不要八寶飯 人間有清歡

楊金瀾

朱光潛先生有言：“在這個(gè)叫囂擾攘的世界里，我們需要的不是一盆八寶飯，而是一貼清涼散。”

中國游客早已“攻占”世界，準(zhǔn)確地說是“攻占”世界上的免稅店。出去旅行，極少有人愿意了解當(dāng)?shù)貧v史文化，去博物館、紀(jì)念館一類有厚重積淀的地方的人更是少之又少。物質(zhì)享受是一盆盆精致的八寶飯，而精神凈化的責(zé)任則由清涼散來承擔(dān)。

可悲的是，用心拿清涼散驅(qū)散浮躁風(fēng)氣的人極少，更可悲的是有更多人極力讓清涼散也散發(fā)出八寶飯的香氣。于是，柏林大屠殺紀(jì)念館前的搞怪照片出現(xiàn)了；烈士紀(jì)念碑前嬉笑怒罵的聲音出現(xiàn)了；文物紀(jì)念館里“××到此一游”的刻痕出現(xiàn)了……這究竟是要做什么？人啊，你究竟要做什么？

千篇一律的城市樣貌讓中國人幡然醒悟：古老的文明、厚重的積淀、獨(dú)特的人文精神才是永續(xù)發(fā)展的根本?？捎盟鄟硇扪a(bǔ)古長城的行為依舊存在。省錢嗎？實(shí)際上，你喪失了更貴重的文化根基。

我們有一貼又一貼的清涼散，可這一貼又一貼的清涼散卻被我們無心或是有意擱在一旁，只去追求八寶飯的美好。

中國綜藝“遍地開花”，“小鮮肉”的天價(jià)片酬消弭了深沉的思考。明星結(jié)婚蓋過了屠呦呦獲諾獎(jiǎng)的榮耀。娛樂至死！娛樂至死！我們需要的是布衣院士，不是賣萌小姐。為什么厚重的文化在娛樂消費(fèi)前輕如蟬翼？難道在已知后果的情況下，我們?nèi)砸獙?duì)偏離的發(fā)展走向姑息縱容嗎？

總有人說搞怪也是一種生活態(tài)度。人生窘境中的自娛自樂確實(shí)可以讓生命散發(fā)出不一樣的香氣，但可以確定這樣一種生活態(tài)度的芬芳是與八寶飯截然不同的，而被清涼散滋潤的靈魂才能懂得什么是真正的開朗豁達(dá)，什么是“人間清歡”。細(xì)雨斜風(fēng)、淡煙疏柳、入淮清洛，這樣的時(shí)節(jié)，這樣的河岸邊，這樣的心境與際遇，才是笑對(duì)生活的前提，而不是在累累白骨前的開懷。

不要娛樂至死，不要只問金錢。接過一貼清涼散，用八寶飯十分之一的價(jià)格讓逝者瞑目，讓干戈化帛，讓鮮血淋漓的大地上滋生出茁壯的小苗，讓風(fēng)雨凄迷的過往凝成杯盞中一口溫?zé)岬牟?，安撫塵世中萬千迷茫的心。

評(píng)析：

“八寶飯”給人們帶來的是物質(zhì)享受，而“清涼散”則在凈化人們的心靈。作者以其犀利的目光透視出了當(dāng)今社會(huì)諸多娛樂至死、反思缺失的文化現(xiàn)象背后的深層動(dòng)因，可謂一針見血，入木三分。更難能可貴的是，作者不僅睜開了一雙冷眼，而且懷揣著一顆熱心，這才有了“讓鮮血淋漓的大地上滋生出茁壯的小苗……安撫塵世中萬千迷茫的心”等富含人文情懷的呼吁。