhuǎn)變?yōu)橄葘?dǎo)。這就要求我們用強(qiáng)有力的思想政治工作來(lái)提高人們的思想覺(jué)悟，增強(qiáng)人們對(duì)改革的心理承受能力，從而振奮精神，克服困難，去保證全面深化改革的順利進(jìn)行。另外，在一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，各種思潮涌現(xiàn)，既有積極有益的東西，也有消極腐朽的糟粕，魚(yú)龍混雜，泥沙俱下，在這樣復(fù)雜的情況下，必然要求我們做好思想政治工作，使人們既能吸收有益的成果，又能抵制錯(cuò)誤思想，卓有成效地保證全面小康建設(shè)和改革開(kāi)放的順利進(jìn)行。

二、澄清對(duì)思想政治工作作用的認(rèn)識(shí)

思想政治工作的客觀必然性，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀需要。由于存在思想上的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，不少人在貶低它的地位，漠視它的作用。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)待思想政治工作，口喊加強(qiáng)和改進(jìn)，而在實(shí)際工作中卻往往掛不上號(hào)，排不上隊(duì)，說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)就不要。在這些同志的心目中，思想政治工作的地位是由自己決定的，這種主觀隨意性是造成思想政治工作地位忽高忽低的主要原因。對(duì)思想政治工作作用的貶低，原因比較復(fù)雜。從對(duì)其作用的認(rèn)識(shí)上來(lái)看，有兩點(diǎn)：一是在作用的評(píng)估上，“無(wú)用論”起了極不好的影響。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是按等價(jià)原則辦事，沒(méi)有什么風(fēng)格可講，無(wú)需做什么思想政治工作?；蛘哒J(rèn)為只要實(shí)行績(jī)效考核，獎(jiǎng)勤罰賴(lài)，就能調(diào)動(dòng)積極性，做不做思想政治工作無(wú)所謂。這樣一來(lái)，資產(chǎn)階級(jí)自由化思想很容易乘虛而入，造成思想混亂。二是在功能的認(rèn)識(shí)上，“手段論”的觀點(diǎn)也起了一定的壞影響。持這種觀點(diǎn)的人單純片面地把思想政治工作當(dāng)成實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)政治任務(wù)或完成某項(xiàng)考核指標(biāo)的一種手段。這就難免導(dǎo)致形成可用可不用的思想，需要就用，不需要就束之高閣的心理。思想政治工作是“生命線”，是做好各項(xiàng)工作的重要保障。就目前情況來(lái)看，一些地方、一些單位通過(guò)開(kāi)動(dòng)員會(huì)、聽(tīng)黨課等形式在大張旗鼓地做思想政治工作，表面上是思想政治工作得到了加強(qiáng)，實(shí)際卻被形式化了，缺乏實(shí)效。我們一定要加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，要在全面小康建設(shè)和改革開(kāi)放的實(shí)踐中，不斷地總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造新方法，開(kāi)辟新途徑，使我們的思想政治工作卓有成效地服務(wù)于全面小康建設(shè)的偉大事業(yè)。

三、通過(guò)理論灌輸和言傳身教推進(jìn)思想政治工作

在創(chuàng)新思想政治工作方式方法的同時(shí)不能忽視理論“灌輸”的作用。在思想政治工作中重視“啟發(fā)”、“疏導(dǎo)”和“協(xié)商對(duì)話”的方法是必要的，但是，必須也應(yīng)該承認(rèn)，列寧提出的“灌輸”原則仍然是正確的、有效的。因此，否認(rèn)“灌輸”的積極作用和有效性。不敢理直氣壯地提“灌輸”原則，是片面的，值得反思的。近幾年來(lái)，“灌輸”這個(gè)詞在各個(gè)領(lǐng)域、各種場(chǎng)合遭到了指責(zé)和攻擊，被歪曲為抽象和空洞的說(shuō)教，歪曲為強(qiáng)迫接受。學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識(shí)，他們不認(rèn)為是灌輸，而學(xué)習(xí)政治理論卻認(rèn)為是強(qiáng)迫學(xué)習(xí)，遭到挖苦諷刺，豈非咄咄怪事？實(shí)踐證明廣大群眾和干部思想政治覺(jué)悟的提高，一個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是靠抓好思想教育工作，用先進(jìn)的思想即馬克思主義的理論去教育人、改造人。由于國(guó)內(nèi)和國(guó)外、歷史和現(xiàn)實(shí)各種因素的影響，主流價(jià)值觀的傳播和認(rèn)可有一個(gè)學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)的過(guò)程，沒(méi)有灌輸，廣大群眾是很難自發(fā)地產(chǎn)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的，如果不灌輸，核心價(jià)值觀就可能被束之高閣。在思想政治工作中要發(fā)揮政工干部和領(lǐng)導(dǎo)者“言傳身教”的作用。為有效地加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，講求科學(xué)的方法和工作藝術(shù)，做到方法與任務(wù)、形式與內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一，是十分必要的。但是，那種提出要“從根本上‘改造思想政治工作”，借口情況變化，全盤(pán)否定歷史、拋棄傳統(tǒng)、取消政工機(jī)構(gòu)、消減政工干部等的做法，實(shí)際上導(dǎo)致了對(duì)思想政治工作不同程度的削弱，會(huì)使思想政治工作出現(xiàn)無(wú)所適從的混亂局面，值得警醒。思想政治工作是我們黨的一大優(yōu)勢(shì)，在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成了許多好的傳統(tǒng)和方法，需要我們?cè)谛滦蝿?shì)下進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)，決不能否定和拋棄。以往那種諸如“我打你通，我說(shuō)你聽(tīng)”之類(lèi)的命令式說(shuō)教和壓服的方法，當(dāng)然應(yīng)該拋棄，而應(yīng)代之以嚴(yán)于律己、以身作則的“言傳身教”的工作方法。俗話說(shuō)：“喊破嗓子，不如做出樣子”，政工干部和領(lǐng)導(dǎo)者的模范行為本身就是先進(jìn)思想的體現(xiàn)，是最容易滲入群眾心靈的，會(huì)起著潛移默化的教育作用。所以，在今天的新形勢(shì)下，政治工作者既要言教又要身教，身教重于言教。那種重“唱功”輕“做功”的方法，是不能發(fā)揮教育作用的。

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【作者簡(jiǎn)介】

劉 瓊（1979-）女，漢族，湖南益陽(yáng)人，益陽(yáng)市委黨校工程師.