基于學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷的教學(xué)方案

牛應(yīng)林+韓云橋

新時(shí)代呼喚具有高水平學(xué)習(xí)力和行動(dòng)力的人才。而在基礎(chǔ)教育的課堂中，傳統(tǒng)的教案、學(xué)案、導(dǎo)學(xué)案在使用的過程中不斷顯露問題，其設(shè)計(jì)更多地窄化為以落實(shí)具體知識(shí)為中心，以應(yīng)試訓(xùn)練為目的。盡管其注重凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，但在功利色彩濃厚的課堂中，忽視了學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，在教學(xué)預(yù)設(shè)上教師真正的主導(dǎo)作用沒能得到應(yīng)有的重視，從而既增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，也增加了教學(xué)過程中的不確定因素。當(dāng)下，基礎(chǔ)教育改革已進(jìn)入核心素養(yǎng)時(shí)代，在這樣的背景下，基于學(xué)生學(xué)習(xí)力的提升，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的“學(xué)習(xí)經(jīng)歷教學(xué)方案”（以下簡(jiǎn)稱“學(xué)歷案”）應(yīng)運(yùn)而生。

一、“學(xué)歷案”的含義

關(guān)注“教”的是教案，關(guān)注“學(xué)”的是學(xué)案，而關(guān)注“何以學(xué)會(huì)”的是“學(xué)歷案”?！皩W(xué)歷案”是由華東師范大學(xué)崔允漷教授提出的一種學(xué)習(xí)方案，是指“教師在班級(jí)教學(xué)的背景下，圍繞一個(gè)具體的學(xué)習(xí)單位（主題或單元），從期望‘學(xué)會(huì)什么出發(fā)，設(shè)計(jì)并展示‘學(xué)生何以學(xué)會(huì)的過程，以便學(xué)生自主建構(gòu)或社會(huì)建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)的專業(yè)方案”?！皩W(xué)歷案”的核心是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，通過對(duì)學(xué)習(xí)歷程的調(diào)控，增強(qiáng)學(xué)生的元認(rèn)知能力，并促成學(xué)習(xí)結(jié)果的達(dá)成。它成為教師收集學(xué)習(xí)資源、準(zhǔn)確掌握學(xué)生的思維經(jīng)驗(yàn)，有效提高教學(xué)成效的重要手段。

學(xué)習(xí)是吸收、內(nèi)化再到外化的積累過程，這一積累過程反映了學(xué)生經(jīng)驗(yàn)性思維的建構(gòu)過程。在學(xué)習(xí)中，新經(jīng)驗(yàn)要獲得意義就需要以原有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，同時(shí)，新經(jīng)驗(yàn)的建立又會(huì)使原有經(jīng)驗(yàn)發(fā)生一定的改變，使其得以豐富、調(diào)整或改造，建構(gòu)更加完善、合理的經(jīng)驗(yàn)性思維。經(jīng)驗(yàn)性思維（即學(xué)習(xí)經(jīng)歷）是實(shí)踐活動(dòng)的直接產(chǎn)物，是通過經(jīng)驗(yàn)的積累、分類與組織，對(duì)某一確定的特定情境，尋找和選擇一種過去使之成功的行動(dòng)方式的過程。在學(xué)習(xí)新的知識(shí)之前，人往往會(huì)利用原有的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和可行的行為方式來接納新思想、新經(jīng)驗(yàn)，借以鞏固起“固定作用”的觀念，這是“學(xué)歷案”必須關(guān)注的事實(shí)。

二、“學(xué)歷案”的教學(xué)作用

學(xué)習(xí)的本質(zhì)是經(jīng)驗(yàn)在深度或廣度上的持續(xù)變化，即主體用已知和相信的經(jīng)驗(yàn)去主動(dòng)建構(gòu)新知識(shí)和對(duì)新知識(shí)意義的理解，教師應(yīng)幫助學(xué)生在新舊經(jīng)驗(yàn)之間發(fā)生更融洽的順應(yīng)與同化，即發(fā)生更好的學(xué)習(xí)。所謂“更好的學(xué)習(xí)”，是指學(xué)生能夠用已有或正在建構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)研究學(xué)習(xí)內(nèi)容并有效地解決具體問題。在這個(gè)意義上，教學(xué)就是從教師“教”到學(xué)生“會(huì)”的轉(zhuǎn)換：從“教”到“學(xué)”是信息的第一次轉(zhuǎn)換，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)或成功經(jīng)歷，這一轉(zhuǎn)換是信息的人際轉(zhuǎn)換，需要加強(qiáng)平等對(duì)話，達(dá)到認(rèn)知共振、思維同步、情感共鳴；從“學(xué)”到“會(huì)”是信息的第二次轉(zhuǎn)換，強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ降淖R(shí)別、聯(lián)想和應(yīng)用，這一轉(zhuǎn)換是信息的自我轉(zhuǎn)換，需要在教師的主導(dǎo)下，學(xué)生自主對(duì)信息進(jìn)行精加工，達(dá)到知能協(xié)調(diào)、思維同化、經(jīng)驗(yàn)完善。因此，運(yùn)用“學(xué)歷案”進(jìn)行教學(xué)，就要促進(jìn)信息從傳遞到精加工，實(shí)現(xiàn)兩次轉(zhuǎn)換的完整過程。

三、“學(xué)歷案”的設(shè)計(jì)

1. 學(xué)習(xí)經(jīng)歷

學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程是影響學(xué)生牢固掌握基礎(chǔ)知識(shí)和準(zhǔn)確理解新知識(shí)意義的重要因素，學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷包括先前的成功學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)新知識(shí)的認(rèn)知過程。先前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)需要教師在教學(xué)時(shí)，通過合理的問題進(jìn)行啟發(fā)性的喚醒。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生起“固定作用”的觀念予以提示，如在學(xué)習(xí)前，檢索前次學(xué)習(xí)中成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、存在的不足與問題，并提示怎樣克服，教師要用激勵(lì)的語氣拉近學(xué)生與知識(shí)、與教師思維間的距離，通過預(yù)設(shè)提示語，對(duì)知識(shí)特定的環(huán)境和遷移環(huán)境進(jìn)行概括，將知識(shí)的信息意義與智能意義隱藏在提示語中；在新知學(xué)習(xí)過程中，教師要合理地設(shè)計(jì)過程提示語，利用與學(xué)生互動(dòng)生成的動(dòng)態(tài)資源，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)積累與反思，鞏固或完善思維成果。教師要利用好課堂這個(gè)特定的環(huán)境，讓學(xué)生適時(shí)生成有意義的質(zhì)疑，預(yù)設(shè)重要的話題來凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程。

2. 學(xué)習(xí)主題

學(xué)習(xí)主題就是對(duì)課時(shí)內(nèi)容的編制，教學(xué)的內(nèi)容存在著兩種狀態(tài)，一是靜態(tài)的科學(xué)知識(shí)，它是對(duì)知識(shí)的一種陳述性表征，具有顯性的語言結(jié)構(gòu)，它反映的是知識(shí)的信息意義，即“是什么”“有何用途”。靜態(tài)的知識(shí)缺乏對(duì)知識(shí)具體背景和形成過程的展示，需要教師把靜態(tài)的知識(shí)通過主題設(shè)計(jì)變成動(dòng)態(tài)的展示，讓學(xué)生明確知識(shí)的生成意義與背景意義，從而清楚知識(shí)的形成價(jià)值和應(yīng)用意義，這是教師對(duì)教材的強(qiáng)化功能；二是“無形”的智能知識(shí)，即是不能用文字、符號(hào)和圖像直接傳遞的知識(shí)。知識(shí)都具有隱形的意義，如能力、情感、興趣、思維和態(tài)度等，這些本來沒有知識(shí)的意義，但當(dāng)賦予了文字、符號(hào)、圖像，進(jìn)行信息傳達(dá)后，就有了特定知識(shí)的含義和意義。要將無形知識(shí)轉(zhuǎn)化為有形的意義，就需要通過主題設(shè)計(jì)凸顯知識(shí)的意境，為無形的知識(shí)烙上有形注釋的印跡，使其成為看得見、摸得著、有意義的知識(shí)。

主題設(shè)計(jì)要堅(jiān)持兩個(gè)原則：一是啟發(fā)原則，要從整體分析細(xì)節(jié)，從細(xì)節(jié)把握整體，對(duì)于難點(diǎn)，教師不能“直白”，在學(xué)生想弄明白又不能時(shí)啟發(fā)，想說清楚又不能時(shí)開導(dǎo)，適時(shí)而教，才能“時(shí)雨化之”；二是循序原則，啟發(fā)思維的重點(diǎn)、難點(diǎn)、方式、方法必須與學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)區(qū)、現(xiàn)有發(fā)展區(qū)接近，教師循其“序”而導(dǎo)，使學(xué)生思維活動(dòng)富有節(jié)奏感和邏輯性。

3. 學(xué)習(xí)目標(biāo)

教學(xué)的意義就是經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的轉(zhuǎn)換，轉(zhuǎn)換的目標(biāo)是否合理到位，直接關(guān)系到教學(xué)的成效。因此，教學(xué)目標(biāo)必須具體明確，不能用課程培養(yǎng)目標(biāo)來替代課時(shí)目標(biāo)，目標(biāo)的行為動(dòng)詞也應(yīng)有可操作、可測(cè)量的評(píng)價(jià)。教學(xué)目標(biāo)是所有學(xué)生學(xué)習(xí)的底線，傳統(tǒng)的教案的目標(biāo)陳述有兩個(gè)特點(diǎn)：一是目標(biāo)設(shè)置過于寬泛抽象，教師既難以把握，學(xué)生也難以完成，因?yàn)樾袨閯?dòng)詞通常采用“使學(xué)生……”“提高學(xué)生……”“培養(yǎng)學(xué)生……”，而且這些動(dòng)詞的主體是教師，而不是學(xué)生。二是行為動(dòng)詞如“感悟”“領(lǐng)悟”等詞意思模糊，學(xué)習(xí)操作難度較大，且不易落實(shí)?！皩W(xué)歷案”的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程和教學(xué)內(nèi)容的層次進(jìn)行設(shè)計(jì)，因此它是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)依據(jù)，為學(xué)生提供科學(xué)目標(biāo)性保障。學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置，主要是針對(duì)學(xué)生的，讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，就是促使學(xué)生根據(jù)目標(biāo)來進(jìn)行具體的課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，把握學(xué)習(xí)的過程和歷程，通過對(duì)學(xué)習(xí)歷程的感知來儲(chǔ)存或記憶基本學(xué)習(xí)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，積累更加充實(shí)的形象原材料。

4. 學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)

“學(xué)歷案”注重學(xué)生的“學(xué)習(xí)經(jīng)歷”，突出課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)，利用課堂活動(dòng)的節(jié)點(diǎn)把學(xué)生的興趣、親和點(diǎn)、意志力引向思維中心，保持和維護(hù)“歷程”的印跡。在“學(xué)歷案”教學(xué)中，無論教學(xué)的活動(dòng)形式如何，都必須保證學(xué)生獲得新的認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)過程實(shí)際上是學(xué)生在自己的頭腦里主動(dòng)構(gòu)建經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)的過程，以加強(qiáng)或完善學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)性思維。教師應(yīng)注重組織引導(dǎo)，幫助學(xué)生疏通思維障礙、澄清模糊認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)和探索中構(gòu)建經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。

“學(xué)歷案”教學(xué)有四個(gè)主要環(huán)節(jié)：一是活動(dòng)的引入環(huán)節(jié)。教學(xué)活動(dòng)的引入一般是通過提供有意義的結(jié)構(gòu)化材料來創(chuàng)設(shè)情景。結(jié)構(gòu)化材料包含兩個(gè)方面，其一是教材上明確規(guī)定的或教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容加工組裝的材料，其二是學(xué)生記憶中已有的經(jīng)驗(yàn)材料。一般來說，活動(dòng)的引入都是由舊知識(shí)過渡來啟發(fā)聯(lián)想。根據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)，學(xué)生現(xiàn)有水平表現(xiàn)為直接再現(xiàn)能力。通過當(dāng)前事物喚起舊經(jīng)驗(yàn)，充分讓學(xué)生產(chǎn)生直接再現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)是這個(gè)環(huán)節(jié)的重要特點(diǎn)。學(xué)習(xí)過程是改造舊經(jīng)驗(yàn)的過程，成功的教學(xué)引入，應(yīng)當(dāng)設(shè)置在知識(shí)的間接反映上。二是活動(dòng)的講授環(huán)節(jié)。講授的目的在于講清重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)和學(xué)生共同面對(duì)的困難。有意義的講授要建立在兩個(gè)基本條件上，其一是教師將有潛在意義的學(xué)習(xí)材料同學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，其二是學(xué)生采取和保持相應(yīng)的學(xué)習(xí)心向來進(jìn)行學(xué)習(xí)。三是鞏固練習(xí)環(huán)節(jié)。做好練習(xí)的導(dǎo)向性預(yù)設(shè)和練習(xí)目標(biāo)的落實(shí)是這一環(huán)節(jié)的中心。四是小結(jié)與概述環(huán)節(jié)。教師引導(dǎo)學(xué)生將已學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)化和結(jié)構(gòu)化，使新的認(rèn)識(shí)迅速納入到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，形成學(xué)生自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并體現(xiàn)為一定的能力目標(biāo)。

5. 學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

在“學(xué)歷案”教學(xué)的各環(huán)節(jié)中，評(píng)價(jià)是自始至終的，這與傳統(tǒng)的“教案”“學(xué)案”的評(píng)價(jià)不同。在傳統(tǒng)的“教案”“學(xué)案”中，評(píng)價(jià)往往安排在小結(jié)環(huán)節(jié)，而“學(xué)歷案”的評(píng)價(jià)是跟蹤式的評(píng)價(jià)?！皩W(xué)歷案”的評(píng)價(jià)指向?qū)W習(xí)目標(biāo)，而目標(biāo)則指向?qū)W生，即把“會(huì)學(xué)”作為評(píng)價(jià)的目標(biāo)。這就理清了目標(biāo)達(dá)成的“標(biāo)準(zhǔn)”，同時(shí)在各環(huán)節(jié)也能夠確保正確區(qū)分學(xué)習(xí)任務(wù)和評(píng)價(jià)任務(wù)。評(píng)價(jià)與反饋是緊密聯(lián)系在一起的，它作為一種檢驗(yàn)的手段存在于教學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的全過程。檢驗(yàn)包含兩方面：一方面是對(duì)活動(dòng)方式的檢驗(yàn)，通過活動(dòng)把教學(xué)效果與預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行對(duì)照，獲得學(xué)生學(xué)習(xí)的各種反饋信息，為決定教學(xué)策略和調(diào)整下環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)過程奠定心理準(zhǔn)備；另一方面是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成效的檢驗(yàn)，通過活動(dòng)的形式來檢驗(yàn)學(xué)生是否達(dá)到階段目標(biāo)。對(duì)學(xué)習(xí)成效檢驗(yàn)，一般通過觀察、提問、質(zhì)疑、活動(dòng)練習(xí)等形式進(jìn)行評(píng)估。

責(zé)任編輯 黃博彥