吉力力?阿布來提
摘 要:群眾文化工作是我國精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,也是新農(nóng)村建設(shè)過程中的一個重要課題,對于扶貧開發(fā)工作有很大幫助。隨著我國對群眾文化工作的重視程度不斷提高,在群眾文化工作開展過程中,要積極加強對群眾的培訓(xùn)和教育,使得群眾的藝術(shù)修養(yǎng)、精神層次得到提升,從而提高我國群眾文化工作建設(shè)水平,為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟建設(shè)注入活力,提高經(jīng)濟發(fā)展水平,從而實現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧目標(biāo)。本文對群眾文化建設(shè)對精準(zhǔn)扶貧的作用以及開展群眾文化建設(shè)的策略進行分析和探討。
關(guān)鍵詞:群眾文化工作 精準(zhǔn)扶貧 作用 策略
中圖分類號:F32 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-9082(2017)08-0-01
引言
隨著我國農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)的不斷推進,扶貧工作作為改善農(nóng)村經(jīng)濟面貌的重要途徑,在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌建設(shè)過程中受到的重視程度不斷提高。我國的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)十分明顯,貧困一直是我國經(jīng)濟社會發(fā)展過程中的一個大難題,在農(nóng)村扶貧工作中,還存在很多問題,例如扶貧目標(biāo)便宜、社會參與不足、扶貧考核機制欠缺等,這些都是扶貧工作面臨的困境。在精準(zhǔn)扶貧開發(fā)過程中各個部門都參與其中,文化建設(shè)看似與扶貧工作沒有太大關(guān)聯(lián),但卻是提高農(nóng)村群眾精神文明層次,助力扶貧開發(fā)工作的重要途徑。隨著新農(nóng)村建設(shè)不斷深入推進,在農(nóng)村扶貧開發(fā)過程中要不斷加強群眾文化建設(shè)工作,以提高群眾思想水平為出發(fā)點,提高農(nóng)村的整體面貌,提前完成扶貧任務(wù),實現(xiàn)全面小康。當(dāng)前有的基層文化站并沒有還是到群眾文化工作對扶貧開發(fā)的作用,導(dǎo)致文化建設(shè)與扶貧開發(fā)脫節(jié)。
一、群眾文化建設(shè)對扶貧開發(fā)的意義
群眾文化活動是群眾文化工作中的重要載體,在群眾文化工作不斷深入開展的過程中,文化活動的形式也越來越豐富,群眾文化活動不僅體現(xiàn)出群眾文化工作的水平,還直接影響到群眾文化的效率。群眾文化建設(shè)是提高群眾文化水平的重要途徑,在新農(nóng)村建設(shè)過程中,還與扶貧開發(fā)工作有十分緊密的聯(lián)系,群眾文化建設(shè)對扶貧開發(fā)的作用表現(xiàn)在幾個方面:
第一,完善的農(nóng)村文化建設(shè)管理制度可以推動建檔立卡制度。精準(zhǔn)扶貧工作中首先要做好對貧困戶的識別,只有做好精準(zhǔn)識別,才能根據(jù)當(dāng)?shù)氐呢毨顩r采取相應(yīng)的策略進行扶貧幫扶。由于一些隱性收入很難進行準(zhǔn)確的核查,為精準(zhǔn)識別工作帶來一定影響,通過群眾文化建設(shè),可以提高群眾的思想意識,對于一些隱瞞自己真實收入想要獲得扶貧補助的人可以產(chǎn)生教育意義,從而促進精準(zhǔn)扶貧工作的推進。
第二,群眾文化建設(shè)可以發(fā)揮貧困群眾的主體作用,確保精準(zhǔn)扶貧服務(wù)到位。群眾文化建設(shè)本身也是一項福利事業(yè),是豐富群眾日常生活的一種有效途徑,在群眾文化建設(shè)過程中,通過積極帶動農(nóng)村群眾的積極性,提高他們對文化工作的熱愛程度,讓他們成為群眾文化工作的主體,發(fā)揮主導(dǎo)作用,從而能夠?qū)⑦@種主導(dǎo)作用延伸到其他產(chǎn)業(yè)中,比如在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中也能保持激情,不斷提高精準(zhǔn)扶貧水平。
第三,群眾文化建設(shè)推動文化共享工程建設(shè),推進精準(zhǔn)扶貧工作開展。精準(zhǔn)扶貧中有一項重要內(nèi)容,即豐富群眾文化生活,群眾文化建設(shè)就是豐富群眾文化生活的有效途徑,通過開展各種各樣的文化建設(shè)工作,可以對人們的生活質(zhì)量進行提升,也是實現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧目標(biāo)的有效途徑。
第四,有利于群眾文化隊伍的穩(wěn)定與擴大,促進扶貧開發(fā)工作的拓展。精準(zhǔn)扶貧不僅僅局限于經(jīng)濟建設(shè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)生產(chǎn)等領(lǐng)域,文化也是產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)也可以產(chǎn)生效益,群眾文化活動的開展,可以將對文藝感興趣的人凝聚起來,將一些文藝骨干聚集起來,從而形成穩(wěn)定的文化隊伍,文藝隊伍可以通過對當(dāng)?shù)氐奈幕Y源進行開發(fā)利用,將文化資源變?yōu)橘Y源,實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,從而提高當(dāng)?shù)亟?jīng)濟水平,實現(xiàn)脫貧目標(biāo)。
二、群眾文化建設(shè)工作的開展
群眾文化建設(shè)工作對于精準(zhǔn)扶貧也有十分重要的意義,在新農(nóng)村建設(shè)過程中必須要積極加強對群眾文化建設(shè)與扶貧工作的結(jié)合,積極發(fā)揮農(nóng)村群眾的積極性和主動性,投入到扶貧開發(fā)工作中。
1.對群眾文化建設(shè)進行準(zhǔn)確定位
群眾文化建設(shè)是用優(yōu)秀、健康的文化來引領(lǐng)群眾思想,促進群眾思想層次水平的提升。而提高群眾思想層次又是農(nóng)村實現(xiàn)快速發(fā)展的一個基礎(chǔ)。在這個定位的基礎(chǔ)上,要對具體的文化建設(shè)工作進行策劃,對各種文化活動的細節(jié)進行設(shè)計,結(jié)合扶貧開發(fā)目標(biāo)開展文化建設(shè)工作,才能確保群眾文化活動能夠產(chǎn)生積極、正面的能量,對人們進行思想引導(dǎo)和教育。當(dāng)前我國大多數(shù)的群眾文化活動都是積極正面的,宣傳各種正能量,在新時期基層文化部門還應(yīng)該要積極加強對群眾文化建設(shè)工作的扶貧開發(fā)意義的挖掘,樹立社會責(zé)任感。
2.激發(fā)群眾積極性,發(fā)揮貧困群眾的主體作用
農(nóng)村群眾是扶貧開發(fā)的主體,也是群眾文化建設(shè)工作的主體,在扶貧開發(fā)過程中要激發(fā)群眾的積極性,發(fā)揮貧困群眾的主體作用,引導(dǎo)其參與到群眾文化建設(shè)以及扶貧工作中。例如在群眾文化工作開展過程中,基層文化站的領(lǐng)導(dǎo)可以在推廣群眾活動的時候加強對扶貧開發(fā)工作的宣傳,引導(dǎo)群眾加深對扶貧開發(fā)工作的認(rèn)知,更快地改進群眾思想,提升群眾脫貧積極性,推進精準(zhǔn)扶貧工作快速進行。其次,在文化站的日常工作中要加強對扶貧開發(fā)工作政策的宣傳,結(jié)合一些文化活動,加深群眾對扶貧開發(fā)工作各項政策的認(rèn)知和理解,最大限度地將扶貧工作放在主體位置,讓群眾轉(zhuǎn)變思想觀念,更加配合扶貧工作的各項工作。
3.依靠資源整合,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)
群眾文化建設(shè)應(yīng)該要滿足不同人群的文化需求,因此應(yīng)該要從文化活動形式的角度著手,加強創(chuàng)新,對各種文化資源進行整合,從而提高文化活動的質(zhì)量。同時,對于各地的文化資源進行開發(fā)和利用的時候,也要有前瞻意識,要結(jié)合扶貧開發(fā)的目標(biāo),加強文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,將文化遺產(chǎn)、文化資源轉(zhuǎn)變成為文化產(chǎn)業(yè),作為提高農(nóng)村經(jīng)濟水平的重要途徑,真正實現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧工作。例如在開展文化活動的時候可以加強對當(dāng)?shù)氐奈幕v史的挖掘,開發(fā)旅游文化,借助文化事業(yè)提高當(dāng)?shù)亟?jīng)濟層次。在開展群眾文化建設(shè)的時候也要開展一些與文化傳承有關(guān)的活動,例如民間工藝邀請會、民間文化周等,都是群眾文化活動的典型,能夠?qū)崿F(xiàn)對群眾的引導(dǎo)和教育,并且可以吸引更多外來者,對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟產(chǎn)生帶動作用。
結(jié)語
綜上所述,我國經(jīng)濟社會發(fā)展過程中的一個重要阻礙就是貧困,由于我國農(nóng)村面積廣闊,農(nóng)村貧困戶數(shù)量較多,扶貧開發(fā)是農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)的重要任務(wù)。在精準(zhǔn)扶貧過程中,首先要改變?nèi)罕姷乃枷胍庾R,群眾文化建設(shè)工作是提高群眾思想層次的重要途徑,隨著精神文化建設(shè)工作的不斷開展,在新時期要將群眾文化建設(shè)與精準(zhǔn)扶貧開發(fā)工作結(jié)合起來,真正實現(xiàn)扶貧開發(fā)目標(biāo),激發(fā)群眾的積極性,投身到經(jīng)濟建設(shè)以及文化建設(shè)工作中。
參考文獻
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