冷書

周零

有些書天然地帶有“冷”的色調(diào)，它們的屬相應(yīng)該是冬日藏于屋舍背陰處殘留的雪跡。它們的聲音是鳥鳴空山。它們的氣味是松間明月……總之，它們傳遞給你的所有感官體驗都是“冷”的；只有那些所有的感官都冷卻下來的讀者才能找到它們，才能對它們產(chǎn)生理解，愛。

對“冷書”的理解不是讀懂，（讀懂離理解還很遠）而是一種冷卻下來的生命立場對另一個生命立場的貼近和交融——那些退卻的或是更為激進的美學選擇會栽植一片新的“汗毛”，孤零零的，冷淡的，等待著冷書“逼迫著默然寂滅的距離”（里爾克）。

直到一雙接近“雪跡”的眼睛翻開一本冷書，這本冷書的生命才宣告開始，否則它仿若寂滅。你無法獲悉它的詳盡信息，它拒絕主動敞開自己；那些獲準翻開它們的讀者又處于一種絕然孤寂之中，一時也無法傳遞他們對此的確切體驗，再說，傳遞給誰呢？誰又在聽呢？冷書同樣拒絕那些輕而易舉就可獲得的確切體驗，它給予那些感官尚未徹底冷卻下來的讀者的體驗只能是零碎的、冷漠的、平淡無奇的，而一個已經(jīng)有十足把握不會錯過任何一本冷書的讀者，又喪失了表達它的興趣，因為他知道他所表達的必定是另外一本書。一種語言無法確證另一種語言。冷書拒絕被經(jīng)驗翻譯。一本冷書的意義或許可以由它喪失得起的關(guān)注度來衡量。

該怎么描述冷書的創(chuàng)作者呢？無法描述。但，在這個喧騰的時代，很多冷書的創(chuàng)作者是詩人或者不入流的思想家，這并非偶然。因為他們對自己的生命感覺太確實了。

該怎么描述冷書的讀者呢？他們想要發(fā)現(xiàn)他們閱讀的東西。這樣的發(fā)現(xiàn)不如說是一種發(fā)明。”無論誰向我建議一本書都是將它從我手中打掉，無論誰稱贊一本書都令我對它掃興許多年“（埃里亞斯·卡內(nèi)蒂）。他們只信任他們確實尊敬的感官能力。冷書的讀者甚至還有某種程度的反經(jīng)典氣質(zhì)，”因為最偉大的著作很久以前便已經(jīng)進入了平凡的偶像崇拜。人們把那些書籍及其主人公的名字掛在他們的舌尖上，他們說出這些名字時嘴巴塞得鼓鼓的——由于他們?nèi)绱擞幸馓顫M自己——于是便讓我對我如此有必要知道的一切倒了胃口?！埃ò＠飦喫埂た▋?nèi)蒂）冷書的閱讀者，已經(jīng)獲得一種得體的閱讀身份，這種身份并不意味著一種自我的變現(xiàn)，更穩(wěn)妥的表達應(yīng)該是自由的實現(xiàn)。他們進入閱讀時，甚至都丟下了”我“的身份，自由確保他們以冷卻的姿態(tài)和冷書相遇。他們必須以冷卻的姿態(tài)才能與冷書相遇。

最后，冷書的樣貌可以是豆瓣少于10人評價的書（卻是真正的、絕非經(jīng)典的好書），也可以是眾生簇擁的書（卻幾乎無人真正去讀，或無人理解的書）；總之，冷書的最終樣貌是：拒絕所處的時代。