傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的傳承探析

歐建卿

摘 要：中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化是中華民族的根，是人文精神的底蘊(yùn)，是塑造中華魂的優(yōu)秀素材，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)具有重要作用。小學(xué)是教育的初級(jí)階段，對(duì)學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要，因而小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的傳承十分關(guān)鍵。本文從傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承的意義出發(fā)，重點(diǎn)探究傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承的途徑。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；小學(xué)語(yǔ)文；傳承途徑

民族文化內(nèi)容豐富，具有鮮明的民族特點(diǎn)和深刻的思想內(nèi)涵。利用優(yōu)良傳統(tǒng)文化知識(shí)充實(shí)語(yǔ)文課堂，在教學(xué)中傳播中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的熱愛，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，是語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。

一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的意義

1.認(rèn)識(shí)歷史，讓學(xué)生認(rèn)同本民族文化

傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在發(fā)展和演變過(guò)程中文明和思想積淀的體現(xiàn)。而文化認(rèn)同對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家有著十分重要的意義?？梢哉f(shuō)，一個(gè)國(guó)家人民對(duì)其文化的認(rèn)同程度影響著這個(gè)國(guó)家的民族凝聚力和在國(guó)際上的地位。如果一個(gè)國(guó)家人民強(qiáng)烈認(rèn)同自身文化，該國(guó)就有了強(qiáng)大的凝聚力，也就有了立于世界民族之林的底氣。因此，應(yīng)當(dāng)讓國(guó)民從小接受傳統(tǒng)文化的熏陶，以增強(qiáng)其對(duì)民族文化的認(rèn)同感。

2.學(xué)習(xí)古人，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀

中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著豐富而廣博的內(nèi)涵，表現(xiàn)形式也是多種多樣的。中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家理論為中心，提倡仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇，講求修身齊家治國(guó)平天下，這些滲透在中國(guó)文化發(fā)展的整個(gè)過(guò)程中。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)古人的美好品質(zhì)，有利于學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

比如，學(xué)習(xí)王安石的《梅花》，墻角不起眼的地方，幾枝梅花凌然開放，短短幾句詩(shī)，簡(jiǎn)單明了，寫出了詩(shī)人高潔自傲的品質(zhì)，即便在改革道路上受到寒冬一般的打擊也能堅(jiān)持自己的操守，寧折不彎。這可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到詩(shī)人一心為了國(guó)家和人民的熱情以及他高貴的品質(zhì)。

3.走進(jìn)文化，錘煉學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

中國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)文，是極具審美意義的。古詩(shī)文的美，不僅在其文字的美，還有它結(jié)構(gòu)、思想的美。在語(yǔ)文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生感受、審視和思考這些美，既有利于學(xué)生審美觀念的提高，同時(shí)也使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到錘煉。

二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的傳承途徑

1.深入挖掘漢字文化背景，使學(xué)生感受漢字之美

學(xué)生對(duì)于漢字的學(xué)習(xí)應(yīng)該從小開始，這樣才可以為以后的深入研究打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在識(shí)字課程中不應(yīng)該只注重拼音的學(xué)習(xí)，而忽略對(duì)漢字本身的學(xué)習(xí)。拼音只是工具，漢字才是根本。教師在教識(shí)字的時(shí)候可以簡(jiǎn)單演示一遍每個(gè)漢字在不同歷史時(shí)期的寫法，以便學(xué)生更好地理解。比如，在學(xué)習(xí)漢字“雨”的時(shí)候，教師可以先寫出甲骨文的“雨”，問(wèn)學(xué)生這像什么，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這是古人最初寫的“雨”，然后再寫出不斷演化的“雨”字，并解釋為什么這樣發(fā)展，讓學(xué)生了解漢字的發(fā)展變化過(guò)程，并在這個(gè)過(guò)程中慢慢了解歷史的發(fā)展。

2.誦讀經(jīng)典，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的精髓

文化經(jīng)典是民族文化傳承的重要載體，小學(xué)語(yǔ)文教材中編入了大量的經(jīng)典原文，這些經(jīng)典大都朗朗上口，適于朗讀。因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)詩(shī)文注重音韻，而且節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，讓學(xué)生多多誦讀，有利于加深記憶，增進(jìn)理解，而且可以體會(huì)到傳統(tǒng)文化中的特殊美感，借此提升自己的文化內(nèi)涵。

學(xué)生在誦讀經(jīng)典的時(shí)候，可以有更為豐富的情感體驗(yàn)。比如“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”“橫看成立側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。通過(guò)誦讀經(jīng)典，可以使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化中的美景、美德和民族精神，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)，并實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。

3.加強(qiáng)課外閱讀，開拓文化視野

教材中選的課文固然是傳統(tǒng)文化中的精華和精髓所在，但是教材上選的內(nèi)容畢竟有限，光靠教材上的課文來(lái)學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，要想讓學(xué)生多了解一些傳統(tǒng)文化，對(duì)傳統(tǒng)文化有一個(gè)全面而深入的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該借助課外閱讀來(lái)拓寬他們的眼界。教師可以給學(xué)生推薦相關(guān)的課外書目，可以是同一作者的其他作品，也可以是不同作者的相同題材作品。例如，講到《春夜喜雨》時(shí)，教師可以讓學(xué)生搜集杜甫的其他詩(shī)，也可以讓學(xué)生搜集其他詩(shī)人描寫“春雨”或者“雨”的詩(shī)，在上課的時(shí)候分享搜集的信息。同時(shí)，教師在教學(xué)中也要結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景來(lái)講解其中涉及的中國(guó)傳統(tǒng)文化，還可以拓寬講解相關(guān)的文化習(xí)俗等。小學(xué)是學(xué)生最容易接受知識(shí)的階段，傳統(tǒng)文化教育應(yīng)當(dāng)抓住這一大好時(shí)機(jī)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育和傳播，讓學(xué)生在這一階段對(duì)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)認(rèn)知掌握，為傳承做好鋪墊。

傳統(tǒng)文化的傳承是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。語(yǔ)文教師要依托課堂主陣地，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，將其蘊(yùn)涵的民族文化和民族精神扎根在學(xué)生心靈深處，引導(dǎo)學(xué)生從優(yōu)良傳統(tǒng)文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

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