舊址改造中的審美空間研究

趙雯婷

摘 要：近年隨著社會不斷地發(fā)展，人們對歷史文化資源保護意識也隨之而提升，老舊的建筑及一些歷史性的建筑受到廣泛關注。人們已經(jīng)不再抱著不屑的態(tài)度去看待舊有建筑了，而是慢慢認識到舊建筑承載的歷史和精神氣質。建筑的滄桑美受到關注，舊址空間的修護和改造也受到越來越多的重視，現(xiàn)代的藝術家們積極地進行舊建筑的改造工作，在歷史、功能、造型等要求之下，研究和實踐了舊建筑空間的改造模式。而本文就是從舊址改造著手，研究其改造空間的審美特性。

關鍵詞：舊址改造；審美空間；建筑新舊矛盾

一、舊址改造的合一性與矛盾性

現(xiàn)在的城市和過去幾年變化較大的是沒有隨處可見的建造中的摩天大樓或者新新建筑了，其實這就是國內外的新建筑逐漸趨于飽和的一種表現(xiàn)，在這種情況下，使得改造舊建筑的項目獲得愈來愈多的關注。

在遺留的舊建筑中，有一部分是歷史文物性建筑或者文化遺留性建筑，對于這類還仍然有很重要的歷史、文化研究價值的建筑，以維護為主，改造也需遵循其歷史真實性，并且能夠做到引導大眾解讀建筑所包含的歷史文化精神，才能使得文脈不斷延續(xù)。還有一部分舊建筑，它們的文化內涵沒有那么濃厚，這類舊建筑大都是廢棄的工廠、老舊的停車庫等等。這一部分建筑的改造才是發(fā)揮建筑師和藝術家們的創(chuàng)造和想象的時刻。不全盤拆除而是有所保留的修建，保持外形美觀的同時保留建筑的精神內涵的修建，最終使得建筑是有文脈、有造型的現(xiàn)代功能性藝術品，這是舊址改建的宗旨和核心。這種舊址審美空間中實體形態(tài)與精神內涵的矛盾性是接下來要敘述的重點，先從兩類具有最鮮明矛盾性的舊址改造著手探究。

（一）修舊如舊

相信大家都去過一些號稱擁有百年、千年歷史的古寺，或者是城市中新辟的一塊“桃花源地”，都應該看到過這種用鋼精混凝土重建的古建筑。隨著時代的發(fā)展，這種披著和千年前的建筑一樣外表的現(xiàn)代建筑不斷出現(xiàn)，被倡導“修舊如舊”的部分藝術家和建筑師們所熱衷。

運用建筑原來的材料，使用古代手工工藝，想象最初修建這一建筑物時社會的風尚和設計者的主導思想。只有這樣才能重現(xiàn)建筑及其文化內涵。比如著名的敦煌莫高窟，在對其的維護修改工作中，“修舊如舊”這一概念較好的得到運用。針對部分缺陷和坍塌的空間，專家們采用模擬砂巖的材料進行填充，并使用了人工澆注的手法以確保結構的穩(wěn)固，這一修護方法既能夠對莫高窟起到加固穩(wěn)定的作用，又能保持其沙石原貌。像這樣最大程度的復原歷史原貌的古建筑的修建才能給予觀者一種動態(tài)的時空觀和強有力的敘事意味，不僅擴大了建筑的空間，還能引發(fā)人們對于歷史文化意涵的追憶和聯(lián)想，是舊址改造合一性的體現(xiàn)。

而現(xiàn)代城市中的“修舊如舊”概念已經(jīng)變質、異化。把歷史街區(qū)中的老房子全部拆除，卻又按照原樣在此重建，這樣既不算保護也不算破壞，卻使得新建筑和老建筑毫無關系?，F(xiàn)代商家為了宣傳、旅游等原因，會在原址或者附近，建造一個以此命名的建筑，比如黃鶴樓就是這樣。首先，這種建筑是沒有任何建筑學價值的，現(xiàn)代人去看，看到的也只是現(xiàn)代的建造技術和材料。其次，原建筑已經(jīng)不存在了，當舊建筑被拆除，當一個嶄新的建筑出現(xiàn)的時候，原建筑的靈魂已經(jīng)死了。舊址可能因為時間和年代的關系殘破不堪，而新址卻聞不到半點歷史和歲月的味道，新與舊的矛盾在這一空間中得到體現(xiàn)。

（二）不倫不類

和“修舊如舊”抱有不同理念的另一部分設計師們，他們主張將現(xiàn)代藝術融于舊建筑。但是苦于舊址改造的矛盾性，結合起來是相當困難的。這不得不讓我想起一個經(jīng)典的案例——Tate Modern國際競賽方案。項目競賽的目標是將一座有些歷史的發(fā)電廠改造為現(xiàn)代藝術美術館，項目組委會也提出了要求，比如保留廠房高聳的大煙囪之類，目的是希望達到舊址改造的合一性。當時競爭設計師的中就有我們所熟知的庫哈斯，而此次設計，她的方案最終落選。參加競賽的設計師中還有著名的德梅隆、安藤忠等，而所有的設計中只有庫哈斯對原建筑的改動最大，她的設計要求剝大煙囪的外殼，卻只留下了少部分的結構。不僅如此，在這個方案里，建筑被改造得很徹底，舊廠房除了外墻被保留，其建筑主體基本都大改特改。她將原建筑內部幾乎掏空，只留下了部分外墻和原址最基礎的結構，在廠房內部分建了幾個相互脫離的展示空間。庫哈斯的設計模型，一目了然，這樣的改造顯得內部混亂、外部不倫不類。與庫哈斯不同，赫爾佐格和德梅隆的設計是將對原建筑本體的處理與對空間的塑造聯(lián)系在一起，以達到原有的與新增的融合為一體的目的。這些改造都是把舊建筑當作基地的一部分，設計就是在此基礎上再實現(xiàn)自身對于新事物的探索。

這個例子說明，舊建筑對庫哈斯來講，僅僅意味著結構、功能，舊的空間就像沒有生命的軀殼一般，只有隨著新功能的需要被任意裁剪。庫哈斯偏好改變傳統(tǒng)的功能，加入新的現(xiàn)代因素，以形成新與舊的力量對比，但也很容易就忽視只有重視和體悟舊建筑的內涵才能最好的將新與舊融合，一位追求新，只能使建筑越發(fā)怪異。

二、當代舊址改造矛盾性的利用

舊址改造，一方面要保留其獨特的復古氣質和歷史感，另一方面設計更要迎合現(xiàn)代人的生活方式，即適當?shù)睦么嬖谟谂f址改造中的矛盾性。改造后的建筑身上依然能夠看到以往歲月的印記，并且能夠感受到存在于舊建筑本身的精神特質。以德國漢堡易北音樂廳（Elbphilharmonie）為例。

位于漢堡的老港口的原址上是一個占地面積19000平方米的大倉庫，倉庫最初于1875年建造，卻在第二次世界大戰(zhàn)中被轟炸，導致其建筑嚴重損壞，而剛結束戰(zhàn)爭的德國沒有精力和財力去修復這個倉庫了。于是，1963年漢堡決定炸掉殘破的倉庫，再在原地新建一個倉庫，至此它被重建并更名Kaispeicher。但它的命運還是很坎坷，20世紀90年代，海運集裝箱的運輸飛速興起，Kaispeicher失去了它原本的存儲功能，變得不再那么重要了。

直到2003年有了轉折，漢堡開發(fā)商聘用了赫爾佐格和德梅隆的設計在倉庫舊址上建造一個現(xiàn)代音樂廳。設計師打算在原本倉庫上疊加一個建筑空間，設計成了一個擁有波浪形外表的玻璃幕墻盒子，聽起來很不可思議的組合。在改建時，倉庫外墻的墻壁被完整的保留下來，只是對于內部進行清理和空間再設計。僅僅是玻璃幕墻設計師就設計了3種不同紋理和表面，甚至在玻璃內夾都有紋樣，從細節(jié)處就可以窺探設計師在最初設計定稿時花的心思。從內、外看都有非常奇特的視覺感受，更加奇妙的是與底座，也就是倉庫本身融合的如此恰到好處。室內采用了與建筑外形相配的經(jīng)過回收、重制的人造板材料。并且使用了特殊的打磨方式，讓石板上形成自然變化的紋理。廳室內每一個燈罩都是手工定制，每一處都設計的恰到好處。經(jīng)設計后的Kaispeicher成為了嶄新的音樂廳，但同時每一位觀者都能從其保留的底座和外墻、自然的裝飾材料、貼合的設計感受到舊址的氣息，使得沉重的歷史感與超前的現(xiàn)代感的精彩碰撞在這一有限的空間里被無限放大。

三、舊址改造成功實例啟示

（一）設計師對于舊空間的體悟

舊建筑不論是外部還是內部空間，改造以前往往是充滿殘破和廢舊意味的。過去人們總是嫌棄舊建筑中破舊殘缺的構架、斑駁不堪的墻體、報廢的機器垃圾等，但是現(xiàn)在人們總能從舊址空間里得到無限靈感和遐想，這是建筑空間“舊”的部分所能帶給我們的感受。當藝術家和設計師可以捕捉并表現(xiàn)這種殘破感時，一種來稍帶有哥特氣質藝術美感——殘破之美就油然而生了。漢堡易北音樂廳，這就是改造的成功案例。創(chuàng)造出了一種新舊交合的美感?！靶隆迸c“舊”時代的碰撞和歷史氣息的動態(tài)線形律動，不斷帶給觀者豐富的視覺感受和復雜的思想啟迪。

（二）盡可能多的保留舊址素材

以德國西北部埃森紅點設計博物館（Red Dot Design Museum）為例。這座博物館的原址是一座被廢棄的煤礦工廠，設計師諾曼·福斯特[1]改建時，盡可能多的保留了原址，只對室內小面積的局部空間進行的改造。值得一提的是，在其內部還保留了原工廠工業(yè)生產時的部分機械設備和遺留的鋼架結構等，點綴其中起到了一定的裝飾效果，拓寬了室內空間。相對來說改造的部分則比較少，新型材料和設計穿插于舊的建筑空間，現(xiàn)代合金材料、拋光合成材料與老舊的墻壁、銹跡斑斑的遺存構件及粗重的老舊機器形成強烈的對比。

去過南京先鋒書店，這是一個由地下車庫改造而成的現(xiàn)代書店。設計師在設計中仍保留了舊址內部空間地上的車道線和車位線，經(jīng)過設計和改造，可以說書店里的每本書都有了屬于自己的停車位，可愛又不失原味。對歷史過往的記錄，靜止存在于原地，新注入的元素跳動其中，新舊元素的交合使用，在這一小小的空間內把人類文明發(fā)展的動態(tài)觀念演繹得深刻而耐人尋味。

（三）與民族文化結合

中國是個歷史悠久的古老的民族，舊建筑總是有著濃厚的歷史記憶。以成都的武侯祠為例。武侯祠作為劉備與諸葛亮的合祀祠廟，是當?shù)刂臍v史文物性建筑，是蜀文化的象征，更是民族歷史的記錄者。武侯祠的改建就充分運用了民族遺跡這一素材，舊址外部墻壁上的每一塊磚瓦都承載了一段歷史，改造就將外墻作為起始點，向外部空間進行有計劃的擴展，設計并開發(fā)延伸出一條以清末民初蜀地民俗風貌為主的景觀街巷空間，稱為“錦里古街”，這是對地域文化和歷史文化的繼承，并且在空間上有了突破和創(chuàng)新。

對于舊建筑的改建，需要盡可能保留舊建筑本身，甚至是與其相關建筑構件。在改造時，設計師需要合理利用舊建筑的民族歷史文化背景，體悟空間并開發(fā)更多可能性，將這些要素、感受融入新建筑改造中去，使舊建筑成為新建筑的依托，新建筑成為舊建筑的延伸和擴展。

四、結語

在全球都快速、高度城市化的過程中，老舊建筑空間的改造被越來越多的人關注。過去的保護和改造不當已經(jīng)使得舊建筑的歷史感和地域文化流失了不少，所以對舊建筑的保護改建顯得尤為重要。現(xiàn)代的設計師們運用多種空間設計手法對舊建筑進行修建改造，出現(xiàn)的問題還很多，新型材料及現(xiàn)代結構與舊建筑空間及其文化屬性的結合是極具矛盾性的，但同時這一審美空間也存在合一性和無限可能性。在改建舊址時需要體悟空間魅力、保留舊址素材、結合民族文化、豐富建筑內涵等，以達到建筑文化的延伸及創(chuàng)新的效果。在全球倡導生態(tài)意識、環(huán)境保護的理念下，舊建筑空間的重建，同時也是體現(xiàn)了有限資源循環(huán)利用、降低成本等可持續(xù)生態(tài)理念。對舊建筑及其空間的改造修建具有深刻的意義和價值，值得我們更進一步探究。

注釋：

[1]諾曼·福斯特（Norman Foster），英國，建筑學學士（曼徹斯特大學），建筑學碩士（耶魯大學），英國皇家建筑師學會會員，國際上最杰出的建筑大師之一，被譽為“高技派”的代表人物，第21屆普利茲克建筑大獎得主。