話語角色轉(zhuǎn)換的語用內(nèi)涵

周秀英

摘 要：交際雙方為達(dá)到交際目的，在不同話語角色之間抉擇轉(zhuǎn)換，是交際參與者促使言語交際獲得成功的一種語用策略。從語用學(xué)的角度考慮這些交際話語的間接性，研究語用學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)會話策略，以中西方文學(xué)文本或日常會話活動為語料，分析特定語境下的語用深意，探討話語角色轉(zhuǎn)換的語用內(nèi)涵，一定程度上展示了Thomas語用理論的可操作性和廣泛的應(yīng)用性。基于語用學(xué)理論分析會話活動的研究，可以培養(yǎng)人們的語用能力，提高人際交流與溝通的有效性。

關(guān)鍵詞：話語角色；角色分類；角色轉(zhuǎn)換；語用內(nèi)涵

中圖分類號：H030 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2017）07-0121-03

話語角色轉(zhuǎn)換是語用學(xué)會話研究領(lǐng)域的概念，具體指交際活動中話語發(fā)出者為了達(dá)到特定交際目的，根據(jù)主客觀因素需要而變換話語角色的現(xiàn)象。英國語用學(xué)家Jenny Thomas首先提出這一概念，并指出話語發(fā)出者有時(shí)為突顯威力，或?yàn)榭刂扑说脑捳Z角色而進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換。話語角色轉(zhuǎn)換情景常見于中西方文學(xué)作品及日常生活中，即說話者在明知施動者為何人的前提下，話語中卻不具體所指，而是使用“有人”或者“somebody”等措辭代替具體施動者，比如“有人踩到了我的腳”，或有人對著手推車?yán)锾淇薜男雰赫f“Doesn't your mommy change your diapers？”等話語。會話言辭既涉及話語角色的轉(zhuǎn)換，又暗含潛在的語用隱含意義。

一、相關(guān)研究

早期語用學(xué)領(lǐng)域?qū)挼难芯恐饕窒抻跁捊Y(jié)構(gòu)，屬于靜態(tài)性質(zhì)的研究，到20世紀(jì)80年代后期和90年代，語用學(xué)家對會話的研究方法逐漸從靜態(tài)轉(zhuǎn)向動態(tài)[1]。會話結(jié)構(gòu)的動態(tài)研究領(lǐng)域認(rèn)為，研究話語角色轉(zhuǎn)換時(shí)，應(yīng)透過言語行為本身及其語言結(jié)構(gòu)這些表面現(xiàn)象，研究會話者的社會地位和心理因素等等。話語角色理論是會話結(jié)構(gòu)動態(tài)研究領(lǐng)域的一個(gè)關(guān)鍵詞，剖析話語角色分類和轉(zhuǎn)換是揭示話語信息內(nèi)涵的核心，國外的Goffman，Bakhtin，Levinson，Thomas等對此都做過探討。

戈夫曼（Goffman）指出，會話活動中，說話者和聽話者可能包含多重話語角色，應(yīng)加以區(qū)分。他描述的交際活動參與框架和話語產(chǎn)出模式，為深入探討話語角色之間的關(guān)系及轉(zhuǎn)換奠定了結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)[2]。巴赫金（Bakhtin）亦提出多種復(fù)雜的參與框架和產(chǎn)出模式的可能性[3]。萊文森（Levinson）將戈夫曼的話語角色觀點(diǎn)加以系統(tǒng)化，并依據(jù)會話者的參與形式、傳達(dá)信息的方式進(jìn)一步細(xì)化話語角色[4]。到90年代，英國語用學(xué)家Jenny Thomas提出的話語角色分類及轉(zhuǎn)換現(xiàn)象，引起該領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的注意，為話語角色理論研究奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)[5]?；贘.Thomas話語產(chǎn)生者角色類型的劃分標(biāo)準(zhǔn)，國內(nèi)學(xué)者俞東明教授撰文探討話語接受者角色的分類[6，7]，通過研究指出，話語角色轉(zhuǎn)換是話語發(fā)出者在會話活動中的交際策略，是其語用能力的體現(xiàn)。

在語用學(xué)領(lǐng)域，以英文會話為語料分析話語角色轉(zhuǎn)換的例子有很多，以漢語語料展開分析的研究相對匱乏。經(jīng)檢索相關(guān)數(shù)據(jù)庫發(fā)現(xiàn)，近20年來，國內(nèi)只有幾位學(xué)者運(yùn)用該理論以漢語文本為語料，開展話語角色轉(zhuǎn)換研究，比如小說《紅樓夢》中人物話語角色轉(zhuǎn)換、話劇《日出》中人物角色轉(zhuǎn)換的語用解讀、衛(wèi)生部高強(qiáng)記者招待會活動中話語角色轉(zhuǎn)換、話劇《原野》里話語接受者角色的語用內(nèi)涵分析等等[8-10]。

二、話語角色的類型和話語角色的轉(zhuǎn)換

（一）社會角色和話語角色

要區(qū)別語用學(xué)領(lǐng)域的話語角色，首先應(yīng)了解社會角色內(nèi)涵所指。所謂社會角色，是指交際活動參與者在會話活動中彼此之間的社會關(guān)系，比如交際中的師生等等。話語角色，與其社會角色不同，是指交際活動任一位參與者與會話信息產(chǎn)生的關(guān)聯(lián)。即這些話語角色在會話活動中，是產(chǎn)出信息，還是被動接受信息，或者僅僅是傳遞信息這類關(guān)系[1]。根據(jù)談話者與信息的關(guān)系，話語角色又進(jìn)一步分為談話的生產(chǎn)者和接收者。

（二）生產(chǎn)型話語角色

根據(jù)J Thomas的研究理論，談話生產(chǎn)者對會話信息所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和義務(wù)程度，因其扮演的話語角色不同而有差異。具體可細(xì)分以下5類：說話者（speaker）、作者（author）、傳聲筒（mouthpiece）、代言者（spokesperson）和傳遞者（reporter）。這5類話語角色享有各自的權(quán)力和義務(wù)，如果越權(quán)，則稱之為話語角色的轉(zhuǎn)換。

說話者，指言語交際過程中正在說話的那個(gè)人；作者和話語信息不直接聯(lián)系，隱藏在話語信息后面，與“傳聲筒”和“代言者”區(qū)別較大，一般用其社會角色代替，如“the teacher says…”， “The university regulation states…”等等；傳聲筒是代表某一團(tuán)體或個(gè)人，傳達(dá)作者原話語信息的某個(gè)人，與“作者”聯(lián)系緊密，相依相存。傳聲筒只是傳遞該團(tuán)體或個(gè)人意圖，無需對其傳遞的信息負(fù)責(zé)；代言者是某個(gè)人或某一團(tuán)體中的一員或代表，對傳遞的信息內(nèi)容本人也認(rèn)可，因此，代言者對其傳遞的言語負(fù)一定的責(zé)任；傳遞者，報(bào)道某一言外言語行為時(shí)沒有得到作者的授權(quán)，因此在某種程度上要負(fù)一定的責(zé)任。沒有得到作者的授權(quán)這一點(diǎn)，是傳遞者和傳聲筒、代言者最大的區(qū)別，比如傳播散布“小道消息”的人，或者報(bào)道“假新聞”的小報(bào)記者等等。

傳聲筒和傳遞者特別容易混淆，但在一點(diǎn)上有不同，前者代表某一團(tuán)體，而后者出于個(gè)人意愿來傳遞信息。

例1 Hurstall： If you please， sir， will you go up to Lady Tressilian？ She wants to see you specially.故事中Hurstall充當(dāng)傳聲筒的話語角色，話語背后的作者是Lady Tressilian，那么Hurstall不需要為此言語行為負(fù)責(zé)。

（三）接受型話語角色

參照J(rèn).Thomas生產(chǎn)型話語角色的分類標(biāo)準(zhǔn)，俞東明教授依據(jù)受話者角色分類標(biāo)準(zhǔn)（是否言外行為對象；能否說話；是否獲準(zhǔn)說話；是否受言外行為的影響；是否言語事件成員），又將談話接收者角色細(xì)分為受話者、旁聽者或觀眾、旁觀者或無意中聽到者以及竊聽者四大類[6]。其中的受話者角色，又可概括為事實(shí)上受話者和表面上受話者兩大類。

有時(shí)，說話者在對表面上的受話者發(fā)出信息，而話語事實(shí)上所指則另有他人；旁聽者或觀眾，指某一言語事件的參與者，但不是話語所指的直接對象，發(fā)話權(quán)利很?。慌杂^者或無意中聽到者，指說話者知其在聽力范圍內(nèi)，也有權(quán)聽到討論。觀者或無意聽到者無權(quán)參與談話，但會影響說話者的說話方式；竊聽者，不為說話者所知，不是話語事件的合法參與者。

另外，不同的學(xué)者對話語角色分類標(biāo)準(zhǔn)不一，列出的類型數(shù)量也不同，即使同一學(xué)者，對話語角色分類也有相互重疊交叉的部分，比如Levinson劃分的話語角色類型就達(dá)24種之多。了解話語角色的分類及類型，有助于人們利用語用學(xué)知識分析社會生活中的話語，從而深刻理解其語用內(nèi)涵。

三、話語角色轉(zhuǎn)換的語用內(nèi)涵

即使傳遞同樣的會話內(nèi)容，不同的話語角色承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)亦不同。日常交際活動中，交際參與者會選擇扮演不同的話語角色，以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)獲取對自己有利之處。言語交際的一方往往出于禮貌，或因擔(dān)心威脅到對方的面子，或者為了促進(jìn)交談?wù)叩母星檎J(rèn)同和接受，會在交際活動中自主選擇有利于自己的話語角色，并適時(shí)實(shí)時(shí)進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換。比如，為了拉近與話語接受者的距離，說話者由“傳聲筒”的角色切換到“作者”角色；因?yàn)閾?dān)心言語內(nèi)容會正面威脅事實(shí)上受話者的面子，說話者會向表面上的受話者角色發(fā)話，或者在兩者之間切換，從而違反合作原則中的數(shù)量原則。

（一）傳聲筒、代言人轉(zhuǎn)換為說話者

在語用學(xué)領(lǐng)域的會話活動中，常見的話語角色轉(zhuǎn)換模式是“傳聲筒”或者“代言人”切換為“說話者”。

例2 Jane： What does HE say？

Helen： Love your enemies； bless them that curse you； do good to them that hate you and despitefully use you. （Bronte，1847/2002： 53）。

此處是小說《簡.愛》的故事片段，Jane和Helen談到《新約全書》（New Testament）對人的行為判斷。Helen是話語傳遞者，上帝是原作者。但Helen傳遞的內(nèi)容是她個(gè)人真情實(shí)感的流露，已轉(zhuǎn)換為說話者的話語角色。Helen借用上帝的名義，以增加話語分量，表達(dá)出自己的內(nèi)心，鼓勵(lì)Jane走出內(nèi)心的束縛和羈絆。傳聲筒這一話語角色的功能之一，即是借用他人之名，增加話語說服力和權(quán)威性。

（二）說話者向傳聲筒、代言人轉(zhuǎn)換

上例中所提之傳聲筒、代言人向說話者轉(zhuǎn)換，其逆向轉(zhuǎn)換模式也比比皆是，即“說話者”自主選擇充當(dāng)“傳聲筒”或“代言人”，比如四大古典名著之一《紅樓夢》“黛玉拋父進(jìn)京都”這一回。

例3 熙鳳和黛玉首次見面，說道，“天下竟有這樣標(biāo)致的人物……，況且這通身的氣派，……怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘……”。

這個(gè)會話中，王熙鳳伶牙俐齒，一上場就夸贊林黛玉很美，討好黛玉又奉承了賈母，接著道出賈母心底的話，“老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘”，充當(dāng)賈母的代言人。由“說話者”角色向“傳聲筒”“代言人”轉(zhuǎn)換，既拉近與受話者之間的距離，又取得賈母的歡心，展現(xiàn)出王熙鳳較強(qiáng)的人際溝通能力以及八面玲瓏的個(gè)性。

（三）受話者表面上和事實(shí)上角色間轉(zhuǎn)換

例4 （妻子對懷抱著的嬰兒說）“明天爸爸要走了，給爸爸說，別忘了給我們寫信……要爸爸不要忘記我們，……”

這里，嬰兒是表面上受話者，爸爸才是事實(shí)上的受話者。表面上，說話者對著嬰兒說話，實(shí)際是采用這一語用策略含蓄地表達(dá)情懷和關(guān)愛，是女人對丈夫感情的矜持表達(dá)。妻子運(yùn)用間接表達(dá)的策略，充滿了對丈夫的關(guān)切之情，達(dá)到含蓄的交際效果，這是漢語傳統(tǒng)文化中的表現(xiàn)。

（四）旁觀者或旁聽者向受話者角色轉(zhuǎn)換

相比會話產(chǎn)生者角色間的轉(zhuǎn)換，談話接受者角色切換模式更加復(fù)雜。

例5 Blanche： You have a governess for her. Is she gone？ Oh no， there she is， still hiding in the corner……

Lady： Governesses？ Dont speak to me of governesses. The martyrdom I have endured with those creatures.……

這是小說《簡愛》（Jane Eyre）里的對話場景。宴會上Blanche母女和Rochester的會話活動中，Jane Eyre是旁觀者，無權(quán)參與這一談話。Blanche母女內(nèi)心看不起地位低下的家教老師Jane，又不希望直接正面威脅到Jane的面子，所以使用一定的語用策略，表面上與Rochester交談，迫使Jane成為事實(shí)上受話者。

這種模糊的角色切換方式能減輕對受話者面子的威脅程度，同時(shí)傳遞了說話者的真實(shí)意圖。

例6 熙鳳忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了，可也上過學(xué)……丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！?/p>

此處，王熙鳳與林黛玉說話，黛玉是受話者，邊上服侍的眾丫鬟老婆子們由旁觀者或旁聽者被動轉(zhuǎn)換為受話者。王熙鳳一邊示好，一邊不忘向旁邊的丫鬟老婆子們言語示威，凸顯自身地位。

交際雙方為達(dá)到交際目的，在不同話語角色之間抉擇轉(zhuǎn)換，是交際參與者促使言語交際獲得成功的一種語用策略，從語用學(xué)的角度考慮這些交際話語的間接性，研究語用學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)會話策略。以中西方文學(xué)文本或日常會話活動為語料，分析特定語境下的語用深意，探討話語角色轉(zhuǎn)換的語用內(nèi)涵，一定程度上展示了Thomas語用理論的可操作性和廣泛的應(yīng)用性。基于語用學(xué)理論分析會話活動的研究，可以培養(yǎng)人們的語用能力，提高人際交流與溝通的有效性。

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