新媒體環(huán)境下大學(xué)生紅巖精神教育的途徑創(chuàng)新

李曉燕

紅巖精神作為我黨的精神財富，有著很好的教育價值。在黨的第十八大報告中明確指出：廣泛展開信念教育，弘揚(yáng)時代與民族精神，深入愛國、集體與社會主義教育，在豐富民族精神的同時，激發(fā)人民力量。提倡誠信、愛國、友善、敬業(yè)的精神，踐行社會主義核心價值觀是當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行社會主義建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容。紅巖精神是社會主義與共產(chǎn)主義 核心體現(xiàn)，應(yīng)該成為當(dāng)代大學(xué)生政治教育的重點(diǎn)。因此，新媒體環(huán)境下，高校老師必須充分利用新媒體技術(shù)，傳播紅巖精神，最終獲得教育成效。

1紅巖精神對當(dāng)代大學(xué)生發(fā)展的影響

1.1紅巖精神有助于激發(fā)愛國熱情

在不同的時期，愛國主義有不同的形式表現(xiàn)，紅巖精神展現(xiàn)的愛國主義，繼承了華夏民族的優(yōu)良品行。在古代有陸游的“位卑未敢忘憂國”，現(xiàn)代有錢學(xué)森、蘇步青遠(yuǎn)赴國外學(xué)習(xí)的科學(xué)家，學(xué)成歸來只為帶動國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在紅巖時期，愛國主義主要展現(xiàn)在反對日本侵略，拯救中華民族。“故國山河在，群情盡望春”是羅世文留下的遺言，也是烈士為黨與祖國犧牲所有的決心，該精神一直延續(xù)到現(xiàn)在，依然是凝聚、團(tuán)結(jié)民族，促進(jìn)發(fā)展的動力。建成具有中國特色的社會主義一直是愛國主義的展現(xiàn)，鄧小平在改革初期就曾指出：必須大力發(fā)揚(yáng)愛國主義，從源頭上提高民族自尊心與自信心，反之將難以達(dá)到社會主義建設(shè)要求。面對當(dāng)前的發(fā)展局勢，如何激發(fā)愛國熱情？

面對國外敵對勢力對中國發(fā)出的“和平演變”，在輸出經(jīng)濟(jì)期間，也是意識形態(tài)、文化生活的輸出，這對大學(xué)生而言是嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。當(dāng)前大學(xué)生擁有活躍的思維，對新生事物的接受能力快，外加網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)，所以必須注意被反動勢力同化，同時堅守好思想政治教育陣地。和發(fā)達(dá)國家進(jìn)行比較：其綜合國力較弱，全面小康需要時間，所以作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)把握時機(jī)，為建設(shè)祖國貢獻(xiàn)自己的能力。大學(xué)生要有良好的責(zé)任意識與使命感，激發(fā)愛國熱情，努力學(xué)習(xí)，為祖國實(shí)踐與發(fā)展貢獻(xiàn)價值。當(dāng)然愛國主義并不是口號，它需要將愛國化為愛學(xué)習(xí)、敬崗愛業(yè)的行為。

1.2紅巖精神有助于鼓勵大學(xué)生奮斗

人都是需要精神支柱的，安于現(xiàn)狀、貪圖安逸的人是沒有希望的，大學(xué)生所肩負(fù)的覺悟、志氣與精神需要具備艱苦創(chuàng)業(yè)與奮斗的精神。如同江澤民所說：奮斗會有艱辛，發(fā)展隱藏在艱辛中。紅巖烈士傳承了艱苦奮斗精神，他們用鮮血、生命與青春譜寫了青春戰(zhàn)歌。而不懼艱險，始終為民謀利的精神正是這首戰(zhàn)歌的旋律。經(jīng)過多年的社會主義建設(shè)，尤其是改革開放來，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了極大的變化，但人均資源存在明顯問題，并且整個民族的文化素養(yǎng)普遍偏低，只有艱苦創(chuàng)業(yè)。鄧小平指出：艱苦奮斗是民族傳統(tǒng)，應(yīng)該將樸素精神貫徹到教育中，國家更要艱苦創(chuàng)業(yè)。

在創(chuàng)業(yè)期間，不可能一帆風(fēng)順，會經(jīng)歷很多困難，此時就必須正視困難，樹立信心，從堅韌不拔中樹立正確的價值觀與人生觀。當(dāng)前，很多大學(xué)生對于艱苦創(chuàng)業(yè)沒有體驗，缺少心理承受與意識，利用紅巖精神，有助于培養(yǎng)不畏艱難、艱苦創(chuàng)業(yè)、艱苦奮進(jìn)的精神。在探索中，創(chuàng)新是奮斗的價值取向，除了要具備百折不撓、不畏艱險的精神外，還必須勇于創(chuàng)新，敢于開拓，這樣才能得到新的發(fā)展道路。

2推進(jìn)大學(xué)生紅巖精神教育的創(chuàng)新途徑

針對新媒體對當(dāng)代大學(xué)生紅巖精神教育提出的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，最直接的方法是開創(chuàng)互動思維，利用新媒體做好紅巖宣傳工作，這樣才能確保紅巖精神不被各類信息影響，真正發(fā)揮紅巖精神教育價值。

2.1打造互動平臺，做好紅巖教育

在新媒體盛行的當(dāng)下，它突破了傳統(tǒng)教育中的空間與時間局限，大學(xué)生足不出戶就能感受紅巖教育。對此，高校應(yīng)充分運(yùn)用新媒體，構(gòu)建互動平臺，帶領(lǐng)學(xué)生在互動中弘揚(yáng)紅巖精神，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，設(shè)立微信、微博等官方平臺，微信、微博不止是新媒體的代表軟件，也是有效的交流平臺。高校利用微博、微信等平臺，散播紅巖思想與故事，為大學(xué)生打通熟悉紅巖精神的地帶。其次，設(shè)立專業(yè)網(wǎng)站，利用專題網(wǎng)站，上傳紅巖相關(guān)書籍，帶領(lǐng)大學(xué)生學(xué)習(xí)紅巖精神。最后，利用“眾包”思維拓展紅巖精神，此處的眾包是公眾獲取資源、知識。截至目前，紅巖精神的獲得依然是有限的，眾多人物事跡都沒有宣揚(yáng)出去，更達(dá)不到熟知的要求。對此，高校應(yīng)充分利用眾包平臺，讓大學(xué)生挖掘紅巖故事，將紅巖精神發(fā)揚(yáng)光大。

2.2利用移動終端，做好宣傳教育

在新媒體環(huán)境下，高校在教育紅巖精神時，應(yīng)充分發(fā)揮平板電腦、手機(jī)價值，利用紅巖景區(qū)、博物館等散播紅巖精神，具體展現(xiàn)在以下方面：首先，運(yùn)用二維碼提供語音播放服務(wù)，政府在紅巖革命博物館或者景區(qū)設(shè)置二維碼，便于大學(xué)生游覽紅巖博物館與景區(qū)時，利用二維碼與網(wǎng)絡(luò)連接等形式，就能掌握文物信息以及當(dāng)年的紅巖故事，同時這也是掌握紅巖精神的展現(xiàn)，它能讓大學(xué)生迅速掌握紅巖精神。其次，開發(fā)并推廣手機(jī)APP游戲。很多大學(xué)生熱衷游戲，所以高校可以借助游戲的方式宣傳紅巖精神。在游戲開發(fā)時不能任意進(jìn)行，要以紅巖故事為條件，整合紅巖精神，讓學(xué)生從游戲中認(rèn)識到共產(chǎn)黨員的奮斗歷史。最后，利用智能終端提供虛擬游覽與定位服務(wù)。通過相關(guān)軟件，在紅巖博物館與景區(qū)內(nèi)提供精準(zhǔn)定位的功能，精確定位出學(xué)生想?yún)⒂^的展品與地方，然后再為其提供有效服務(wù)。另外，相關(guān)部門可以開發(fā)APP，把博物館與紅巖景區(qū)虛擬放置在應(yīng)用中，這樣學(xué)生不出門就能掌握紅巖精神。

2.3借助新興技術(shù)，增強(qiáng)感受

針對大學(xué)生特點(diǎn)與知識儲備，對其進(jìn)行紅巖精神傳播時，為了讓其更好的感受紅巖精神，發(fā)揚(yáng)紅巖精神，讓新媒體與紅巖實(shí)例結(jié)合在一起，這樣才能幫助學(xué)生增強(qiáng)感受。首先，各大展覽館與紅巖博物館觸摸媒體，通過親生操作，掌握博物館基礎(chǔ)信息與歷史韻味，幫助學(xué)生更好的理解紅巖精神。其次，利用3D、4D與7D還愿歷史場景與文物，對于難以保存的文物，利用3D、4D、7D技術(shù)進(jìn)行展出，這樣不僅能提高大學(xué)生興趣，還能起到文物保護(hù)價值。另外，借助7D技術(shù)有助于還愿場景，具體如：渣滓洞牢房、簽訂《雙十協(xié)定》的現(xiàn)場，能讓大學(xué)生感同身受，更好的體會紅巖精神內(nèi)涵與價值。

3結(jié)語

作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該時刻謹(jǐn)記紅巖精神，傳承歷史文明與革命精神，主動承擔(dān)起歷史責(zé)任，也只有這樣才能推進(jìn)民族復(fù)興歷程。同時，我們要培育良好的文明素養(yǎng)與行為習(xí)慣，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展與整體成長，這樣才能在踐行中國夢的目標(biāo)上遞交滿意答卷。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁英順 國暉[J]關(guān)于紀(jì)念類博物館社會價值的思考——以重慶紅巖革命歷史博物館為例，2017.1期