為留守兒童選擇留下來
——訪貴州省興仁縣致遠(yuǎn)中學(xué)校長羅洪虞

文 | 孟子羽

為留守兒童選擇留下來
——訪貴州省興仁縣致遠(yuǎn)中學(xué)校長羅洪虞

文 | 孟子羽

黔西南州有這樣一個落后而又美麗的地方，那里有馬嶺河、萬峰林等喀什特地貌的自然山水，有山青水綠天藍(lán)；那里也有地處偏遠(yuǎn)大山深處的樸實而渴望求知的孩子。2001年創(chuàng)辦的興仁縣致遠(yuǎn)中學(xué)就坐落在興仁城南城郊，遠(yuǎn)離喧囂的城區(qū)，背依環(huán)境清幽、空氣怡人群山；在這個環(huán)境優(yōu)美的育人之地，有著幾百位對知識“如饑似渴”的孩子，他們的朗朗讀書聲縈繞山間，不絕于耳。

作為一個貴州人，羅洪虞深深地被這里的一切所吸引，被孩子們渴望知識的目光所感染，毅然放棄了城市的優(yōu)越條件，帶著80后人民教師的理想投身到偏遠(yuǎn)山區(qū)的教育事業(yè)中，先后于貴陽國防軍事學(xué)校、貴陽行知科技職業(yè)學(xué)校任教，現(xiàn)任興仁縣致遠(yuǎn)中學(xué)校長。

捧著一顆心來 不帶半根草去

陶行知先生在《我們的信條》一文中說：“我們從事鄉(xiāng)村教育的同志，要把整個的心，獻(xiàn)給我們?nèi)f萬四千萬農(nóng)民。我們要向農(nóng)民‘燒心香’，我們心里要充滿農(nóng)民的甘苦。我們必須有一顆農(nóng)民的甘苦心，才配為農(nóng)民服務(wù)，才配擔(dān)負(fù)起改造鄉(xiāng)村生活的使命?！彼麍孕拧爸灰獋€個鄉(xiāng)村教師努力，全國上下一心，鄉(xiāng)村是會變做天堂，變做樂園的?！?/p>

陶行知“無私奉獻(xiàn)”教育思想對羅洪虞校長的教育事業(yè)產(chǎn)生了重要影響，這些都反映在家長和學(xué)生的口碑之中，也為羅洪虞為什么能把興仁縣致遠(yuǎn)中學(xué)辦得有聲有色且有愛給出了答案。

羅洪虞告訴記者：“走進(jìn)家鄉(xiāng)的學(xué)校，這里沒有大都市紛擾與喧囂，有的是一個比較幽僻寧靜的鄉(xiāng)村，當(dāng)自己的腳步踏在這所學(xué)校石街上時，每邁出一步，心中便涌現(xiàn)一種超脫世俗的感悟；然而，現(xiàn)實是殘酷的，迎面而立的是一所上世紀(jì)五六十年代修建的磚木結(jié)構(gòu)瓦房和一棟混泥土結(jié)構(gòu)的教學(xué)樓，房屋破舊不堪?！?/p>

這座破舊不堪的學(xué)校不僅淵源頗深，而且歷經(jīng)一次大的劫難與重建。上個世紀(jì)五六年代，這里本是楊泗屯村的一所公校，一場大火不僅燒毀了學(xué)校的一切設(shè)施，也毀掉了孩子們讀書的夢想。族長召集村民聚集一堂，共商解決孩子失學(xué)問題的大計。為了解決修建學(xué)校的物資問題，村民一致決定家家盡其所能貢獻(xiàn)人力、物力、財力資助學(xué)校從建，一所磚木結(jié)構(gòu)的瓦房學(xué)校就這樣被建設(shè)起來；為了推動學(xué)校發(fā)展，村民甚至把家族祠堂都捐獻(xiàn)給了當(dāng)時的公校。公校倒閉后使得學(xué)生又一次失學(xué)，學(xué)校就此閑置下來。興仁縣致遠(yuǎn)中學(xué)就是利用這塊閑置的辦公場進(jìn)行辦學(xué)，讓鮮艷的五星紅旗重新飄揚(yáng)在學(xué)校操場的上空，讓歡笑聲、讀書聲重新在校園回蕩。

作為一所縣級中學(xué)，興仁縣致遠(yuǎn)中學(xué)簡單到只有散落在村中的簡陋破房，一張張破舊的桌椅與痕跡斑斑的黑板構(gòu)成了這些“古老建筑”里全部的陳設(shè)。加之地處偏僻，學(xué)校更顯得沉寂和荒涼。改善校舍、提高教學(xué)質(zhì)量困難重重，這些擺在羅洪虞面前的當(dāng)務(wù)之急使他長期被失眠困擾，長期依賴治療睡眠的藥物，身形日漸消瘦。家人的心疼曾讓羅洪虞內(nèi)心掙扎過，也產(chǎn)生過放棄的想法，可看到師生團(tuán)隊的堅持與孩子期盼的眼神，羅洪虞心軟了，留下來管理好學(xué)校的信念反而增強(qiáng)了，暗暗下定決心一定要在這里扎實工作，以此來回報生他養(yǎng)他的這片土地。羅洪虞曾經(jīng)這樣勉勵自己：“我無論如何都要把學(xué)校辦下去，不讓一個孩子失去學(xué)習(xí)的機(jī)會?！睆拇耍d仁縣致遠(yuǎn)中學(xué)發(fā)展之路上滿是羅洪虞勞碌的背影，為了完成學(xué)校規(guī)劃與教學(xué)目標(biāo)，起早貪黑、晝夜伏案成了羅洪虞日常的工作縮影。

近些年，在羅洪虞校長和全校師生的不懈努力下，致遠(yuǎn)中學(xué)憑借著出色的辦學(xué)成績與科學(xué)而嚴(yán)格的管理成為興仁縣，乃至黔西南布依族苗族自治州家長與社會關(guān)注的學(xué)校。學(xué)校以穩(wěn)步提升的教學(xué)成績回報社會，為全州各級高中輸送大量人才，中考升學(xué)率高達(dá)98%，其中省級示范性高中升學(xué)率高達(dá)80%；學(xué)校為縣教育的發(fā)展做出的突出貢獻(xiàn)也得到了相關(guān)部門的肯定，連年獲得相關(guān)表彰。致遠(yuǎn)中學(xué)逐漸成為本地區(qū)的選擇、不斷獲得社會各界的贊譽(yù)、相關(guān)部門的表彰與肯定，這些不僅讓學(xué)校師生獲得成就感與幸福感，而且化作一種鞭策、一種催人奮進(jìn)的動力。

家訪認(rèn)真細(xì)致 關(guān)愛留守兒童

人們歌唱小草奉獻(xiàn)一片新綠而不求索取，傳頌蠟燭燃燒自己帶來光明。羅洪虞用自己的執(zhí)著與堅持，扎根山區(qū)教育，為山區(qū)留守兒童帶來了一束束光明，放飛了他們一個又一個夢想。

事實證明，一個管理得當(dāng)、成效顯著的學(xué)校必定有一個埋頭苦干、持之以恒的校長，羅洪虞無疑是一個典范。

“因為羅洪虞，村里有了生機(jī)，課堂有了書聲?！?0歲的楊奶奶豎起大拇指，連聲夸贊著羅老師，“教得實在，為人師表！這些年來，風(fēng)雨無阻，從來沒有請過一天假，他的師德為人，深深感染了鄉(xiāng)親們?！?/p>

羅洪虞把留守兒童問題放在各項工作的核心位置，如何更好地解決留守兒童事項一直牽動著羅洪虞的內(nèi)心。他對記者說：“留守兒童，這個詞語讓人覺得有點(diǎn)野、有點(diǎn)冷，甚至有點(diǎn)殘忍。這個刺痛社會神經(jīng)的詞語時常引起人們的反思，同樣是祖國未來的花朵，山里孩子為何被冠以這樣的稱謂呢？”

羅洪虞要求各班班主任對學(xué)生進(jìn)行徹底的摸底排查，了解各個學(xué)生家庭的具體情況，在留守兒童家長的幫助下，制定具體關(guān)愛方案，其中成效顯著、被家長稱道的方案便是定期家訪。

溝通是架起友誼的橋梁。家訪是一種溝通，連接孩子、家長與教師三者之間關(guān)系的一次次坦誠交流，架起連接孩子、家長、教師三者相互關(guān)系的橋梁。對山區(qū)留守兒童的家訪無形中又多了一層新的含義，教師扮演著消融祖父母與留守兒童之間代溝的角色，有時甚至充當(dāng)留守兒童監(jiān)護(hù)人的角色。

對留守兒童的家訪要細(xì)致了解學(xué)生家庭情況，配合學(xué)生監(jiān)護(hù)人解決留守兒童在生活、學(xué)習(xí)中問題，以及身體健康、身心健康方面的問題，讓孩子們充分感受到幫助與愛。羅洪虞說：“被我們家訪的重點(diǎn)對象，一般由年邁的祖父母或者僅是比自己大幾歲還在上初高中的哥哥姐姐照顧。孩子的父母迫于生計，前往比較發(fā)達(dá)的沿海地區(qū)打工掙錢，養(yǎng)家糊口；他們一年難回家一次，有的甚至三五年才回來一次。正是基于這些原因，這群孩子被迫成為了留守兒童，成為了嚴(yán)重缺乏關(guān)愛的特殊群落。我們詢問過那些一個月甚至一學(xué)期都不回家的孩子，他們說回去了，家里空蕩蕩的，爸爸媽媽都不在家，家里沒有吃的，還是在學(xué)校好，有老師關(guān)心，能和同學(xué)玩?！庇捎谌狈﹃P(guān)愛與針對性教育，原本活潑的孩子逐漸出現(xiàn)了一些身體健康與心理健康問題。致遠(yuǎn)中學(xué)的老師們力求做到與其監(jiān)護(hù)人進(jìn)行詳細(xì)溝通，鼓勵并建議他們與孩子們多進(jìn)行交流與溝通，投入多一些精力關(guān)心孩子們的身心健康。

羅洪虞發(fā)動全體教職工，每周末利用休息時間，針對學(xué)校留守兒童這一現(xiàn)狀，開展海量普訪、主題家訪、特殊夜訪、暑寒假期探訪等活動；羅洪虞每次都主動提出要親自帶隊走訪這群特殊孩子，讓孩子在濃濃關(guān)愛中不再感覺到孤獨(dú)，在心理上得到滿足，消除失落、心理失衡的情緒，扭轉(zhuǎn)孤僻、強(qiáng)逆反的性格；讓孩子在寒暑假里，不再是放下包，穿著幾月不換新的破鞋，牽著牛，拿著書，背著鐮刀，捆上比自己還高還重的柴草，周而復(fù)始。這樣做才能使得留守兒童在性格形成上變得主動性更強(qiáng)，發(fā)揮純真天性。

看到學(xué)校一如既往堅持的家訪工作得到了家長的好評與學(xué)生的擁護(hù)，羅洪虞欣喜地說，“讓留守兒童在老師的關(guān)愛中感到溫暖是學(xué)校每一位教職工的重要工作。留守兒童的心理特點(diǎn)、思維方式、行為方式等是復(fù)雜多變的，家訪工作的開展使得老師們可以最廣泛地參與到孩子的生活中去，摸索清楚孩子的思想行為根源，更好地針對問題而有的放矢，在教學(xué)培養(yǎng)上也能做到因材施教?！?/p>

羅洪虞向記者講述了一次讓他印象深刻、一生難忘的家訪經(jīng)歷，他也是直到深入走訪到這個貧寒困苦的家庭時，才了解到夏禮艷這個留守小男孩都經(jīng)歷了多少磨難，對關(guān)愛有多么渴求。夏禮艷在學(xué)校非常乖巧，不善言談，學(xué)習(xí)成績一般，和其他留守兒童一樣，源于生活困苦而養(yǎng)成了自尊心強(qiáng)但相當(dāng)自卑的性格。羅洪虞在走訪中了解到，這個小男孩在很小的時候就失去了母親；迫于生計，父親常年在外打工，即便是羅洪虞都長這么大了，父親回家的次數(shù)也是屈指可數(shù)；羅洪虞從小就一直與爺爺奶奶一起生活，兩位老人為了能讓小孫子進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)，起早貪黑地幫人打零工。羅洪虞從淚水滿盈的夏禮艷眼中，看到了這個孩子對父愛母愛的渴望，多么希望自己也能像其他孩子那樣生活在父母微暖的懷抱之中。夏禮艷的一句“為什么偏偏是我生活在這樣的‘破爛’家庭”重重地敲擊了羅洪虞的內(nèi)心，他感覺到貧寒的生活已經(jīng)給這個孩子幼小的心靈蒙上了一層陰影，如果不對其進(jìn)行正確調(diào)節(jié)與疏導(dǎo)，孩子可能會走向極端。羅洪虞為夏禮艷制定了一個家訪計劃，定期與他進(jìn)行溝通，多次進(jìn)行家訪成效的持續(xù)跟進(jìn)，同時與其他師生一道為夏禮艷的家庭開展幫扶與救援。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。功夫不負(fù)有心人，在羅洪虞與師生的齊心協(xié)力下，夏禮艷臉上重新掛滿了溫暖而幸福的笑容，對生活重新煥發(fā)希望，他的小家庭也有了生機(jī)，慢慢開始充盈色彩。

偏遠(yuǎn)地區(qū)的物質(zhì)條件不充裕，人們受教育程度普遍不高，留守兒童的監(jiān)護(hù)人又多是老人。監(jiān)護(hù)人一方面缺乏教育孩子的基礎(chǔ)知識與理論素養(yǎng)，不了解孩子在不同年齡階段會表現(xiàn)出何種發(fā)展特征，只能憑借個人主觀判斷去教育孩子；另一方面要整日忙于生計，無暇顧及與孩子的溝通，無暇關(guān)心孩子的成長。羅洪虞說：“家訪可以幫助監(jiān)護(hù)人一起了解這些問題，共同去解決這些問題。家訪除了可以協(xié)調(diào)學(xué)生、家長、教師三者關(guān)系，還能發(fā)現(xiàn)教育過程中存在的問題，提升教學(xué)質(zhì)量?！鄙鐣鹘鐚W(xué)生的評價結(jié)果是判定一個學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)尺，這個標(biāo)尺中包含家長對學(xué)生成績的認(rèn)可、社會對學(xué)生成績的認(rèn)可、家長與社會對學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的認(rèn)可等因素。那么，家訪能幫助教師深入學(xué)生家庭，準(zhǔn)確地了解家長對學(xué)校教育教學(xué)效果的真實評價，了解社會對學(xué)校之間辦學(xué)效果的真實評比。借此過程，教師也能向家長與社會群體宣傳學(xué)校辦學(xué)理念、教學(xué)管理、學(xué)校教育教學(xué)成績、學(xué)校發(fā)展變化、學(xué)校教師對學(xué)生的關(guān)心與愛護(hù)、學(xué)生未來的發(fā)展方向、國家教育方針與教育政策的落實等情況。家訪的細(xì)致實施就會收獲一個雙贏的結(jié)果，甚至可促成多贏的效果。留守兒童在無微不至的關(guān)愛與呵護(hù)中，對生活充滿希望，快樂成長；教師教育教學(xué)、班級管理等全方位工作得到改進(jìn)與提升，教書育人的干勁與活力更足；學(xué)校發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)中存在的不足，不斷調(diào)整教育教學(xué)方式，提升辦學(xué)質(zhì)量，樹立口碑；社會對學(xué)校的滿意度逐步提升，肯定學(xué)校成績的同時，也盡力為學(xué)校發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

開展人文教育 創(chuàng)建精神家園

作為人民教育家，陶行知先生指出：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！薄罢娼逃切男南嘤〉幕顒?，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處?！薄昂玫南壬皇墙虝?，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”教師在教學(xué)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)方針，實施教學(xué)計劃，引導(dǎo)形成平等、民主、正確、和諧、合作、互動的學(xué)習(xí)方向與課堂氛圍。羅洪虞在教育教學(xué)實踐中，始終把對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)教育放在學(xué)校發(fā)展的靈魂位置；在馬來西亞進(jìn)行教育教學(xué)活動交流時，曾國安先生的為學(xué)校灌輸“新理念，新文化”的教學(xué)理念讓羅洪虞深受啟發(fā)。教育的開展，特別是人文教育的開展，不僅要進(jìn)行國學(xué)教學(xué)，而且要了解國際間的優(yōu)秀文化，在國際教育教學(xué)交流中，彰顯自我辦學(xué)特色，相互借鑒，在地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中開拓孩子們視野。誠如教育的過程，是精神享受的過程，是提高生命質(zhì)量的過程，是體驗和提升生命價值的過程，是感悟自由精神的過程。人文教育也應(yīng)當(dāng)是精神享受的過程，提升生命價值的過程。

“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！边@句話是羅洪虞教育教學(xué)工作情形的真實寫照，他明白鄉(xiāng)親們與留守兒童的痛處，也正是這些期望使得他心中愛的火苗始終燃燒。致遠(yuǎn)中學(xué)的師生告訴記者，羅校長工作異常規(guī)律、繁忙，每天早上五點(diǎn)起床，凌晨十二點(diǎn)才能休息，校園哪里需要他，哪里就會出現(xiàn)他的身影。羅洪虞心中永遠(yuǎn)放著那句勉勵自己前行的話語：“留下來為的是一份責(zé)任，一種信仰，更是一種不舍，不舍得讓這些孩子失去受教育的機(jī)會?！?/p>

羅洪虞曾在學(xué)校集體大會上對全校師生說：“任何教育理念最終都要透過課程體現(xiàn)出來，要用勇于開拓的創(chuàng)新精神來提高辦學(xué)質(zhì)量，使我們落后的山村教育散發(fā)光彩?！眲?chuàng)新教育理念要求創(chuàng)新學(xué)校教育教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，提升學(xué)習(xí)效率。陶行知曾說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)出高度的創(chuàng)造力，否則創(chuàng)造力就會削弱，甚而于夭折?！薄拔覀儼l(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來?！薄凹偈刮覀兘o小孩自由行動，我相信千百個小孩中，一定有一個小孩是天才，是創(chuàng)造者，發(fā)明者?！痹谔招兄逃枷氲难障?，羅洪虞為在致遠(yuǎn)中學(xué)更好地開展創(chuàng)新教育，一步一個腳印，踐行新課程改革的教育方法，把尊重、激勵、競爭、創(chuàng)新、信任、關(guān)愛、民主、自由等帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生在人文教育的環(huán)境下實現(xiàn)包括創(chuàng)新素質(zhì)在內(nèi)的綜合素質(zhì)的提升。

選擇留下是一種堅守，心系家鄉(xiāng)，心系家鄉(xiāng)的孩子；選擇留下是一種品格，默默奉獻(xiàn)，平凡中彰顯偉大。