淺析社會(huì)史觀在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用

陳崢嶸

摘要：對(duì)社會(huì)史觀在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用形式進(jìn)行探究。具體是基于現(xiàn)階段高中歷史教學(xué)不僅僅局限在對(duì)古代歷史知識(shí)傳授這一實(shí)況，提出將社會(huì)現(xiàn)代發(fā)展與歷史知識(shí)有機(jī)整合，引用多媒體教學(xué)輔助工具等建議，希望推動(dòng)社會(huì)史觀在高中歷史教學(xué)應(yīng)用進(jìn)程，優(yōu)化歷史課程教學(xué)質(zhì)量等方面有所幫助。

關(guān)鍵詞：高中歷史 社會(huì)史觀 運(yùn)用形式 意義探究

社會(huì)史觀在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用，使史學(xué)的研究對(duì)象不僅僅局限在個(gè)體上，而是以社會(huì)整體為初始點(diǎn)，此時(shí)即使是以個(gè)體為研究對(duì)象，研究成果彰顯的卻是社會(huì)的整體面貌。如何有效地應(yīng)用社會(huì)史觀強(qiáng)化課程教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)有效地解答歷史問(wèn)題，這一直是眾多高中歷史探究的問(wèn)題?；诖?，本文在解析社會(huì)史觀內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合人教版教材內(nèi)容，對(duì)其具體應(yīng)用形式進(jìn)行探究。

一、解析社會(huì)史觀的內(nèi)涵

社會(huì)史觀基本上是對(duì)社會(huì)下層人物與社會(huì)習(xí)俗的研究，從而借助下層人物與社會(huì)習(xí)俗的運(yùn)行模式對(duì)社會(huì)的發(fā)歷程展以及歷史的變遷規(guī)律有一個(gè)更為深入的認(rèn)識(shí)，這樣研究者將會(huì)獲得一個(gè)嶄新歷史視域。例如，在講授《古代的經(jīng)濟(jì)政策》這一課程之時(shí)，教師可以從明清時(shí)期中“井田制”對(duì)小市民階層日常生活的影響，借此途徑去協(xié)助學(xué)生借助認(rèn)識(shí)社會(huì)生活變化形式，從而達(dá)到對(duì)奴隸社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)面貌有一定了解的學(xué)習(xí)目標(biāo)，認(rèn)識(shí)到政策與政治的改革使社會(huì)生活發(fā)展形式發(fā)生一定的改變這已經(jīng)是無(wú)法推翻的事實(shí)。

二、探究社會(huì)史觀在高中歷史教學(xué)中的具體運(yùn)用形式

（一）把社會(huì)現(xiàn)代會(huì)發(fā)展和歷史知識(shí)有機(jī)整合

當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展質(zhì)量與歷史推動(dòng)進(jìn)程使密切相關(guān)的，所以為了達(dá)到合理的將社會(huì)史觀應(yīng)用于歷史課程教學(xué)進(jìn)程中這一目標(biāo)，歷史教師應(yīng)樹(shù)立“史今結(jié)合”這一教學(xué)理念 ，認(rèn)識(shí)到歷史與當(dāng)今社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)性，巧妙的將時(shí)代發(fā)展特色整合進(jìn)歷史教學(xué)進(jìn)程中。這樣在有新興元素融入的歷史教學(xué)課堂上，學(xué)生對(duì)了歷史知識(shí)深入學(xué)習(xí)的積極性大幅度的提升，也就是說(shuō)教師有效的將社會(huì)現(xiàn)代會(huì)發(fā)展和歷史知識(shí)有機(jī)整合，在優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)新課程改革等方面體現(xiàn)出巨大的實(shí)效性。

例如，在教學(xué)《發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)》時(shí)，教師為了使學(xué)生對(duì)我國(guó)古代農(nóng)業(yè)重要生產(chǎn)工具與生產(chǎn)技術(shù)有一個(gè)清楚的認(rèn)知，并認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)力水平的提升為我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)這一道理，積極地將現(xiàn)代農(nóng)業(yè)動(dòng)態(tài)性、區(qū)域性、階段性以及廣泛性等特點(diǎn)闡述給學(xué)生，從而使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代封閉式循環(huán)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，即自然經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，了解到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展是對(duì)歷史農(nóng)業(yè)文化繼承與發(fā)展的形式，始終遵循農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)性與周期性。社會(huì)史觀在本節(jié)歷史課程教學(xué)中的應(yīng)用，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)知識(shí)的重組能力，同時(shí)在比較的過(guò)程中鍛煉與提升了對(duì)比能力，并樹(shù)立了正確的發(fā)展觀。可見(jiàn)社會(huì)史觀在高中歷史教學(xué)進(jìn)程中的應(yīng)用，在強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)吸收效率，促進(jìn)身心健康成長(zhǎng)等方面發(fā)揮巨大作用。

（二）合理地應(yīng)用計(jì)算機(jī)技術(shù)

新課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，一方面，對(duì)教學(xué)內(nèi)容做出一定的調(diào)整；另一方面，對(duì)教師的教學(xué)方法方式提出新的標(biāo)準(zhǔn)。鼓勵(lì)教師積極的應(yīng)用現(xiàn)代化高端技術(shù)與設(shè)施?，F(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的類(lèi)型是多樣化的，除了多媒體教學(xué)、PPT教學(xué)以外，歷史教師還可以借用微博、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)收集到多樣化與歷史課程相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)資源，對(duì)其進(jìn)行整理與創(chuàng)設(shè)，最后以多媒體課件的形式使其呈現(xiàn)在歷史教學(xué)課堂上，營(yíng)造出內(nèi)容豐富、形式多彩的課堂教學(xué)環(huán)境，這樣學(xué)生對(duì)文本知識(shí)，將會(huì)有更為深入的了解與全面的掌握，可見(jiàn)在現(xiàn)代高端技術(shù)的協(xié)助下，學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)將會(huì)表現(xiàn)出濃郁的興致，課程教學(xué)效率將會(huì)實(shí)現(xiàn)“質(zhì)”的飛躍。

多媒體教學(xué)輔助工具在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用，之所以能夠推動(dòng)社會(huì)史觀與教學(xué)體系融合的進(jìn)程中，主要是因?yàn)槠淠軌驅(qū)滩慕Y(jié)構(gòu)起到填充的作用，此時(shí)新型材料源源不斷的涌入教學(xué)進(jìn)程中，強(qiáng)化了現(xiàn)代社會(huì)與歷史的關(guān)聯(lián)性，從不同維度表現(xiàn)出與政治文明物質(zhì)、精神文明的有關(guān)內(nèi)容，從而達(dá)到推動(dòng)社會(huì)史觀融入高中歷史教學(xué)進(jìn)程的目標(biāo)。例如，在《民主政治建設(shè)的曲折發(fā)展》中，教師應(yīng)用多媒體教學(xué)輔助工具，為學(xué)生展示文化大革命發(fā)動(dòng)與發(fā)展進(jìn)程，以及歷史上最大冤案，多媒體教學(xué)方法與談話(huà)講述教學(xué)方法的有機(jī)結(jié)合，在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，激發(fā)他們思考與分析問(wèn)題方面體現(xiàn)出巨大的實(shí)效性。在多媒體教學(xué)輔助工具的協(xié)助下，學(xué)生對(duì)十年動(dòng)亂有一個(gè)清晰的認(rèn)知，并了解其對(duì)民主法制的破壞程度。此時(shí)，學(xué)生通過(guò)觀看視頻的方式培養(yǎng)了對(duì)歷史事實(shí)分析、整合、歸納與概括的能力，對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的理解程度更為深入。之所以認(rèn)為在多媒體教學(xué)輔助工具的協(xié)助下，社會(huì)史觀能夠順利地應(yīng)用在高中歷史教學(xué)進(jìn)程，主要表現(xiàn)在學(xué)生能夠從文化大革命中吸收教訓(xùn)，并認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義政治制度建設(shè)的必要性，對(duì)國(guó)家的憲法與法律體制的完善起到了推動(dòng)作用?？梢?jiàn)，教師合理的應(yīng)用現(xiàn)代化技術(shù)在推動(dòng)社會(huì)史觀與歷史教學(xué)內(nèi)容融入進(jìn)程體現(xiàn)出巨大的優(yōu)越性。

（三）師生互評(píng)體制融入進(jìn)高中歷史教學(xué)體系中

課改政策推行以后，對(duì)高中教學(xué)的評(píng)價(jià)體系提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)，教師不僅僅注視的掌握知識(shí)的程度，更加重視學(xué)生身心綜合發(fā)展?fàn)顩r，師生互評(píng)體制的構(gòu)建與實(shí)施，這也是推動(dòng)社會(huì)史觀融入進(jìn)歷史教學(xué)課堂的有效對(duì)策之一，在評(píng)價(jià)的過(guò)程中，學(xué)生的內(nèi)在潛質(zhì)被有效的挖掘出來(lái)，對(duì)課本教學(xué)知識(shí)有更為深刻的認(rèn)識(shí)于理解。

例如，在《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》的教學(xué)中，教師應(yīng)用師生互評(píng)機(jī)制，對(duì)學(xué)生分析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的原因的深入性進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，從而培養(yǎng)他們整合與概述歷史事件的能力，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到抗戰(zhàn)勝利的意義與歷史地位，感悟出全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的必要性，同時(shí)學(xué)生也要對(duì)教師的問(wèn)題探究式教學(xué)方法與情景討論式教學(xué)方法的應(yīng)用效果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)?？梢?jiàn)，在師生互評(píng)機(jī)制建設(shè)與應(yīng)用的進(jìn)程中，強(qiáng)化了學(xué)生結(jié)合時(shí)事客觀分析歷史與現(xiàn)實(shí)之間關(guān)聯(lián)性的能力，對(duì)歷史上以人為本、關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)的人文精神有更加深入的理解，在此基礎(chǔ)上樹(shù)立了正確的情感態(tài)度價(jià)值觀；對(duì)于教師而言，其教學(xué)水平也實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步提升這一目標(biāo)。

三、解析社會(huì)史觀在歷史教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

首選，社會(huì)史觀在高中歷史教學(xué)進(jìn)程中的應(yīng)用，可以被視為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)歷史教育提出的新使命，是對(duì)高中歷史教育課程價(jià)值重新整合的有效形式之一；其次，社會(huì)史觀在歷史教學(xué)進(jìn)程中的應(yīng)用，在推動(dòng)教學(xué)改革方面體現(xiàn)出巨大的實(shí)效性，具體表現(xiàn)在使常規(guī)教學(xué)體系中的教學(xué)策略發(fā)生一定的轉(zhuǎn)型，激發(fā)學(xué)生感受歷史，學(xué)習(xí)與探究歷史知識(shí)的興致，同時(shí)協(xié)助教師以區(qū)域歷史為基點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)低校本課程開(kāi)發(fā)與拓展的目標(biāo)，為自身專(zhuān)業(yè)水平的提升注入活力；最后，社會(huì)史觀在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用，展現(xiàn)了歷史新課標(biāo)對(duì)社會(huì)史內(nèi)容的依賴(lài)，同時(shí)也符合近幾年高考命題的發(fā)展趨勢(shì)，其可以被視為對(duì)傳統(tǒng)高考命題形式的改革與創(chuàng)新形式。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜合全文論述的內(nèi)容，對(duì)社會(huì)史觀的內(nèi)涵有了更為深入的認(rèn)識(shí)與了解，并且感受到其在高中歷史教學(xué)中應(yīng)用的意義與實(shí)效性。其實(shí)，將社會(huì)史觀整合進(jìn)行高中歷史教學(xué)進(jìn)程中的方式方法是多樣化的，本文只是淺淺而言，高中教師只要將以人為本，因材施教、寓教于樂(lè)等教學(xué)理念融入進(jìn)行教學(xué)進(jìn)程中，在實(shí)踐中不斷的改良與創(chuàng)新教學(xué)手段，就會(huì)為社會(huì)史觀融入進(jìn)行高中歷史教學(xué)進(jìn)程中注入動(dòng)力源泉。

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