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      《我的前半生》到底惹了誰(shuí)?

      2017-09-02 07:48:34石述思
      時(shí)代人物 2017年4期
      關(guān)鍵詞:羅子君娜拉子君

      石述思

      《我的前半生》沖破都市情感戲顏值當(dāng)?shù)赖奶茁?,將觸角延伸到經(jīng)過(guò)歲月洗禮的成熟女性群落——在一種“怕抓不住男人、抓不住生活、抓不住事業(yè)”的焦慮中,35歲的全職太太羅子君突然被出軌的丈夫提出離婚,滑向生活的冰點(diǎn)。

      一個(gè)長(zhǎng)期依附別人生存的女性開(kāi)始找回自己的苦旅。由于年齡、心態(tài)和生活的固化,導(dǎo)致覺(jué)醒和獨(dú)立最初宛如一個(gè)不可能完成的任務(wù)。易卜生1879年寫(xiě)就的名劇《玩偶之家》再度被評(píng)論家廣泛提及。甚至重提魯迅先生在1923年發(fā)表的著名演講《娜拉出走以后》。大先生如是說(shuō):不是墮落,就是回來(lái)。振聾發(fā)聵??上В@個(gè)精彩的判斷已過(guò)去近百年了。

      被拋棄的子君貌似比主動(dòng)出走的娜拉還要不幸,但她以后頑強(qiáng)的自我成長(zhǎng)能順利開(kāi)啟,卻說(shuō)明今日中國(guó)社會(huì)對(duì)女性獨(dú)立有了更大的包容度和尊重,雖仍有諸多不盡如人意,但目光應(yīng)更多垂注女性獨(dú)立背后社會(huì)觀念和制度環(huán)境的改善,而不宜一味地嘲諷,更不可輕易拿魯迅的《傷逝》為自己的灰暗內(nèi)心祭旗。

      人真正的獨(dú)立在于始終忠于自己內(nèi)心。即便按目前播出的劇情來(lái)說(shuō),子君、賀涵、唐晶的情感糾葛,在流行防火防盜防閨蜜的當(dāng)下,是極易被肆意揮舞的道德大棒擊殺。何況他們最終的情感歸屬,在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)來(lái)說(shuō),下論斷為時(shí)尚早,而角色在既定性格、情節(jié)發(fā)展下也自有其情感脈絡(luò)。

      需要提醒的是,在現(xiàn)代社會(huì),戀愛(ài)首先是私有權(quán)利,只要是真感情,不公然挑戰(zhàn)公序良俗,每個(gè)人都有爭(zhēng)取幸福的權(quán)利。一個(gè)人高尚與否、圣潔與否、幸福與否,本質(zhì)上與其戀愛(ài)次數(shù)多寡,擇偶對(duì)象是否愛(ài)過(guò)別人沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。都是成年人,當(dāng)尊重三者追求幸福的努力,雖然其中有遺憾甚至傷害,沒(méi)有按照童話完美演繹,但是相信這三個(gè)成年人能管理好各自的情感事務(wù),默默祝?!绻俟茳c(diǎn)別人的床幃枕邊之事,就會(huì)有更多時(shí)間去追尋自己的親密愛(ài)人。人這輩子能真正做主的事情不多,自由地戀愛(ài)是其中最美麗的一件,要珍惜,并對(duì)他人保持最大的尊重和包容。

      多年之前,“娜拉出走以后”的關(guān)鍵不在以后,而在于出走本身。而今日子君獨(dú)立以后的關(guān)鍵卻不在獨(dú)立,而在于獨(dú)立以后。百年的情感成長(zhǎng)和制度嬗變,使我們對(duì)子君超越娜拉充滿更多期待——盡管女性在平等獨(dú)立的路上仍然面對(duì)制度的暗礁乃至觀念的抵觸。

      男主角賀涵曾如此告誡羅子君:“你已經(jīng)不年輕了,不能再靠刷臉去做人生的擺渡船了,為了你的下一次戀愛(ài),你的下一次婚姻,你的下一個(gè)男人,你要做一個(gè)有用的人,人家找上你,是要先看一看,你手里有沒(méi)有拿船槳的?!?這也與制片人黃瀾的理念不謀而合:“情感獨(dú)立意味著:人生不在外部世界求幸福,而是在內(nèi)心深處學(xué)會(huì)接納,并付出愛(ài)”。

      羅子君在感情和職場(chǎng)方面的人生蛻變,是當(dāng)下女性尋求獨(dú)立的一個(gè)奮斗、成長(zhǎng)的側(cè)面,整個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)以善意和溫柔的方式訴說(shuō)著具有現(xiàn)實(shí)主義的情感生態(tài)。而現(xiàn)在《我的前半生》引發(fā)的爭(zhēng)議,究其原因是來(lái)自于看官們的過(guò)早論斷。劇集播出仍未過(guò)半,就憑基于早期一點(diǎn)的劇情推演,便給劇集定下生死大狀,實(shí)在有違綜觀全局的公平之理。

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