習(xí)近平的語(yǔ)言藝術(shù)及其對(duì)馬克思主義大眾化的啟示

劉盼盼

摘要：馬克思主義內(nèi)涵豐富、博大精深，但是多數(shù)中國(guó)人民的科學(xué)文化素質(zhì)普遍較低，不能理解掌握馬克思主義，所以推進(jìn)馬克思主義大眾化需要一定的語(yǔ)言藝術(shù)。在系列講話中，習(xí)近平通俗有趣，采取多種表現(xiàn)手法；巧用典故俗語(yǔ)，與傳統(tǒng)文化相融合；貼近生活，運(yùn)用人民群眾的語(yǔ)言。這啟示我們：推進(jìn)馬克思主義大眾化必須采用靈活多變、為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言，增強(qiáng)馬克思主義的親和力和感染力。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；語(yǔ)言藝術(shù)；馬克思主義大眾化

社會(huì)科學(xué)的理論如果不能被大眾所理解、接受和運(yùn)用，而被理論研究精英束之高閣，那么它注定是空洞的，是沒(méi)有價(jià)值和生命力的。馬克思主義根植于人民群眾的生活實(shí)踐，注定要在實(shí)踐中才能更好地生存發(fā)展。以習(xí)近平為代表的黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人，在宣傳推進(jìn)馬克思主義的過(guò)程中，注重語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用，以通俗、清新、接地氣的話語(yǔ)宣傳、傳播馬克思主義，形成獨(dú)具特色的“習(xí)式風(fēng)格”，對(duì)推進(jìn)馬克思主義大眾化具有重要的啟示。由此看來(lái)，梳理和概括習(xí)近平的語(yǔ)言藝術(shù)，為推進(jìn)馬克思主義大眾化尋求積極的參考建議是可取的，也是必要的。

一、推進(jìn)馬克思主義大眾化需要語(yǔ)言藝術(shù)的原因

（一）馬克思主義內(nèi)涵豐富、博大精深

馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的，為他們的后繼者所發(fā)展的，以批判資本主義、建設(shè)社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的科學(xué)的理論體系，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué)。馬克思主義包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)部分，他是一個(gè)科學(xué)的、完整的、系統(tǒng)的理論。哲學(xué)交給我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的方法，給我們以世界觀和方法論的指導(dǎo)；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)分析勞動(dòng)價(jià)值論、剩余價(jià)值理論，揭示了資本主義的剝削本質(zhì)，說(shuō)明資本主義必將滅亡的歷史趨勢(shì)，科學(xué)社會(huì)主義不僅給我們描繪了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的美好理想，而且證實(shí)了資本主義必將滅亡，社會(huì)主義必將勝利的歷史必然。

（二）多數(shù)中國(guó)人民科學(xué)文化素質(zhì)有待進(jìn)一步提升

改革開(kāi)放以前，中國(guó)內(nèi)憂外患，人民食不果腹，人民群眾對(duì)生活的追求是解決溫飽問(wèn)題，他們沒(méi)有時(shí)間、精力、意識(shí)去學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)；在改革開(kāi)放之后，人們的生活水平雖然有了很大的提高，溫飽問(wèn)題已基本解決，并且在2020年中國(guó)也將實(shí)現(xiàn)全面小康。但是隨著改革開(kāi)放的深入，外國(guó)的拜金主義、享樂(lè)主義思潮涌入中國(guó)，腐蝕著人們的思想，侵蝕著人們的靈魂，更有部分人推崇金錢(qián)至上論、讀書(shū)無(wú)用論，忽視學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)馬克思主義更是知之甚少。多數(shù)中國(guó)人民的科學(xué)文化素質(zhì)與博大精深的馬克思主義理論不相適應(yīng)，為了使中國(guó)人民能夠理解、接受、掌握甚至運(yùn)用馬克思主義，必須運(yùn)用一定的語(yǔ)言藝術(shù)，對(duì)馬克思主義理論進(jìn)行深入淺出的闡釋。只有這樣，馬克思主義才能內(nèi)化為人民群眾的理論修養(yǎng)，外化為他們的實(shí)際行動(dòng)。

（三）馬克思主義語(yǔ)言邏輯性、學(xué)術(shù)性強(qiáng)，增加了人民理解馬克思主義的難度

馬克思主義不僅思想豐富，廣博精深，其語(yǔ)言也以嚴(yán)密的邏輯性和專業(yè)的學(xué)術(shù)性見(jiàn)長(zhǎng)?！顿Y本論》、《純粹理性批判》等著作，卷帙浩繁，包羅萬(wàn)千，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多重領(lǐng)域，這也要求了必須要用專業(yè)的術(shù)語(yǔ)來(lái)進(jìn)行剖析和解讀，但這無(wú)形之中就增加了民眾理解馬克思主義的難度，也制約了馬克思主義的傳播和推廣。如果不能用通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)加深民眾對(duì)馬克思主義的理解，就很難使馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。因此，使用通俗有趣的語(yǔ)言來(lái)對(duì)馬克思主義進(jìn)行解讀，宣傳推廣馬克思主義，才是使馬克思主義保持長(zhǎng)久生命力和影響力的有效途徑。

二、習(xí)近平推進(jìn)馬克思主義大眾化使用的語(yǔ)言藝術(shù)

毛澤東曾經(jīng)高度概括了語(yǔ)言藝術(shù)在溝通和傳播過(guò)程中的重要性?！八囆g(shù)技巧，這是每個(gè)藝術(shù)工作者都要學(xué)的。因?yàn)闆](méi)有良好的技巧，便不能有力地表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。藝術(shù)技巧是多方面的，并不只限于語(yǔ)言。但是，對(duì)于藝術(shù)工作者來(lái)說(shuō)，掌握語(yǔ)言的能力卻是非常重要的?！盵1]馬克思主義的語(yǔ)言有著多種表現(xiàn)形式，習(xí)近平最常用的語(yǔ)言藝術(shù)有比喻、俗語(yǔ)典故、人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)等。

（一）通俗有趣，采取多種表現(xiàn)手法

習(xí)近平在一系列的公開(kāi)講話中，語(yǔ)句生動(dòng)、形象，意義深刻，他經(jīng)常采用多種表現(xiàn)手法來(lái)解釋馬克思主義，表現(xiàn)出其高超的語(yǔ)言藝術(shù)。比喻是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人常用的表現(xiàn)手法，毛澤東曾經(jīng)寫(xiě)道：“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來(lái)，在人民中間生根、開(kāi)花?！盵2]貼切的比喻恰到好處的說(shuō)明了黨和人民群眾的密切關(guān)系。習(xí)近平也經(jīng)常運(yùn)用比喻來(lái)闡明問(wèn)題，生動(dòng)形象、通俗易懂。我們最耳熟能詳?shù)木褪恰啊n蠅、‘老虎一起打”，并用其比喻大小貪官污吏，表現(xiàn)出反腐倡廉的決心?！耙粋€(gè)黨員就是‘一面旗”，習(xí)近平通過(guò)把黨員的形象比作一面旗，說(shuō)明每個(gè)黨員都應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立共產(chǎn)黨員的良好形象。習(xí)近平還經(jīng)常用講故事的方法來(lái)闡明道理，2016年7月1日，習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上講了“志不立，天下無(wú)可成之事”的故事，他用這個(gè)故事使大家明白理想信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡，政黨的興起或衰落與理想信念建立或缺失息息相關(guān)。

（二）巧用典故俗語(yǔ)，與傳統(tǒng)文化相融合

毛澤東曾說(shuō)：“向古人學(xué)習(xí)是為了現(xiàn)在的活人，向外國(guó)人學(xué)習(xí)是為了今天的中國(guó)人”[3]的確，《禮記》上講的“禮尚往來(lái)”被毛主席化為 “人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人?！盵4]把古代先人的哲學(xué)思想融合在一起，用以說(shuō)明對(duì)待國(guó)民黨反動(dòng)派的方針，是古為今用的典型范例，由此引出“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的新意，既通俗易懂，又令人耳目一新。而習(xí)近平不僅繼承了毛澤東在推進(jìn)馬克思主義大眾化時(shí)使用的方法，而且不斷從傳統(tǒng)文化中汲取智慧。他說(shuō)“優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟了，就割斷了精神命脈。”[5]傳統(tǒng)文化已深深烙入中華民族的基因，優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化正源源不斷的給民族復(fù)興提供精神滋養(yǎng)，補(bǔ)足“精神之鈣”。習(xí)近平在闡釋構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類(lèi)命運(yùn)共同體時(shí)，把傳統(tǒng)文化中的“和”觀念與“命運(yùn)共同體”聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)明中國(guó)帶給世界的是機(jī)遇而非挑戰(zhàn)。民間俗語(yǔ)、諺語(yǔ)也是習(xí)近平經(jīng)常引用的內(nèi)容。習(xí)近平多次引用了民間的俗語(yǔ)和諺語(yǔ)。他曾用哈薩克斯坦的諺語(yǔ)“吹滅別人的燈，會(huì)燒掉自己的胡子”來(lái)闡明維護(hù)國(guó)家安全的道理習(xí)近平還用“芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高”，“擼起袖子加油干”等俗語(yǔ)來(lái)表明一心為人民群眾美好生活不斷奮斗的決心。endprint

（三）貼近生活，緊跟潮流，運(yùn)用人民群眾的語(yǔ)言

馬克思主義博大精深，內(nèi)涵豐富，運(yùn)用人民群眾的語(yǔ)言不僅可以拉近與人民群眾的距離，而且還可以使人民群眾潛移默化的收到馬克思主義理論的熏陶。毛澤東曾批評(píng)道：“我們很多人沒(méi)有學(xué)好語(yǔ)言，所以我們?cè)趯?xiě)文章做演說(shuō)時(shí)沒(méi)有幾句生動(dòng)活潑切實(shí)有力的話，只有死板板的幾條筋，象癟三一樣，瘦得難看，不象一個(gè)健康的人?！盵6]在向人民群眾學(xué)習(xí)語(yǔ)言方面，毛澤東為我們提供了范例，如今習(xí)近平在一系列重要講話中也總是設(shè)身處地的從大眾角度出發(fā)，在一些列的公開(kāi)講話中都盡量多用人民群眾的語(yǔ)言。在談到精神文明建設(shè)時(shí)，用精神文明建設(shè)要“從娃娃抓起”來(lái)說(shuō)明未成年人的思想狀況關(guān)系到國(guó)家和民族的精神面貌，關(guān)系到中華民族未來(lái)的綜合素質(zhì)，只有“從娃娃抓起”，才能奠定中華民族精神文明建設(shè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平緊跟潮流，在談到中國(guó)與國(guó)際社會(huì)關(guān)系時(shí)，他用“讓我們的‘朋友圈越來(lái)越大”來(lái)闡明中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位，以及國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的期待，中國(guó)永遠(yuǎn)向世界敞開(kāi)懷抱。以上種種都體現(xiàn)出習(xí)近平在交流中善于站在人民的立場(chǎng)上，緊跟時(shí)代步伐，運(yùn)用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言說(shuō)明問(wèn)題。

三、習(xí)近平的語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)馬克思主義大眾化的啟示

（一）必須采用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言，增強(qiáng)馬克思主義的親和力

在一系列重要講話中，習(xí)近平采用靈活多變的表現(xiàn)手法來(lái)闡明道理，比喻、講故事、排比、諺語(yǔ)等信手拈來(lái)，生動(dòng)形象，深入淺出的闡釋了所要表明的觀點(diǎn)，為人民群眾很好地接受和掌握。推進(jìn)馬克思主義大眾化就是要讓廣大中國(guó)人民群眾學(xué)習(xí)了解馬克思主義。因此，馬克思主義的宣傳、傳播就要運(yùn)用符合中國(guó)人的思維習(xí)慣，語(yǔ)言習(xí)慣，運(yùn)用中國(guó)人所喜愛(ài)的表現(xiàn)手法。這樣，人民群眾才會(huì)堅(jiān)定馬克思主義信念，深入學(xué)習(xí)馬克思主義，馬克思主義才不會(huì)被束之高閣。

（二）必須學(xué)會(huì)古為今用，增強(qiáng)馬克思主義的吸引力

習(xí)近平喜愛(ài)閱讀，熟讀各類(lèi)經(jīng)典，具有扎實(shí)的古代文學(xué)基礎(chǔ)，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。在一系列的重要講話中，習(xí)近平常常對(duì)各種成語(yǔ)典故運(yùn)用自如，信手拈來(lái)，以一種人民群眾易于接受的方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這啟示我們，在宣傳推介馬克思主義過(guò)程中，一定要有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，要體現(xiàn)中國(guó)特色，要把馬克思主義和中國(guó)傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合起來(lái)。具有濃郁的民族氣息和深厚文化底蘊(yùn)的表現(xiàn)方式，更加符合受眾的心理，更能抓住受眾的心，更能彰顯理論的魅力。

（三）必須始終站在人民群眾的立場(chǎng)上，增強(qiáng)馬克思主義的感染力

提高馬克思主義的感染力，使馬克思主義成為人民大眾的馬克思主義，必須站在人民群眾的立場(chǎng)上。一方面要考慮到人民群眾的科學(xué)文化水平有限，推廣馬克思主義一定要有內(nèi)容上的先后順序，先普及一些簡(jiǎn)單的、實(shí)用的、通俗的馬克思主義基本原理，然后由淺入深，再普及更多的、博大精深的馬克思主義理論。另一方面，要注重語(yǔ)言的通俗趣味性，如果馬克思主義語(yǔ)言晦澀難懂，勢(shì)必會(huì)使人民群眾喪失學(xué)習(xí)接受馬克思主義的積極性，增加馬克思主義的推廣難度。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東文集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1993.

[2]毛澤東選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[3]毛澤東文集（第7卷）[M].北京：人民出版社，1999.

[4]毛澤東文集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1996：329.

[5]習(xí)近平，紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話.

[6]毛澤東選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1991.endprint