草情隸韻 吾詠魏晉
—— 吳勇書法篆刻簡述

文/馬宏明

草情隸韻 吾詠魏晉
—— 吳勇書法篆刻簡述

文/馬宏明

人物名片

吳勇，1975年出生，貴州六盤水人,現(xiàn)為中國書協(xié)行業(yè)建設(shè)工作委員會委員、中國書協(xié)會員，貴州省書協(xié)主席團成員、草書委員會副主任，六盤水市市管專家，六盤水市文藝創(chuàng)作研究室主任，六盤水美術(shù)館副館長，六盤水市書協(xié)副主席兼秘書長。書法創(chuàng)作擅章草，作品多次獲獎。當(dāng)選為2008年度十大書家。有《吳勇書法生活》《墨墨吳聞》《南軒墨痕》專著出版。作品多次參加“全國第九屆書法篆刻展”“墨舞神飛——全國草書名家上海邀請展”“中國當(dāng)代章草十六家書法展”“當(dāng)代青年草書十家展”“全國七十年代書家提名展”“全國著名中青年書法家50人手卷精品展”“中國（天津）書法藝術(shù)節(jié)歷屆書法十杰作品展”，有多件作品被全國各級藝術(shù)機構(gòu)收藏。

章草是中國書法史上過渡性較強的字體，它脫胎于篆隸，衍生出行草及楷書，因其艱澀難辨，不易書寫而成為書史流星。

古來法帖章草至稀，除晉人陸機《平復(fù)帖》，索靖《月儀帖》，皇象《急就章》及漢唐之間的竹木簡與帛書殘紙中有些許章草外，則存世亦罕。古來書家除元人趙孟、明人宋克等寥寥數(shù)人有所涉獵，直至清末隨著考據(jù)學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、碑版學(xué)的復(fù)興，章草才又一次為世人所重視，重新從故紙堆中發(fā)掘出來，進行臨摹研究，梳理考證，出現(xiàn)了諸如羅復(fù)堪、沈曾植、王世鏜、王瑗仲這樣的章草大家。而我省老一輩書法大家陳恒安亦喜臨章草，其行草書中時會夾雜章草筆意，使其古厚蒼茫。

著名學(xué)者許莊叔一生醉心章草，文稿手札皆系是體，更傾數(shù)年功夫刻出《訂補急就》分贈友朋。黃源晚年所著《急就章還真帖》對其作了鉤沉校讎，疏解蠡測，因其見地高遠、言之有據(jù)、言之有理，引來書壇矚目，一版再版。藝術(shù)大師方小石、章光愷將章草筆意引入繪畫，使其筆下平添了幾許古拙與生機，他們都以不同的視角站在各自的立場，對章草進行取舍，為我所用。

承上啟下的章草既有篆隸的影子，更兼行草的雛形，要彼此打通使其具有古意，復(fù)出新姿，其難可知，因此現(xiàn)代書壇特別是年輕書家，多視之為畏途不輕易觸及，貴州書壇青年才俊吳勇先生則采取人棄我取的態(tài)度，融縱家之長收于腕底，將章草發(fā)揮到極致，而成為當(dāng)今章草名家中，無法繞過的重鎮(zhèn)。

◎心有猛虎

◎吳勇工作室平復(fù)堂

吳勇學(xué)書極早，至今算來也有三十四年時間了。他先后臨習(xí)了商周時期的鐘鼎銘文，漢簡及漢碑中的《張遷碑》《石門頌》，各種章草及晉《好大王碑》等，基本走的是秦漢以前的路子，取法高古，力追樸茂。他臨摹古代法書或形神兼?zhèn)洌蜻z貌取神，意與古會；他所臨漢磚《公羊傳》各具特色，每臨每出新意；他臨摹的漢簡如置于漢簡原件，與古人難辨伯仲，幾可亂真；他在章草上所用功至篤，所臨亦令人叫絕。我曾見過他臨摹的《出師頌》，從筆法、字法、章法乃至墨法氣韻，都與原件如出一轍，如說“復(fù)制”亦不足為過。而所臨《平復(fù)帖》則筆到意隨，讀之似對古賢。所臨《月儀帖》散頁，取其大概，以氣奪形，屬意臨范疇。他臨摹的諸多章草，直逼前賢，抑或筆致茫茫，以氣勢見長；抑或意臨大概，得其仿佛，舉其趣味。他曾在臨摹《平復(fù)帖》跋言中說：“平復(fù)之路何其難。遺貌取神需要功夫，需要沉淀，需要情懷，需要堅持，更需要那些悠長醇厚的時間。而我，一直在路上，目標(biāo)明確盡量向前?！倍潭虜?shù)語，道出其對《平復(fù)帖》的鐘愛，難怪將其書齋命名為“平復(fù)堂”。

◎吳勇（右二）在云南師范大學(xué)講課

無間的臨池，不懈的努力，多年的堅守，加之天賦才情與悟性，吳勇的章草既傳古人衣缽，更具自我風(fēng)格，做到了化古為我，以古為用，師古不泥，抒我心聲。如他近期所出版的書法作品集便命名為《吾詠》，想來一則是因與其姓名諧音，更是以筆墨抒發(fā)懷抱，詠之歌之，書為心畫，挖掘書法真諦本源的表現(xiàn)。唐人孫過庭《書譜》中有“豈知情動形言取會風(fēng)騷之意；陽舒陰慘，本乎天地之心”之說，可見書法創(chuàng)作素有宣泄之意。

古人論詩亦云：“管它南宋與北宗，吾以吾筆寫吾胸”之句，借喻書法創(chuàng)作亦非常恰當(dāng)，然而展筆底云煙，吐胸中豪氣，呈行云流水，似以筆墨相連的行草書較易表現(xiàn)，因其系動態(tài)感極強的書體，相對于靜態(tài)書體的篆隸，則難以施展出渴驥奔泉般的風(fēng)神氣勢。而章草則居于動靜之間，要靜中茹動，動中寓靜，動靜相生的節(jié)奏感與韻律美，惟有靠書者的情趣把握，筆底功夫，而呈現(xiàn)出草情隸意的藝術(shù)效果，吳勇的藝術(shù)創(chuàng)作過程，已臻“以心喻手心自隨”（清儲錦句）之境。

我曾見吳勇?lián)]毫弄穎，創(chuàng)作章草，觀其舞墨風(fēng)神，說實話徹底顛覆了我昔日對章草創(chuàng)作的認(rèn)知習(xí)慣。少時，我曾見過黔中數(shù)位老輩書法名家書寫章草，慢條斯理，刻意描摹，沒有絲毫情趣可言。而吳勇則行筆如飛，快如風(fēng)雷，勢如急湍，酣暢淋漓而不可方物，看來吳勇是理解了章草“急就”內(nèi)蘊。章草就是為適應(yīng)當(dāng)時的社會發(fā)展而產(chǎn)生的，孫過庭亦云：“篆尚婉而通，隸欲精而密，草貴流而暢，章務(wù)簡而便。”吳勇恪守古訓(xùn)，深得章草書寫須簡須便的法則，仔細觀察其揮灑云煙，雖迅疾而不漂浮，快而不滑，急中寓緩，意快而神緩，氣定而神閑，整體上看筆墨粗獷而具文氣，含蓄而存放逸。

吳勇的作品范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》，用筆隨意而不雕琢，有信手拈來之妙，整幅空靈跌宕，具詩的禪意，魏晉玄風(fēng)，是作年前進京展出，某書法名家見后擊節(jié)，認(rèn)為當(dāng)之法帖亦可。其章草既守古法，更出新意，有強烈的時代感及現(xiàn)代意識，已形成了突出的個人風(fēng)格，線條頗具力量感。某些字法，看似出之意外，卻在情理之中，注重的是彰顯新意，借鏡古今，匯縱家之長為我所用。

◎吳勇 平復(fù)堂

吳勇曾說：“書寫是天道，人和自然、我和紙墨溝通的結(jié)果，平時練習(xí)只是累積以其對話的資格，所以小孩涂鴉（天真爛漫）渾然天成，長大后欲望滿身，俗氣隨行，懷著一顆天真爛漫的心，做回一個純粹的人，是一個書寫者的最終歸宿。”此意夫子自道，說出了書法創(chuàng)作的最佳狀態(tài)，只有心天真、人純粹，筆下才能摒俗存雅。

◎兔肖形

◎出入平安

◎白云生處

◎守 黑

至于篆刻，我印象中，一般書家大概都會鑿上兩刀。以吳勇的慧根才情，能治印刻石也不足為奇了。初次見其鐵筆，是一方肖形兔，借用花花公子造型，我深為其吸取借鑒能力而感欽佩。其后也見過他所制印章數(shù)方，印象也不是很深。多年過去，偶然見到吳勇朱跡，讓我大吃一驚，他竟將其駕輕就熟的章草取之入印，面目一新。他的這些章草印，并非簡單將章草從紙上搬到石上，而是以章草為主基調(diào)，真正意義上的篆刻創(chuàng)作，在刀法章法乃至創(chuàng)作模式上，都完全具備了篆刻的元素，并與秦璽漢印有機結(jié)合，是一種章草體勢與篆刻趣味相結(jié)合的大膽嘗試，貫穿始終的是抱樸含真的天趣與生機。

啟元白先生在題《蘭亭序》詩中說：“永和佳興已千秋，異世重光勝舊游，鵝去媼來王逸少，可容禿筆問張侯?！弊x來似為該劇預(yù)作，對于吳勇來說，魏晉風(fēng)骨真真惠其良多。

責(zé)任編輯 袁澤友