文/陳朝暉 宋祉豫
菩提子
文/陳朝暉 宋祉豫
真菩提樹長成這樣
留心觀之,現(xiàn)如今大街小巷,似乎吹起一陣菩提風(fēng),我們能看到,無論男女老少,都有佩戴把玩菩提子的。而在文玩市場上,門檻較低、銷售最多的產(chǎn)品也莫過于各種菩提子了,隨便找一家文玩市場和商鋪進(jìn)去看看,基本都能看見大小、形狀各異的疑似植物器官的東西被冠以“某某菩提子”之名。
對于這些菩提子最常被問到的一個問題就是:這是不是菩提樹的種子?答案是否定的,菩提樹是桑科榕屬的植物,開花為隱頭花序,果實為聚花果,形狀和結(jié)構(gòu)類似我們吃的無花果,它全身上下是長不出來各種菩提子的。而市場上那些菩提子,其實是許多種植物的果實或種子。
菩提子這個概念起源于佛教,但從商業(yè)角度來說,任何植物的堅硬小型球形器官都可以作為菩提子來把玩。就市場上來說,比較常見的菩提子主要還是如下幾種:
◎黃藤植株(左),星月菩提不同環(huán)境下收集得到的顏色(右上)與橫剖面(右下)。
星月菩提是棕櫚科植物黃藤的種子。我國東南沿海、南亞和東南亞都是這種植物的產(chǎn)地。市場上大部分星月菩提都是海南產(chǎn)的,五指山當(dāng)?shù)厝私兴t藤子。黃藤的幾個變種的種子也作為菩提子出售。說起黃藤,這種植物的植株給人留下最深刻的印象恐怕就是刺,葉軸和葉柄上密布短直刺,甚至連花序外面的總苞上都有刺。
根據(jù)黃藤的不同變種及磨制的深淺和形狀不同,其種子被冠以了金蟬籽、元寶籽、摩尼籽等不同的名號。
金剛菩提是杜英科植物圓果杜英的種子,圓果杜英在我國海南、云南、廣西等地有分布,主產(chǎn)地在中南半島,同屬的杜英在南方會被作為行道樹。
圓果杜英用來當(dāng)作菩提子的部分是它的硬骨質(zhì)內(nèi)果皮,一般的圓果杜英子房五室,剝出來的菩提子就是五個分瓣,但是市場上能夠見到少于五瓣或者六瓣以上菩提子,原因就是在形成花的時候出現(xiàn)變異,導(dǎo)致心皮數(shù)量變化。八瓣以上的因為數(shù)量比較少所以市場價值比較高。
◎圓果杜英的果實與種子(左上)、花(右上),各種不同心皮數(shù)量的金剛菩提(左下)以及金剛菩提的橫剖面(右下)。
◎蓮花菩提(左)與太行山區(qū)酸棗核(右)
價格昂貴的蓮花菩提的原植物是華北某地的某種酸棗,作為賞玩的部分是硬骨質(zhì)的內(nèi)果皮。
由于標(biāo)準(zhǔn)的蓮花菩提市面上已極為少見,單籽價格動輒幾百上千,所以很難找到幾顆來砸開觀察,不過能從細(xì)節(jié)照片上看到蓮花菩提是二心皮,和鼠李科植物大果棗的籽結(jié)構(gòu)相似。目前在太行山區(qū)還能夠買到與蓮花菩提形狀很相似的酸棗核。市售蓮花菩提價格高昂,數(shù)量稀少,有可能原植物分布區(qū)域狹窄,加之人為大量采集而致資源枯竭。
血蓮花菩提可以說是市場上價格最便宜的菩提子之一,其原植物是露兜樹科的露兜樹或同屬的其他植物。
露兜樹葉明顯呈螺旋狀生長,因株型美觀,廣東、海南一代多作為行道樹栽培,它的聚花果由數(shù)十個核果束構(gòu)成。露兜樹的心皮數(shù)量較多,合生為一束,中下部聯(lián)合到一起,上部是分離的,每個核果束剝開來可以看到其中有數(shù)個下部合生的角狀結(jié)構(gòu),這些就是它硬骨質(zhì)的內(nèi)果皮,如果將它剖開能夠看到其中基部合生的多心皮。
◎露兜樹(左)與血蓮花菩提(右上)及其縱剖面(右下)
◎埃塞俄比亞棗(左)與拋光后的鳳眼菩提(右)
所謂鳳眼菩提,也是鼠李科棗屬植物的籽,具體的植物不止一種,酸棗即是其中一種。
鳳眼菩提堅硬的骨質(zhì)結(jié)構(gòu)是它的內(nèi)果皮。如果拿到一顆鳳眼菩提子仔細(xì)觀察,能夠發(fā)現(xiàn)它上面的“眼睛”兩側(cè)是它兩枚心皮的一部分,“上下眼瞼”里面各是子房的一個室,種子就生長在里面,從打磨過的鳳眼菩提珠子上能夠很清晰地看到二心皮二室的結(jié)構(gòu)。在市場上還能夠見到三、四、五心皮的變異果實,會被稱作龍眼菩提、麒麟眼菩提和木瓜菩提。
◎酒椰屬植物,Raphia farinifera的植株(左),千眼菩提的外觀(右上)及橫剖面(右下)
千眼菩提來自棕櫚科酒椰屬植物以及其他同屬植物,有二十種左右的酒椰分布于熱帶非洲,尤其是在馬達(dá)加斯加居多。這些棕櫚科植物的特征是它們長長的羽狀復(fù)葉,其中一種葉長25米,是世界上最長的復(fù)葉。我們欣賞的千眼菩提是酒椰果實的硬化胚乳部分,從橫切圖上看,它們比黃藤更能清晰地看到嚼爛狀胚乳是個什么樣子,那些紋路就是覆蓋在深凹陷胚乳表面的種皮或者果皮。
◎蒙椴的葉片(左)、花(右上)與加工好的五線菩提(右下)
目前市面上的各種菩提子,除了物以稀為貴的蓮花菩提外,價格最高的恐怕就是故宮五線菩提了。在很多商家的介紹中,它們是由故宮中的菩提樹所結(jié)。
故宮中的“菩提樹”是明代種植的蒙椴,用來賞玩的是它核果中的籽,蒙椴的子房五室,內(nèi)果皮上也就能夠看到五條線,這五條線是相鄰心皮合生的腹縫線。
蒙椴在中國分布很廣,并不珍稀,之所以這種菩提子價格高主要是因為故宮帶來的文化附加值。
◎狐尾椰的成熟果實(左)與千絲菩提縱剖(右)
千絲菩提也叫千絲果,和千眼菩提一樣一般不串成串,而是單個拿著把玩。千絲菩提的原植物是棕櫚科的狐尾椰,原產(chǎn)大洋洲。不過狐尾椰在我國南方被廣泛引種作為行道樹,所以市場上的千絲菩提也是國貨,因為產(chǎn)量大,所以價格不高。狐尾椰核果的外果皮是鮮艷的紅色,內(nèi)果皮上有很多纖維狀紋理,千絲菩提一名也由此而來。
◎貝葉棕花期植株(左),由菩提根拋光制成的手串(右上)與菩提根的縱剖面。
菩提根并不是根,而是棕櫚科植物貝葉棕的硬質(zhì)胚乳。除了直接做成佛珠外,菩提根還經(jīng)常被雕刻成各種工藝品。貝葉棕原產(chǎn)南亞,也是隨著佛教的流行而引入中國,在佛教信仰中它起的主要作用其實還不是做成珠串,而是利用它的葉子刻寫佛經(jīng)——稱為貝葉經(jīng)。如果我們把菩提根鋸開,可以清晰地看到它硬化胚乳的內(nèi)部結(jié)構(gòu),在果實基部還能夠看到胚,上面所說的星月菩提的“月”也是同樣的結(jié)構(gòu)。
雖然一般情況下合理采收植物的果實種子不會影響野外植物種群,但蓮花菩提的例子給我們敲響了警鐘。所以,本文最后還是要提醒一下:不要為了自己的喜好而令其他生物消失。
在收藏者交流時,我們經(jīng)常會聽到“某某好東西只有過去有,現(xiàn)在已經(jīng)找不到了”,如果是真的喜歡這種資源和相關(guān)的文化,就應(yīng)該保護(hù)它們,傳承它們。
責(zé)任編輯 陳朝暉