淺談小學(xué)書法臨習(xí)中的臨摹技巧

王舒

記得第一年的工作中有老師問我在小學(xué)中大部分的學(xué)生練習(xí)顏體好不好，我也總在思考這個問題，前人優(yōu)秀的法帖數(shù)不勝數(shù)，對于一個小學(xué)生在初涉書法的時候，首先考慮的是選擇書體和字體的問題，書體即字形的不同形式，字體則是文字的風(fēng)格，必須要有一個相對科學(xué)的選擇。“書從由畫也”，有人提議可以從書法的源頭，由篆隸開始，也有人提倡以主觀意識為主，楷書較于其他易于把握，符合初學(xué)者的感悟能力。楷書始發(fā)于漢魏，發(fā)展于晉，鼎盛于唐，唐楷是楷書中的典范，所以大部分學(xué)生選擇唐楷無可厚非，易于入手。根據(jù)小學(xué)生的自有特征，他們生理功能尚未健全，生活閱歷尚為淺薄，觀察能力不夠仔細(xì)，所以在臨寫時總有一些共性，表現(xiàn)在：其一是在書寫橫畫時極易變方為圓；其二是在筆畫提按時不易控制；其三是豎畫起筆時難，豎直更難；其四是結(jié)構(gòu)易寫松散，而顏體的特征“橫細(xì)豎粗”，風(fēng)格強(qiáng)烈、筆畫既明顯又較容易掌握，初學(xué)書法的小學(xué)生只要抓住其特點(diǎn)而臨寫，便使其形酷似顏體，從而對書法產(chǎn)生興趣，培養(yǎng)興趣是臨習(xí)書法的第一步，所以總體而言學(xué)習(xí)顏體利大于弊。

書法即是單純而抽象的線條藝術(shù)，它沒有繪畫題材形象相似與否的觀念束縛，但對于小學(xué)生學(xué)習(xí)書法而言，往往道路曲折，主要體現(xiàn)在三個階段，其一，一、二年級的孩子年齡小，還處于感性的認(rèn)識階段，靈活性不夠，一開始他們不愿意按部就班，總能感性的照著自己的個性來，再者握筆姿勢和方法受平時寫鉛筆字的影響很難改正。其次就從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的第一階段，主要集中在三、四年級，這一階段對他們來說學(xué)習(xí)書法已經(jīng)有了一定的認(rèn)識，但很膚淺，臨帖的自覺性還不高，不能表現(xiàn)線條的節(jié)奏斷連，筆畫的方圓粗細(xì)以及結(jié)構(gòu)的開合收放，需要進(jìn)一步的認(rèn)識。到了五、六年級學(xué)生們從感性認(rèn)識上升到了理性認(rèn)識的第二階段，這一階段的學(xué)生對書法有了一定的認(rèn)識和審美，有了一定的書法基礎(chǔ)和理解能力，他們能夠持續(xù)不斷地自覺臨習(xí)。

小學(xué)生的書法學(xué)習(xí)常常與寫字好壞糾纏在一起，因為書法確實是書寫漢字的一門藝術(shù)。從古文字時代的甲骨文、金文、石鼓文、小篆等到今文字的隸書、章草、小楷、今草、楷書等，文字是書法賴以產(chǎn)生與發(fā)展的基礎(chǔ)，也是作為書法藝術(shù)表現(xiàn)的載體。學(xué)生們在小學(xué)階段臨摹的時間較多，眾所周知，臨摹分三個階段：即實臨、意臨和背臨。明末清初學(xué)者錢謙益曾對王鐸早年的閣貼臨書有這樣的評述：“如燈取影，不失毫發(fā)”。是夸贊王鐸臨摹過程中對范本形體把握精準(zhǔn)無誤。雖有人對這樣的標(biāo)準(zhǔn)有疑慮，持反對意見，但在我看來，這是一個高標(biāo)準(zhǔn)，是基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵，這樣的實臨更容易使我們意與古會，與作品相通。所謂“技進(jìn)乎道”就是指在一定的技術(shù)支撐下，隨著人生閱歷和文化修養(yǎng)的積累提高，書法達(dá)到較高的境界，而在我們小學(xué)階段，教師要做的則是普及以及求精，臨摹作為書法基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)階段，關(guān)于小學(xué)生臨摹方面我有以下一些心得和想法：

其一：學(xué)習(xí)單個字的結(jié)體?？尚行缘霓k法有描紅。將紙蒙在帖上，依著字的輪廓，用極細(xì)的線條鉤成空心字，這叫“雙鉤”。然后把鉤好的字作為描紅本，用墨汁填寫，這樣寫不但能加深記憶，并且使學(xué)生更加清楚筆畫的形狀和其之間的聯(lián)系，感受其分割出的每一個空間所具有的流動美和和諧感。

其二：學(xué)習(xí)其用筆方法。趙孟頫在《定武蘭亭跋》中提出：“書法以用筆為上，結(jié)字亦須工，蓋結(jié)字因時相傳，用筆千古不易”的著名論斷。趙孟頫所強(qiáng)調(diào)的是以筆法為核心，以結(jié)字為表象，用古法將二者統(tǒng)一于審美理想的概念中。在我看來，在不脫離古法的限定范圍內(nèi)，用筆是個不可變動的量，而結(jié)字是可變量，我們不能充分的讓小學(xué)生完全了解筆畫、結(jié)構(gòu)的抽象性以及書以載道的玄妙感，但能夠從書法中抽繹出傳統(tǒng)的文化基因，幫助孩子們在貼中尋找其蹤跡，把它融入自己的作品當(dāng)中去。感受從線條到結(jié)字到用筆的過程。

其三：注重多個相同字的變化。如何學(xué)習(xí)一個作品中這些相同字的不相同之處，是對我們的一個考量，也是一個難點(diǎn)，我們在臨摹時要特別注意。例如《蘭亭序》中豐富多彩的27個“之”字，引領(lǐng)著我們感受同個字之間線條質(zhì)感剛?cè)岵?jì)的不同，同個字之間結(jié)字規(guī)律奇正相依的不同，同個字之間空間對比虛實疏密的不同。

其四：章法的學(xué)習(xí)。就顏體來說，其章法嚴(yán)謹(jǐn)磅礴、井然有序，從特點(diǎn)上講，形神兼顧，豐腴雄渾、柔中帶剛，很有骨架感，其法度之嚴(yán)峻，氣勢之磅礴，前無古人；從美學(xué)上講，顏體字形體端莊、爽利挺秀、骨力遒勁、結(jié)體嚴(yán)緊，陽剛勁拔，豐腴雄渾，數(shù)美并舉，足以為后世習(xí)書者立則。所以我們需更多的引導(dǎo)孩子們欣賞原作。

其實在我們平時的課堂中就要潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生在看、描、寫、評、改，這五個過程中進(jìn)行不斷調(diào)整，培養(yǎng)一雙觀察仔細(xì)，看字尖銳的好眼睛。在從指導(dǎo)、示范、練習(xí)、評價、輔導(dǎo)、再練習(xí)的一般課堂進(jìn)行的教學(xué)模式中，提煉出可以試用于實際教學(xué)中因班而宜，因生而宜的不同教學(xué)方法，如：讓學(xué)生自己分析字形，或在田字格中描摹一行獨(dú)立書寫兩行；或在進(jìn)行評定時采取不同的評價方式；或者對自己書寫的字對照字帖，從結(jié)構(gòu)到用筆進(jìn)一步的再發(fā)現(xiàn)、再改進(jìn)。再比如在深入探索上，每個年級可以根據(jù)學(xué)生的接受能力，加強(qiáng)學(xué)生的讀貼能力，低年級可從位置關(guān)系上入手，心細(xì)地從筆畫琢磨：對粗細(xì)、藏露、方圓等方面進(jìn)行分析；高年級可先熟悉整篇字帖的大致內(nèi)容，概括結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：如部首間的比例、穿插、避讓、呼應(yīng)、映帶等，而后了解作者內(nèi)心，感受其整體精神風(fēng)貌帶給我們的意韻享受，使得整個小學(xué)階段既了解筆畫和結(jié)構(gòu)的共性，也感悟筆畫和結(jié)構(gòu)的不同變化，學(xué)生逐步掌握漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及漢字書寫的規(guī)律，逐步形成熟練的書寫技能。

快樂輕松的課堂才是學(xué)生的最愛?？菰锏膶W(xué)習(xí)書法只能使得學(xué)生厭倦，無味的臨摹課堂使得學(xué)生無法集中精力。所以作為引導(dǎo)者的老師應(yīng)該從以下方面入手：

其一：以培養(yǎng)興趣為主。在課堂中有時候會發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)書法興趣不濃，自學(xué)能力較差的現(xiàn)象，在通過一段時間的觀察后發(fā)現(xiàn)是我們在教學(xué)的過程太過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的書寫效果，而忽視了學(xué)生情感的表達(dá)，要求小學(xué)生在短時間內(nèi)能有一個大的飛躍是不現(xiàn)實的。特別在書法教育上，我們的教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)設(shè)定得過高，應(yīng)著眼學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好作為我們的教學(xué)目標(biāo)。使學(xué)生能夠在快樂寬松的環(huán)境中學(xué)一個會一個，學(xué)一個變一個，而不是求快求多，一味的激進(jìn)不能使學(xué)生由量變質(zhì)，只能走向相反方向喪失他們原本的自信心。從第一個端正、美觀的字開始，將書法作為興趣的種子種入心田，讓學(xué)生對書法逐漸地產(chǎn)生興趣，從而自覺地、有主見性地、專心致志地學(xué)習(xí)，那我們的第一個目標(biāo)也就達(dá)到了，這也充分符合新課程改革的要求。

其二：注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)字的過程中只單一的記住某個字形，而不能夠舉一反三。古人講“授人以魚，不如授人以漁”，所以我們就需要去引導(dǎo)學(xué)生掌握規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律，遇到上下結(jié)構(gòu)，左右結(jié)構(gòu)，不同偏旁部首等各種有跡可循的字時應(yīng)該如何處理，甚至可以編成順口溜，字謎等讓學(xué)生牢記。在讀帖、臨帖、背帖的過程中不斷吸取古人所長，為以后建立自己的語言體系打下基礎(chǔ)。

其三：鼓勵學(xué)生應(yīng)用。在平時的課上、課下都不難發(fā)現(xiàn)一些孩子練字時寫的是一個樣，而實際在寫作業(yè)、做試卷等應(yīng)用時又是一個樣，并沒有統(tǒng)一起來，可謂“知錯不改”，這樣一來，練字不會從根本上改變字的面貌，學(xué)的也不會扎實。怎樣使學(xué)生把學(xué)到的知識靈活運(yùn)用是每個學(xué)科老師都頭疼的問題，所以引導(dǎo)學(xué)生正確處理學(xué)和用的關(guān)系也是書法教學(xué)中一個重要的問題。只有在平時的點(diǎn)滴中不斷地潛移默化地鼓勵學(xué)生多去應(yīng)用，學(xué)一個改一個，才能逐漸改變原來的書寫習(xí)慣，使學(xué)生的整體水平有所提高。

其四：引導(dǎo)學(xué)生感受書法美、藝術(shù)美。除了欣賞一幅幅書法作品的規(guī)范美、形式美、氣韻美，還可以從書法的源頭，由老師掌握深淺，從一部跟隨小學(xué)由淺入深、小而精的書法史開始，在課堂中可以看魏晉名士寫跡，捕捉他們的率意、優(yōu)雅和瀟灑，看漢碑、北碑中的雄渾拙仆，靜穆奇異；看中唐盛期的雄渾奔放，看宋代尚意書風(fēng)下的流暢瀟灑，看明中后期的恣意爛漫，看清代碑學(xué)興盛下的古拙之風(fēng)，引起孩子對書法的追求愿望，從而起到了潤物細(xì)無聲的教育作用。

李可染先生曾說：對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)一方面要用最大功力打進(jìn)去，另一方面要用最大的勇氣打出來。這強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新意識，“創(chuàng)”，變也，改也。它在繼承傳統(tǒng)的同時，取其精華，去其糟粕，又注入自身的氣質(zhì)個性，賦予書法新的活力，新的美韻，從而形成鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。在小學(xué)階段學(xué)生側(cè)重于臨摹，對于創(chuàng)作部分涉及面小，但是不管時間的推移他們總要面對這個問題。臨與創(chuàng)之間的聯(lián)系密切，孩子們可先從背臨開始逐步向創(chuàng)作遞進(jìn)，不管古代還是近代的大家，其書法風(fēng)格都經(jīng)歷了時間的洗禮，是其深厚的功力，開拓的眼界，使其在傳統(tǒng)的書海里自由穿梭，又帶著每個時代不同的氣息。我們是接班人也是傳承人，作為一名教師，我們有責(zé)任和義務(wù)把知識教給孩子們，我們要肩負(fù)起更重的責(zé)任繼續(xù)前行。

（鹽城市日月路小學(xué) 江蘇鹽城）