以學(xué)定教在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用

【摘要】農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中一直存在著“以教為中心”的問題，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位往往被忽略，從而導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)生在學(xué)習(xí)中總是被動接受知識的灌輸，長此以往，學(xué)生難以產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，自我學(xué)習(xí)能力也難以提高。隨著新課改的深化，我國課堂教學(xué)正經(jīng)歷著一次前所未有的深刻變革，“以教為中心”的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足時(shí)代發(fā)展的需要，一場“以學(xué)為中心”的課堂教學(xué)革命正在全國各地悄然興起。在“以學(xué)為中心”這場教學(xué)改革中，農(nóng)村小學(xué)教師理應(yīng)跟上時(shí)代的步伐，積極探索，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

【關(guān)鍵詞】以學(xué)定教；小學(xué)語文教學(xué)

【中圖分類號】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

佐藤學(xué)《教師的挑戰(zhàn)》一書中的序言《以學(xué)為中心的教學(xué)創(chuàng)造》指出：“課堂寧靜的革命，在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自呆坐的學(xué)習(xí)走向活動性的學(xué)習(xí)，從習(xí)得、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí)；在教學(xué)的方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學(xué)?！逼浜诵募匆詫W(xué)定教，是要從“以教為中心”變?yōu)椤耙詫W(xué)為中心”。當(dāng)前我國課堂教學(xué)正經(jīng)歷著這樣的變革，“以教為中心”的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式已經(jīng)難以跟上時(shí)代發(fā)展的腳步，“以學(xué)為中心”的課堂教學(xué)模式正在各地悄然興起。相對于城市，農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)面臨資源、師資薄弱等問題。如何在“以學(xué)為中心”這場教學(xué)改革中，跟上時(shí)代的步伐，值得我們深思和積極作為。

一、“以教為中心”在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中的弊端

在教學(xué)過程中以“教”而不是“學(xué)”為中心，就意味著教學(xué)設(shè)計(jì)往往是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在特征、教學(xué)內(nèi)容被傳授的可能方式、教師的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)環(huán)境來創(chuàng)設(shè)的。學(xué)生的“學(xué)”只能順從教師的“教”，從而居于附屬的地位。但農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展落后，導(dǎo)致教師和家長觀念上的落后，過于單方面注重學(xué)習(xí)成績，缺乏改革過去傳統(tǒng)教學(xué)模式的動力。很多教師依然信奉題海戰(zhàn)術(shù)，課堂上不能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，千篇一律的教學(xué)方法與內(nèi)容讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)無法產(chǎn)生濃厚的興趣，也不能自主學(xué)習(xí)。“以教為中心”已經(jīng)越來越嚴(yán)重地影響和制約著學(xué)生的發(fā)展。

（一）問答教學(xué)，無法讓大多數(shù)學(xué)生參與

農(nóng)村小學(xué)課堂的教學(xué)形式，還是以一問一答方式為多。每當(dāng)我們需要強(qiáng)調(diào)某個(gè)知識點(diǎn)的時(shí)候，往往都是先提出一個(gè)問題，然后指定某個(gè)學(xué)生回答。學(xué)生回答錯誤的時(shí)候，我們可以借機(jī)指出錯誤的地方在哪，從而達(dá)到教一而育眾的效果，可當(dāng)學(xué)生回答正確了，我們往往就會默認(rèn)全班都掌握了這個(gè)知識點(diǎn)。但實(shí)際上可能情況不是如此，多數(shù)學(xué)生在這一教育方式下，學(xué)習(xí)的參與度是不夠的。他們真正掌握的情況如何，我們都無從知曉。

（二）過于追求成績，無法讓學(xué)生領(lǐng)略語文之美

語文有著獨(dú)特的魅力，可以讓學(xué)生感受到思辨之美、哲理之美、情感之美，等等。然而在現(xiàn)實(shí)中，尤其在農(nóng)村地區(qū)，家長和教師都過分單方面關(guān)注應(yīng)試能力的培養(yǎng)，而忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)；過分關(guān)注知識的死記硬背，而限制了學(xué)生的思維。這種教學(xué)模式，只會讓本來可以熱愛語文的學(xué)生離語文越來越遠(yuǎn)。

（三）以教定學(xué)，難以形成學(xué)習(xí)共同體

單向的、灌輸式的以教定學(xué)，一旦主導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)教學(xué)，課堂的學(xué)習(xí)共同體便無從談起。久而久之，我們怎么教，學(xué)生就只能怎么學(xué)；我們教什么，學(xué)生就只能學(xué)什么。學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性便會減弱，一旦離開老師的指導(dǎo)，他們在學(xué)習(xí)中就會感到困難重重。

二、以學(xué)定教在農(nóng)村小學(xué)實(shí)際教學(xué)中的運(yùn)用

以“學(xué)”為中心，本質(zhì)是讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，并形成自我學(xué)習(xí)的能力。我們只有在教學(xué)全過程中始終把培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力擺在首位，才能真正實(shí)現(xiàn)佐藤學(xué)所倡導(dǎo)的“把‘學(xué)置于教學(xué)的中心”。

首先，要了解學(xué)生的個(gè)性差異和不同需求，確定教學(xué)的起點(diǎn)?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求?！痹诮虒W(xué)過程中，全面了解學(xué)生的實(shí)際情況是教學(xué)的基礎(chǔ)。課前，我們可以通過預(yù)學(xué)或前測來掌握學(xué)生的基礎(chǔ)情況。例如在執(zhí)教《花—主題性學(xué)習(xí)》之前，可以讓學(xué)生提前選出幾種花卉，收集描述它們的詞句以及相關(guān)的詩句、成語。在摸清全面情況之后，我們需要再去思考學(xué)生在接下來的學(xué)習(xí)過程中會有什么樣的表現(xiàn)，會碰到什么困難，然后設(shè)計(jì)指導(dǎo)和幫助的方案，從而既促進(jìn)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力，又增加教學(xué)的針對性。

其次，要突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，讓學(xué)生從“情境”中學(xué)。學(xué)生主體地位的落實(shí)，一定是建立在對學(xué)習(xí)的興趣之上。學(xué)生只有對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的情感，才能保持長久學(xué)習(xí)熱情，主動積極地參與學(xué)習(xí)，如此，“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念才能真正落地?！扒榫辰虒W(xué)法”，是近年來各地一直倡導(dǎo)的教學(xué)方法，是用生動的教學(xué)情境來觸發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生求知欲的一種方法。運(yùn)用這種方法，能夠讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的樂趣，積極快樂地參與到語文教學(xué)中來。農(nóng)村擁有城市缺少的自然風(fēng)光，有生機(jī)盎然的田野，有小橋流水的美麗鄉(xiāng)村。我們要在平時(shí)多鼓勵學(xué)生去觀察大自然和生活，鼓勵他們與大自然親密接觸，聞聞田野的稻香，摸摸綠樹的嫩芽、清澈的溪水。如在進(jìn)行以“春”為主題的寫作教學(xué)時(shí)，我會帶著學(xué)生去野外春游，讓學(xué)生真實(shí)地感受春天，學(xué)會用語言來描繪春天。此外，現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)的多媒體教學(xué)也具備了一定條件，完全可以利用圖文并茂、聲像俱全的多媒體，化單調(diào)的語文講解為一場精彩的演出。如在教學(xué)寫景散文《桂林山水》時(shí)，我們事先搜集相關(guān)的動人照片，配上悅耳的背景音樂，制成精美的多媒體課件，讓學(xué)生置身于桂林山水之間，為漓江的迷人景色所陶醉，由此培養(yǎng)出學(xué)生對祖國山河的熱愛之情。教師還可以結(jié)合課文內(nèi)容，讓學(xué)生扮演不同角色，去體會角色的情感，加深對角色的理解。學(xué)生想要扮演好角色，就一定會認(rèn)認(rèn)真真去閱讀文章，甚至拓展閱讀，以便了解人物的背景，進(jìn)入人物的心理世界。比如教學(xué)《晏子使楚》一課時(shí)，可以讓學(xué)生到臺上表演給大家看，然后讓臺下的學(xué)生點(diǎn)評，演出結(jié)束后我們再進(jìn)行總結(jié)和引導(dǎo)，讓學(xué)生產(chǎn)生成就感。endprint

此外，要打造學(xué)習(xí)共同體，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。新課改倡導(dǎo)自主合作探究式學(xué)習(xí)方法，也是為了更加突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。語文，作為一門語言學(xué)科，必然是一門實(shí)踐學(xué)科，語言的學(xué)習(xí)只有通過與人合作并不斷實(shí)踐才能進(jìn)行。在教學(xué)中，我們要有針對性地為學(xué)生安排適于合作完成的任務(wù)，讓學(xué)生形成一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)共同體，去自主探究、合作學(xué)習(xí)。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中，不僅能掌握學(xué)習(xí)方法，也能學(xué)到更多的知識，更重要的是，自主學(xué)習(xí)的能力也能得到提高。

（一）互動學(xué)習(xí)，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力

實(shí)施個(gè)性化學(xué)習(xí)是語文教學(xué)的重要理念，我們不能以自己的思考去代替學(xué)生的思考。為了促進(jìn)學(xué)生對文字的個(gè)性化理解，我們可以讓學(xué)生成立學(xué)習(xí)共同體來展開互動，讓學(xué)生在互動中產(chǎn)生自己的獨(dú)特見解，并展開交流與合作。課堂教學(xué)上，我們不應(yīng)限制孩子思維，以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力，為學(xué)生進(jìn)入中學(xué)階段寫出有思想深度的文章奠定基礎(chǔ)。重點(diǎn)是要引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)新東西，說出新內(nèi)容，盡可能幫助孩子擴(kuò)展思維、提高思考能力。小學(xué)沒有培養(yǎng)起獨(dú)立思考能力，成績再好，在人生以后的求學(xué)與創(chuàng)作過程中也會遇到瓶頸。

（二）角色對話，提高學(xué)生語言駕馭能力

語文教學(xué)是一門需要實(shí)踐的學(xué)科，口語表達(dá)能力是語文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。我們要根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，在課堂上給他們一個(gè)表達(dá)的空間，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生唱主角。學(xué)生形成學(xué)習(xí)共同體后，每完成一項(xiàng)任務(wù)，我們都要提倡學(xué)生采取團(tuán)隊(duì)匯報(bào)的方式，向大家展示學(xué)習(xí)成果。如此，既能提高學(xué)生的注意力，也能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)還可以讓學(xué)生提高口語表達(dá)能力，最終讓學(xué)生的語文能力整體提高。在課后，也應(yīng)鼓勵學(xué)生合作學(xué)習(xí)。比如讓學(xué)生共同思考、共同討論、共同完成課后作業(yè)。久而久之，學(xué)生就能自然而然養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，自身的表達(dá)能力也能有效提高。

三、結(jié)語

想要改善農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)“以教為中心”的現(xiàn)狀，需要教師樹立以學(xué)生為中心的教學(xué)思想，充分重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，克服困難，勤于探索，積極激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生的主體地位落實(shí)到具體的教學(xué)中去。同時(shí)，農(nóng)村小學(xué)教師自身也需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，多探索和研究以學(xué)為中心的教學(xué)理論和實(shí)踐。更重要的是，政府、家長也應(yīng)參與進(jìn)來，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。如此，農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)才能從根本上進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：姜彩霞，女，1965年生，小學(xué)一級教師。

（編輯：郭恒）endprint