劉鶴++郭鳳志
【摘要】我國的“一帶一路”倡議旨在尋求國與國關(guān)系的最大公約數(shù),是加強(qiáng)國家間全方位合作的“金鑰匙”。在與世界各國進(jìn)行文化交流融通的同時(shí),加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一個(gè)有力抓手。我們應(yīng)弘揚(yáng)主旋律,構(gòu)筑國家文化安全墻;規(guī)范產(chǎn)業(yè)市場(chǎng),創(chuàng)新文化品牌;增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力,提高文化國際話語權(quán)。
【關(guān)鍵詞】“一帶一路”倡議 文化融通 文化品牌
【中圖分類號(hào)】G125 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
文化是不同國家和民族溝通心靈和情感的橋梁、紐帶。在歷史上,古代絲綢之路開啟了東西方文明交流的盛世;今天,“一帶一路”沿線各國歷史文化的現(xiàn)代交集和交流共識(shí),正在成為民心相通的重要基礎(chǔ)。《國家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》提出,“圍繞‘一帶一路建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展等國家戰(zhàn)略,加強(qiáng)重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)”,這為我國對(duì)外文化交流交融指明了發(fā)展方向和路徑。
產(chǎn)業(yè)成熟是實(shí)現(xiàn)文化融通的基礎(chǔ)
文化融通是經(jīng)濟(jì)商貿(mào)交流的最終目標(biāo)。中華文化是中國在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。以不同民族文化為代表的文明交流互鑒,已成為以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系的基礎(chǔ)。我國的“一帶一路”倡議旨在尋求國與國關(guān)系的最大公約數(shù),是加強(qiáng)國家間全方位合作的“金鑰匙”。作為投入少、科技含量高、產(chǎn)出高、影響范圍廣的新興產(chǎn)業(yè)之一,文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值早已為世界各國所認(rèn)可,并成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。想要打開世界經(jīng)濟(jì)文化交流合作的大門,就必須統(tǒng)一全黨思想、凝聚社會(huì)共識(shí)、高度重視民族文化,充分肯定自身擁有的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持融通的文化交流理念,在尊重他國的基礎(chǔ)上對(duì)民族文化的生命力保持高度自信,對(duì)中華民族的文化持有發(fā)展眼光。
文化融通是產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)的必經(jīng)階段。國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成熟推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),“一帶一路”將引領(lǐng)東西方經(jīng)貿(mào)進(jìn)入新的發(fā)展階段,帶動(dòng)文化交流進(jìn)一步深入。文化融通要求文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級(jí)必須建立在產(chǎn)業(yè)成熟的基礎(chǔ)之上。文明是多元的,中華文化強(qiáng)調(diào)“和實(shí)生物,同則不繼”,和諧共處而不趨同,這不僅是中華文化流傳千年的精髓,更是對(duì)外文化交往所堅(jiān)持的態(tài)度。歷史上通過絲綢之路“走出去”的茶、絲綢、瓷器等,均帶有濃厚的中華文化色彩,也是帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛在動(dòng)力。文化融通的精髓在于交流雙方的深入學(xué)習(xí)溝通,并且需要成熟的文化產(chǎn)業(yè)承擔(dān)這一重要角色。正如具有民族特色的文化節(jié)目是我們對(duì)外文化交流中打出的“特色牌”,借助傳統(tǒng)文化中獨(dú)具特色的人文因素?cái)U(kuò)大文化影響十分必要。近年來,隨著“古漢語熱”“詩詞熱”出現(xiàn)的一系列兼具商業(yè)價(jià)值和文化價(jià)值的文化綜藝節(jié)目,為如何處理文化和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系提供了借鑒。商業(yè)因素不能作為忽視文化的擋箭牌,平衡好兩者關(guān)系是文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)的重要基石。
找準(zhǔn)優(yōu)勢(shì)是實(shí)現(xiàn)文化融通的核心
要圍繞經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)帶,發(fā)揮文化融通的優(yōu)勢(shì),就要對(duì)自身的文化優(yōu)勢(shì)有一個(gè)清晰、明確的定位。我們首先必須堅(jiān)持文化自信,確立文化認(rèn)同,增強(qiáng)民族文化自豪感,在對(duì)外交往中維護(hù)好民族文化的尊嚴(yán)。歷史證明,中華文化屹立不倒的根源在于包容,中國文化中的“和而不同”“兼收并蓄”有著深刻的歷史根源,古人堅(jiān)持追求的“王道”需要通過禮義道德的完善來實(shí)現(xiàn),這與大多數(shù)西方國家通過強(qiáng)權(quán)和擴(kuò)張來轉(zhuǎn)移國家發(fā)展中的矛盾大相徑庭?!耙粠б宦贰闭切枰^承和發(fā)揚(yáng)古代絲綢之路發(fā)展核心中的“融通精神”,讓文化的交流和融合更加具體、互補(bǔ),以開放的姿態(tài)與世界各國展開友好交往。
如何在全球化浪潮中實(shí)現(xiàn)民族文化的崛起?“一帶一路”倡議立足我國發(fā)展現(xiàn)狀,建立了積極主動(dòng)的對(duì)外發(fā)展規(guī)劃?!耙粠б宦贰钡哪繕?biāo)和任務(wù)是推進(jìn)“五通”,這是針對(duì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展現(xiàn)狀的現(xiàn)實(shí)性而談的。“政策溝通”“設(shè)施聯(lián)通”是政治層面上的“互連”;“貿(mào)易暢通”“資金融通”則是經(jīng)濟(jì)層面上的“互助”;“民心相通”則是文化、社會(huì)、民生層面上的“互補(bǔ)”。“民心相通”是不同文明之間的相互交流與借鑒,是文明成果的共享、文化價(jià)值的共通。從這個(gè)層面上來看,“一帶一路”文化交流所體現(xiàn)出的自覺性、主動(dòng)性都是史無前例的突破?!懊裥南嗤ā笔恰拔逋ā钡淖罡邔哟危@意味著把文化層面的溝通交融作為國家對(duì)外交流的重要途徑。這對(duì)于中國數(shù)千年的文化發(fā)展史來說,是真正意義上的“走出去”,是具有集合效應(yīng)的文化交流,是立足于中華文化的“融通”特性而實(shí)現(xiàn)文化交流的創(chuàng)舉,更是各國之間實(shí)現(xiàn)共贏的載體。
構(gòu)筑國家文化安全墻,打造文化創(chuàng)新品牌,提高文化國際話語權(quán)
維護(hù)國家意識(shí)形態(tài)文化安全,既要加強(qiáng)文化安全的相關(guān)法律制度建設(shè)、抵制外國不良文化的侵蝕,也要弘揚(yáng)主旋律,增強(qiáng)民族文化自信,練就民族意識(shí)形態(tài)的“金鐘罩”。我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)當(dāng)下以意識(shí)形態(tài)競(jìng)爭(zhēng)為主要內(nèi)容的文化環(huán)境,增強(qiáng)國家、人民群眾的文化安全意識(shí),完善國家意識(shí)形態(tài)文化安全法制體系,尤其要重視網(wǎng)絡(luò)文化安全,建立健全網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)督機(jī)制。此外,還要建立國家意識(shí)形態(tài)文化安全機(jī)構(gòu),在復(fù)雜的國際文化安全局勢(shì)中維護(hù)好國家的意識(shí)形態(tài)文化安全。在強(qiáng)化民族文化意識(shí)形態(tài)方面,要積極迎合“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展趨勢(shì),牢牢把握輿論陣地的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主體、以優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化為補(bǔ)充,宣傳正能量、弘揚(yáng)主旋律。
規(guī)范產(chǎn)業(yè)市場(chǎng),打造文化創(chuàng)新品牌。在重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)帶的建設(shè)過程中,獨(dú)具文化特色的企業(yè)是重要載體。面對(duì)國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)存在的創(chuàng)新流于形式、文化品牌缺失等現(xiàn)狀,我們既要規(guī)范產(chǎn)業(yè)市場(chǎng),給文化適度“降溫”,又要鼓勵(lì)支持優(yōu)秀的“文創(chuàng)”企業(yè)和具有顯著地方文化特色的城市發(fā)展創(chuàng)新,從政策上支持引導(dǎo)文化企業(yè)“走出去”。積極引導(dǎo)企業(yè)文化創(chuàng)新,就要鼓勵(lì)企業(yè)借力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,立足自身發(fā)展?fàn)顩r,打造知名文化品牌;在城市建設(shè)上,則要立足自身優(yōu)勢(shì),在尊重歷史文化的基礎(chǔ)上挖掘文化價(jià)值。如近年來特色小鎮(zhèn)建設(shè)工作在全國范圍內(nèi)展開,以歷史文化、民俗風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑、特色工藝為著力點(diǎn)進(jìn)行文化內(nèi)涵拓展,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)健康增長(zhǎng)。
增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力,提高文化國際話語權(quán)。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中指出:“我們不僅要讓世界知道‘舌尖上的中國,還要讓世界知道‘學(xué)術(shù)中的中國‘理論中的中國‘哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國?!痹鰪?qiáng)文化核心競(jìng)爭(zhēng)力、提高文化國際話語權(quán),關(guān)鍵在于創(chuàng)新。我國文化產(chǎn)業(yè)以“加工制造”為主,重技術(shù)、輕內(nèi)容,缺乏原創(chuàng)性產(chǎn)品,因而有必要堅(jiān)持“內(nèi)容為王”的原則,從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),推動(dòng)中國動(dòng)漫、游戲、影視等行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展,講好“中國故事”;開拓現(xiàn)代化文化傳播渠道,打造國際化的文化傳播平臺(tái),利用新型傳播技術(shù),創(chuàng)新傳播方式,發(fā)揮國家主導(dǎo)、市場(chǎng)主體的積極作用,推進(jìn)中外文化交流合作,著力打造以“孔子學(xué)院”“中國文化節(jié)”“中法文化年”等為代表的中華文化教育和宣傳平臺(tái);發(fā)揮民間文化組織力量,推進(jìn)中外民間文化交流;鼓勵(lì)中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“走出去”,聚焦國際社會(huì)共同關(guān)注的問題,促交流、共合作,增強(qiáng)學(xué)術(shù)話語權(quán)。
經(jīng)濟(jì)制度的改革落實(shí)在經(jīng)濟(jì)特區(qū)和重點(diǎn)經(jīng)濟(jì)圈的劃分和建設(shè),有力推動(dòng)了中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,而文化的復(fù)興和崛起也離不開重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)帶的確立,我們應(yīng)以此為契機(jī),促進(jìn)我國與世界各國的文化交流融通,帶動(dòng)經(jīng)貿(mào)圈與文化帶的健康發(fā)展。
(作者分別為東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部博士研究生;東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部教授、博導(dǎo))
【參考文獻(xiàn)】
①《“一帶一路”國際合作高峰論壇成果清單》,新華網(wǎng),2017年5月16日。
②柳詒徵:《中國文化史》,上海:上海三聯(lián)書店,2007年。
③習(xí)近平:《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》,新華網(wǎng),2016年5月18日。
責(zé)編/陳楠 王妍卓 美編/宋揚(yáng)