海外留學(xué)生愛國主義教育需要系統(tǒng)謀劃

侯斌

今年5月，一名美國馬里蘭大學(xué)中國留學(xué)生的畢業(yè)演講在網(wǎng)上引發(fā)爭議。這名留學(xué)生不僅用諂媚之詞表達了對美國“香甜清新”的自由空氣的贊美，也用浮夸的語言表達了對家鄉(xiāng)昆明空氣質(zhì)量的貶抑。一石激起千層浪，這位留學(xué)生的不當(dāng)言論迅速在國內(nèi)引發(fā)憤怒情緒，致使外交部也在第一時間作出了回應(yīng)。這里，我們暫且不去評論這位留學(xué)生的言論是否涉嫌“辱華”，也暫且不去深究這名留學(xué)生是否在故意貶低祖國，但這則新聞之所以引起軒然大波，至少說明這名留學(xué)生在不恰當(dāng)?shù)膱龊稀⒂貌回撠?zé)任的態(tài)度發(fā)表了對國家的不利言論，一定程度上傷害了海內(nèi)外華人的愛國之心。

近年來，我國海外留學(xué)生數(shù)量激增，且呈現(xiàn)低齡化趨向。據(jù)統(tǒng)計，2016年我國出國留學(xué)人員總數(shù)已達到54.5萬人，較2012年增長36.6%。這一數(shù)量龐大的海外留學(xué)生群體，對待祖國普遍存在著微妙的矛盾心態(tài)，在面對諸如釣魚島、南海問題等世界性爭端時，他們很容易與祖國站在一邊、一致對外；但在面對國內(nèi)發(fā)生的諸如飲食安全、環(huán)境污染等事件時，他們又會轉(zhuǎn)而指責(zé)祖國，甚至產(chǎn)生不再回國的消極念頭。這種熱愛祖國和疏離祖國的搖擺情緒，影響著他們對祖國的向心力和凝聚力，為樹立國家形象和引智工作增加了難度。

長期以來，我們密切關(guān)注國內(nèi)青年人的愛國主義教育，各種形式的愛國主義教育活動也開展得如火如荼，但對海外留學(xué)生這一特殊群體，我們卻沒有給予足夠的關(guān)注，甚至在一定程度上存在著愛國主義教育缺失的現(xiàn)象。造成這一問題的原因是多方面的。

首先，從教育主體的角度來看，與國內(nèi)相比，海外留學(xué)生愛國主義教育的主體責(zé)任不明確。中國駐海外的各級官方機構(gòu)作為祖國的象征和海外留學(xué)生的堅強后盾，是代表中國政府發(fā)聲的權(quán)威機構(gòu)，應(yīng)當(dāng)擔(dān)負起海外留學(xué)生愛國主義教育的首要責(zé)任。但這些機構(gòu)由于人手有限、工作繁多，往往難以把愛國主義教育做深做細。此外，留學(xué)生家庭作為他們與國內(nèi)最直接、最緊密的關(guān)系紐帶，是實施愛國主義教育的另一責(zé)任主體，但家長們更多關(guān)心的是孩子的飲食起居和生活狀況，缺乏對留學(xué)生愛國思想和情懷的主動培育，能夠給予他們的愛國主義教育微乎其微。

其次，從教育客體的角度來看，由于留學(xué)生常年旅居海外，接觸國內(nèi)信息的渠道頗為狹窄，使得他們與國家的距離感逐漸拉大。根據(jù)一份對中國海外留學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有26.7%的人“不了解中國夢的含義”，還有不少留學(xué)生坦言，出國后自己很少與國內(nèi)的親朋好友聯(lián)系，更少通過電視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體關(guān)注國內(nèi)的時事發(fā)展。對國情認識的脫離，逐漸削弱了留學(xué)生的民族自豪感和國家的主人翁意識，淡化了青年留學(xué)生的愛國意識。

再次，從教育環(huán)境的角度來看，海外留學(xué)生愛國主義教育涉及的環(huán)境非常復(fù)雜。留學(xué)生身處異域，耳濡目染的均為異國文化，衣食住行、價值觀念等多個方面深受留學(xué)目的國的影響，甚至還面臨著意識形態(tài)的蓄意滲透。研究發(fā)現(xiàn)，如果一個人長期在異域文化中生活、學(xué)習(xí)甚至工作，其文化身份的自我認同就會受到影響，產(chǎn)生一種不同于單一文化身份的跨文化身份。這種跨文化身份極易對祖國文化的核心價值觀念產(chǎn)生沖擊，從而大大增加了留學(xué)生愛國主義教育的難度。

雖然海外留學(xué)生的愛國主義教育面臨諸多困難，但其意義重大，必須正面應(yīng)對并加以有效解決。對于海外留學(xué)生的愛國主義教育，我們必須順勢而為、系統(tǒng)謀劃。

一要充分發(fā)揮中國駐外使領(lǐng)館的作用，使其擔(dān)負起留學(xué)生愛國主義教育的使命。一方面，駐外使領(lǐng)館要及時宣傳國家大政方針和改革發(fā)展進程中取得的輝煌成績，激發(fā)留學(xué)生的民族自豪感，幫助他們樹立文化自信、民族自信。海外留學(xué)生只有充分了解祖國，熟知國內(nèi)情勢，才能更好地將自身發(fā)展與國家發(fā)展緊密相連。因此，駐外使領(lǐng)館要當(dāng)好國家方針政策的宣傳隊和愛國情懷的播種機，充分利用互聯(lián)網(wǎng)與新媒體，做好國家大政方針的宣傳工作。另一方面，要針對海外留學(xué)生的心理特點和實際情況，探索易于留學(xué)生接受的愛國主義教育方式方法，巧妙設(shè)計愛國主義教育主題，適時開展愛國主義教育活動。

二要充分發(fā)揮海外華人團體、留學(xué)生組織的作用，依托這些機構(gòu)及時掌握留學(xué)生的思想動態(tài)，使之成為留學(xué)生愛國主義教育的民間陣地。對于孤身海外的留學(xué)生而言，華人團體和留學(xué)生組織很容易被他們接受，成為他們心靈的港灣和閑暇生活的棲息地。因此，要積極推動中國學(xué)生學(xué)者聯(lián)合會、海外共青團等組織的發(fā)展，充分發(fā)揮其作用，適時在大學(xué)校園中組織豐富多彩的文化活動，吸引海外留學(xué)生廣泛參與和關(guān)注，營造濃烈的愛國主義氛圍。

三要充分發(fā)揮留學(xué)生輸出學(xué)校和家庭的作用。愛國主義歸根到底是一種人生信仰和一種精神寄托，它的心理原型是愛家人、愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)，然后發(fā)展為愛集體和愛祖國。在留學(xué)生出國前，學(xué)校和家庭要承擔(dān)起愛國主義教育的重任，著重培養(yǎng)留學(xué)生對中國文化的認同和歸屬，防止他們被別有用心的外部勢力利用，引導(dǎo)他們做好中國形象的捍衛(wèi)者和傳播者。

作為在異國學(xué)習(xí)、生活的群體，留學(xué)生既有跟其他海外旅居者相似的特征，也有不同于他們的特點。由于留學(xué)生的“學(xué)生”身份，他們與祖國的心理聯(lián)系較之移民而言更加緊密。正如錢寧在《留學(xué)美國》一書中所說的：“在海外長期生活的中國留學(xué)生，可能會改變自己的衣著打扮、行為舉止和生活習(xí)慣，改變過去使用的語言，改變父母所起的姓名，但就像改變不了自己的膚色一樣，他們難以改變自己作為中國人的自我意識。”這種自我意識就是留學(xué)生愛國主義教育的生長點。我們需要通過多方努力，鼓勵和啟發(fā)留學(xué)生將個人命運和國家命運緊密相連，培育和增強留學(xué)生的民族責(zé)任感、國家認同感和政治參與感，讓他們成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅實力量。

責(zé)任編輯︱趙 庭