高校對古爾邦節(jié)的慶祝方式調(diào)查

丁布拉

一、前言

節(jié)日是生活之樹上鮮艷奪目的花朵，是社會(huì)群體和每個(gè)成員心中歡樂的樂章，具有非凡的意義。我國在長期的歷史過程中，積淀形成了豐富多彩的節(jié)日文化，其中少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日更是別具風(fēng)情、引人入勝。古爾邦節(jié)是我國回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、撒拉、東鄉(xiāng)、保安等少數(shù)民族共同的盛大節(jié)日?！肮艩柊睢痹诎⒗Z中稱作爾德·古爾邦，或稱為爾德·阿祖哈?！盃柕隆笔枪?jié)日的意思?！肮艩柊睢焙汀鞍⒆婀倍己小盃奚薄矮I(xiàn)身”的意思，所以一般把這個(gè)節(jié)日叫“犧牲節(jié)”或“宰牲節(jié)。古爾邦節(jié)作為穆斯林民族的主要節(jié)日，在新疆少數(shù)民族群體中有重要的影響。同時(shí)，是加強(qiáng)社會(huì)民族認(rèn)同的重要契機(jī)。

二、問卷分析。

此次問卷回收約121分，其中有效問卷79分。我們對受訪者是否知道古爾邦節(jié)進(jìn)行調(diào)查，受訪者約中有65%是知道古爾邦節(jié)的，主要因?yàn)樵诟咝Ｖ袑W(xué)生文化活動(dòng)較活躍，古爾邦節(jié)相關(guān)活動(dòng)較多，使其他民族的同學(xué)有機(jī)會(huì)知道古爾邦節(jié)這一特色民族節(jié)日。從知道古爾邦節(jié)的方式方面，受訪者中約有55%的從身邊的同學(xué)科普了解得知，16.9%通過學(xué)?；顒?dòng)了解，14.08%通過網(wǎng)絡(luò)了解，28.17%是作為主要節(jié)日的。受訪者多數(shù)是從身邊同學(xué)或者校園慶祝活動(dòng)中了解到古爾邦節(jié)的深度了解相關(guān)文化知識。然而在古爾邦節(jié)活動(dòng)的參與度上受訪者中只有33.8%參與過古爾邦節(jié)的慶祝活動(dòng)，活動(dòng)的參與度不是很高。顯然古爾邦節(jié)的慶?；顒?dòng)組織不是較為緊密，對目標(biāo)人群的促進(jìn)左右有限。一方面，通過調(diào)查得知古爾邦節(jié)地慶?；顒?dòng)方式較為單一，多為晚會(huì)形式的慶?；顒?dòng)，由于民族差異晚會(huì)的參與，觀看等對其他民族參與產(chǎn)生了某些例如語言不同的障礙，然而沒有一些小規(guī)模的展臺活動(dòng)作用非常有限。不能最大限度的調(diào)度節(jié)日氛圍。只有一些穆斯林同學(xué)參與其中。對其他民族同學(xué)的參與沒有實(shí)際作用。有50%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)有的慶?；顒?dòng)方式形式單一，活動(dòng)氛圍不足。主要原因是在于高校大環(huán)境對古爾邦節(jié)沒有足夠的人口基數(shù)，使得活動(dòng)氛圍無法得到有效渲染。次要原因是在活動(dòng)中以民族語言為主要表現(xiàn)形式的活動(dòng)產(chǎn)生的語言障礙沒能得到有效的解決。由此，造成民族隔閡使得民族節(jié)日的慶?；顒?dòng)多集中在本民族同胞之間，對于民族之間的文化交流作用沒有起到任何效果。

但在對其他民族同學(xué)的調(diào)查中約有81%的同學(xué)表示愿意了解古爾邦節(jié)，并參與其中能充分了解相關(guān)的民族文化。側(cè)面反映古爾邦節(jié)作為一個(gè)新疆少數(shù)民族文化的重要宣傳窗口期受眾有一定的人口基數(shù)。在受訪者中，有64%的受訪者希望能參與其中，能更深刻的體會(huì)古爾邦節(jié)及其中的新疆少數(shù)民族所獨(dú)有的多民族文化韻味。

第1題您知道古爾邦節(jié)嗎？

第2題您是如何知道古爾邦節(jié)的？

第3題您身邊有同學(xué)慶祝古爾邦節(jié)嗎？

第4題您參與過古爾邦節(jié)慶?；顒?dòng)嗎？

第5題您所在高校在慶祝古爾邦節(jié)主要有什么方式？

第6題如果收到邀請您會(huì)參與到古爾邦節(jié)的慶?；顒?dòng)嗎？

第7題您怎么評價(jià)目前學(xué)校的古爾邦節(jié)慶?；顒?dòng)？

第8題您是否愿意了解古爾邦節(jié)？

第9題您希望通過何種途徑了解古爾邦節(jié)？

三、總結(jié)

從普遍的社會(huì)評價(jià)來看，古爾邦節(jié)文藝晚會(huì)的受眾是被區(qū)分開的，從受訪者的評價(jià)得到初步的判斷，語言問題是造成“區(qū)隔”的最主要原因。在新疆多元文化的歷史長河中，多元文化并存的格局對于新疆多民族人們之間日常交往的影響是重大的" 客觀上存在的文化差異使文化因素成為人們交往中無法回避的因素" 但是長期在同一地區(qū)生產(chǎn)生活和交往"又使他們對他文化（具有程度不等的認(rèn)知理解乃至吸收"交往中既有保持各自文化邊界的心理"又有著跨越（文化邊界的大量實(shí)踐" 于是新疆地區(qū)各個(gè)民族間的交往就自然地具有了跨文化交際的諸多特征"這是因?yàn)榭缥幕浑H指的是一種文化背景的人群體與另一種文化背景的人群體所進(jìn)行的交流。形式的單一，多為文藝晚會(huì)的形式，不能有效帶動(dòng)節(jié)日氣氛。慶祝方式多采用晚會(huì)的形勢，且晚會(huì)多以民族語言為主題表現(xiàn)，造成其他民族同學(xué)不能更深度參與其中，獲得更多的體驗(yàn)。部分晚會(huì)，是專門對單個(gè)民族開放，觀禮者在參與中的顧忌，因?yàn)槲幕系牟町愃斐傻母糸u，是影響參與廣泛性的重要原因。觀禮者處于旁觀者的位置上，作為文化展演和節(jié)日活動(dòng)的受眾，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地感受歡樂、欣賞節(jié)目的美好。“有機(jī)會(huì)也會(huì)參與，但是感覺白己是外人，很難融進(jìn)去?！薄拔也粫?huì)他們的歌舞，看著很熱鬧、很有趣。比漢族過年好玩兒?！薄盎顒?dòng)并不像我們的編導(dǎo)想象的那樣緊張激烈然而卻真是當(dāng)?shù)厝说牧?xí)慣。兩難：壯觀的不自然、自然的不壯觀。我們只能看到活動(dòng)的表面，因此覺得零星、重復(fù)，平淡、沒有高潮和焦點(diǎn)?！痹诟咝狒[的節(jié)日活動(dòng)中，也會(huì)出現(xiàn)這樣的兩難，但是觀禮者都表現(xiàn)出一定的理解。他們認(rèn)為“有相聚的機(jī)會(huì)，共同過節(jié)是很幸福的事情，遠(yuǎn)看凌亂，但是每個(gè)人心在其中就會(huì)很激動(dòng)。不管是何種程度的參與，都是深深地受到節(jié)日氛圍的影響，其文化和價(jià)值的濡染是一方面，而對于普通觀禮者來說，娛樂性和觀賞性也是引他們的重要因素。通過訪談，大部分觀禮者認(rèn)為，節(jié)日活動(dòng)不是一個(gè)民族的獨(dú)角戲，而是高校民族家庭共同的盛典。他們認(rèn)為“節(jié)日活動(dòng)豐富多彩，很有趣，很有民大特色，盡管無法深刻地了解其中涵義，但我們也很快樂”。少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日慶?；顒?dòng)在組織和形式方面的集體性，也給了大家“眾樂樂”的機(jī)會(huì)。節(jié)日氣氛的感染和多元文化的濡染，讓你不自覺地加入到參與者的隊(duì)伍中，盡管程度不一。對于觀禮者來說，少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的意義，在于它是浸染著各民族文化色彩的旗幟，是多元文化整合教育的生動(dòng)一課。