見(jiàn)證歷史文化的交錯(cuò)與融合

文圖/張多勇

見(jiàn)證歷史文化的交錯(cuò)與融合

文圖/張多勇

重訪陜西淳化縣

2017年4月26日,隨玉帛之路文化考察團(tuán)再次來(lái)到陜西咸陽(yáng)淳化縣。

淳化縣南的爺臺(tái)山是子午嶺的最南端。在北距縣城25公里的淳化縣鐵王鄉(xiāng)涼武帝村,距咸陽(yáng)市100公里,有大型宮殿遺址。秦時(shí),稱云陽(yáng),建有林光宮,漢代建甘泉宮。千里秦直道亦始于甘泉山。漢武帝等10多位皇帝都親臨甘泉山祭祀泰畤。

甘泉山還是宣太后詐殺義渠戎王的宮室?！妒酚洝ば倥袀鳌份d：“秦昭王時(shí),義渠戎王與宣太后亂,有二子。宣太后詐而殺義渠戎王于甘泉,遂起兵伐殘義渠。于是秦有隴西、北地、上郡,筑長(zhǎng)城以拒胡?！鼻鼗菸耐醺脑?前315)“伐取義渠二十五城”。秦取這二十五城,義渠國(guó)“筑城數(shù)十”,說(shuō)明其社會(huì)集團(tuán)規(guī)模龐大,其所需管理機(jī)構(gòu)復(fù)雜,可能形成多級(jí)多層次的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)。《墨子》云：“秦之西有儀渠之國(guó)者,其親戚死,聚柴薪而焚之,熏上,謂之登遐,然后成為孝子?！笨梢?jiàn)義渠風(fēng)俗重火葬,留下墓葬將會(huì)不多,使義渠國(guó)文化研究缺乏有力的考古資料,加之歷史文獻(xiàn)對(duì)義渠戎國(guó)歷史的記載也只是片言只語(yǔ),這就使這個(gè)在中國(guó)有過(guò)800多年歷史的民族政權(quán)甚少為人所知。筆者10多年來(lái)對(duì)陜甘寧地區(qū)古城遺址的考察中,發(fā)現(xiàn)了16座戰(zhàn)國(guó)古城遺址,它們當(dāng)是義渠古城,這些古城遺址是復(fù)原義渠古國(guó)文化的重要遺址資料,也希望是打開(kāi)義渠古國(guó)神秘櫥窗的鑰匙。

甘泉宮還是秦直道的起點(diǎn)。《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“三十五年,除道,道九原,抵云陽(yáng),塹山堙谷,直通之?！敝挥浧瘘c(diǎn)和終點(diǎn),中間所經(jīng)之地則語(yǔ)焉不詳,引起今人對(duì)秦直道走向的分歧。史念海對(duì)秦直道進(jìn)行過(guò)考察,提出其具體走向是沿子午嶺嶺脊北上。甘泉宮北門(mén)正對(duì)一寬約30米的溝道向北山延伸,這正是由古道發(fā)育而成的溝壑,這個(gè)古道遺跡今可見(jiàn)長(zhǎng)度在1500米以上。

義渠古都知多少

4月26日,考察團(tuán)來(lái)到甘肅寧縣,“義渠古都”的字眼映入眼簾,寧縣新近成立的義渠國(guó)文化研究院也大講義渠都城在寧縣縣城。我們有必要將目前史學(xué)界關(guān)于義渠都城的說(shuō)法進(jìn)行一次梳理,以全面展示各家見(jiàn)仁見(jiàn)智的觀點(diǎn)。

第一,甘肅寧縣廟嘴坪說(shuō)。關(guān)于義渠的都城所在地,薛方昱《義渠戎國(guó)新考》(《西北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》,1988年第2期)一文,提出了義渠都城在今甘肅寧縣廟嘴坪(今寧縣城西1公里)一說(shuō),認(rèn)為“義渠”一名,疑為古羌語(yǔ),其意為“四水”,但沒(méi)有提出廟嘴坪作為義渠都城的任何實(shí)物證據(jù)。劉治立在《慶陽(yáng)通史》里根據(jù)河谷取水方便,認(rèn)為義渠都城應(yīng)在寧縣縣城。筆者考得,廟嘴坪為漢代泥陽(yáng)縣古城遺址。

第二,寧縣焦村鄉(xiāng)西溝村說(shuō)。1994年,習(xí)生在《慶陽(yáng)師專學(xué)報(bào)》第4期發(fā)表《義渠故城考辯》一文,首先提出義渠國(guó)都在甘肅寧縣焦村鄉(xiāng)西溝村。1996年,張耀民《義渠都城考證瑣記——義渠國(guó)都在今寧縣焦村鄉(xiāng)西溝村》一文,主要依據(jù)班彪《北征賦》所走路線,認(rèn)為義渠國(guó)都在寧州西北,從文獻(xiàn)上論證義渠國(guó)都在今寧縣焦村鄉(xiāng)西溝村。1998年《考古與文物》第4期刊登李仲立、劉得禎、路笛的文章《甘肅寧縣西溝發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)古城遺址》,文中稱,今屬寧縣焦村鄉(xiāng)西溝和森王兩個(gè)村,南北狹長(zhǎng)的大塬,其間的東西距離約1000米,南北1500米。今吳鳳公路從中穿過(guò),面積約為150萬(wàn)平方米,認(rèn)為該遺址為戰(zhàn)國(guó)義渠國(guó)都城遺址。筆者于2006年8月前往踏勘,所見(jiàn)西溝村遺址多為西周遺物,戰(zhàn)國(guó)、秦漢建筑殘件有之,但較為稀少,作為疆域廣闊的義渠大國(guó),其國(guó)都建筑殘件過(guò)于稀少,而且,該遺址確實(shí)有1000×1500平方米,但實(shí)際上是屬于不同時(shí)期的兩個(gè)遺址。東邊是一個(gè)常山下層文化與西周文化層疊壓的文化,西邊被溝壑殘蝕的地方,有不連續(xù)的戰(zhàn)國(guó)古城遺址,規(guī)模不過(guò)100×200平方米,夠不上一個(gè)縣城規(guī)模。

第三,寧縣米橋鄉(xiāng)蒙家村說(shuō)。東漢末年,更始時(shí),關(guān)中喪亂,班彪避禍涼州,作《北征賦》,班彪先到栒邑,再到赤須長(zhǎng)坂,再經(jīng)義渠,過(guò)泥陽(yáng),明顯義渠在泥陽(yáng)與栒邑之間,在泥陽(yáng)(治所在今寧縣)東南,不是在寧縣西北。2004年以來(lái),筆者就注意收集漢代栒邑縣(遺址在陜西省旬邑縣職田鄉(xiāng))與漢代泥陽(yáng)縣(遺址在甘肅寧縣廟嘴坪)之間的漢代以前遺址資料,在栒邑與泥陽(yáng)之間尋找義渠古城。2007年8月15日,筆者對(duì)甘肅寧縣蒙家村二隊(duì)古城進(jìn)行了實(shí)地踏勘,2013年9月12日,筆者進(jìn)行了復(fù)查,2015年9月26日,筆者和中國(guó)科學(xué)院鹽湖所劉向軍先生對(duì)該遺址再次進(jìn)行調(diào)查、取樣。所見(jiàn)該遺址位于正寧至寧縣的303省道南500米,屬于黃土殘塬早勝原的南緣,遺址南部有一高2.5米的高臺(tái),東西寬450米,南北長(zhǎng)410米,四周皆有城墻殘留痕跡,周長(zhǎng)1720米,折合277畝,低原周?chē)幕瘜舆z址面積1288×660米,周長(zhǎng)3896米,面積85萬(wàn)平方米,相當(dāng)于1275畝,在秦漢時(shí)期,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出郡城的規(guī)模。并以《義渠古國(guó)與義渠古都考察研究》為題,發(fā)表于2016年的《歷史地理》第33輯上,文章2萬(wàn)多字。文章在研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,通過(guò)實(shí)地踏勘,在陜、甘、寧三省區(qū)發(fā)現(xiàn)的含有戰(zhàn)國(guó)建筑殘件為主文化層的16座古城中篩選出來(lái)的,認(rèn)為蒙家村古城遺址是秦滅義渠北地郡附郭義渠縣、漢代義渠道治所；文章還探討了義渠戎國(guó)的疆域四至,義渠國(guó)的疆域向西不超過(guò)隴山,繪制戎國(guó)疆域圖,認(rèn)為秦隴西郡屬于邽、冀、狄、豲、綿諸之戎的屬地,非義渠戎國(guó)屬地；并討論了義渠的族屬；認(rèn)為義渠戎族是半農(nóng)半牧的生產(chǎn)方式,不存在游牧生活；對(duì)義渠戎青銅制造等手工業(yè)作了探討。

第四,合水縣固城說(shuō)。一些合水縣的學(xué)者認(rèn)為,義渠古都在合水縣固城鄉(xiāng),據(jù)說(shuō)是由于1958年發(fā)現(xiàn)一塊石匾,上書(shū)“義渠古國(guó)”字樣,固城有五座古城。但現(xiàn)在匾額不存,合水縣博物館原館長(zhǎng)賈延廉也認(rèn)為,稱“古國(guó)”只能是后人所為,古城均是后代城址。

葉舒憲教授（左）觀摩甘肅寧縣博物館藏仰韶文化石斧

考察團(tuán)成員觀摩正寧縣博物館藏仰韶文化黑彩雙耳人面紋陶瓶

第五,正寧縣永正鄉(xiāng)友好村說(shuō)。正寧縣博物館副館長(zhǎng)姚博在正寧縣群眾文化聯(lián)誼會(huì)主辦的內(nèi)部刊物《牛苑》上,撰文《義渠古都在正寧》一文,認(rèn)為漢代栒邑縣在正寧縣山嘉鄉(xiāng)后坡、林家坡一帶,義渠國(guó)都、漢代義渠道在正寧縣永正鄉(xiāng)友好村,漢代泥陽(yáng)縣在寧縣米橋鄉(xiāng)蒙家村。筆者考得漢代栒邑縣在今陜西省旬邑縣職田鄉(xiāng),這樣從職田鄉(xiāng)到蒙家村50多公里的路程,就有四個(gè)漢代縣城,不符合漢代“萬(wàn)里之州,千里之郡,百里之縣”的布局標(biāo)準(zhǔn)。今正寧縣是當(dāng)?shù)刈钚〉目h,在其境內(nèi)有三個(gè)漢代縣城,還有一個(gè)縣城距離正寧縣邊境不足10公里,不合常理。

以上五種說(shuō)法一并列出,以供讀者參考,得出自己判斷。

華池縣——永遠(yuǎn)的文化走廊

4月29日,考察團(tuán)來(lái)到慶陽(yáng)市華池縣。華池是我的故鄉(xiāng),故此我對(duì)華池縣的地理環(huán)境、人文歷史可算是較為了解,曾以此為題材發(fā)表文章多篇。此次來(lái)到華池縣有文化局、博物館的對(duì)接,有陶器專家張?zhí)於飨壬孀R(shí),看了文物倉(cāng)庫(kù),所見(jiàn)甚是驚訝。

就龍山文化來(lái)說(shuō),華池縣博物館見(jiàn)到客省莊二期小陶罐五件、陶斝一件(殘)、籃紋折肩罐一件,客省莊二期石峁類型折沿灰陶尊一件、灰陶大耳罐一件,常山下層文化籃紋罐一件、圜底籃紋盆一件、雙耳罐一件。一般來(lái)說(shuō),在甘肅慶陽(yáng)市、寧夏固原市境內(nèi)的廣大隴東地區(qū),龍山文化時(shí)期主要可見(jiàn)到常山下層文化,寧縣、涇川縣、靈臺(tái)縣出現(xiàn)客省莊二期與常山下層文化交錯(cuò)地帶,但是華池縣除了以上兩種文化外,還多出了從陜北傳播來(lái)的龍山時(shí)期石峁類型,表現(xiàn)出三種文化交匯地的典型形態(tài)。

客省莊二期小陶罐

客省莊二期籃紋折肩罐

客省莊二期折沿灰陶尊

常山下層文化籃紋陶罐

郭咀子遺址出土小型玉環(huán)

從遺址上看,華池縣悅樂(lè)鎮(zhèn)鴨兒洼老柳樹(shù)莊遺址,就表現(xiàn)了三種文化的交錯(cuò)融合。老柳樹(shù)莊遺址位于悅樂(lè)鎮(zhèn)鴨兒洼村的西山梁半山腰,據(jù)原華池縣博物館館長(zhǎng)倪樹(shù)隆提供的資料,1978年,全國(guó)第二次文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)面積達(dá)7600多平方米,調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)有居住白灰面居址,灰坑和大量陶器殘片、陶罐等器物,出土有折沿灰陶尊(屬于石峁類型)。博物館帶領(lǐng)考察團(tuán)實(shí)地勘查了郭咀子遺址。郭咀子遺址位于王咀子鄉(xiāng)銀坪村郭咀子的半山腰,面積18600多平方米,遺址內(nèi)涵豐富,有居住窯址、灰坑、墓葬文化堆積層,出土器物有陶甕、陶盆、陶甑、陶鬲、石斧、骨錐等器型,文化堆積層厚度0.4～1.5米,目前是慶陽(yáng)市市級(jí)文物保護(hù)單位。有白灰面20處,均為窯洞地面,窯高3米,白灰面長(zhǎng)2.7米,厚2毫米,上部光滑,下部草拌泥。所見(jiàn)常山下層紅陶籃紋陶罐殘片、石峁類型灰陶片、客省莊二期繩紋灰陶片,表現(xiàn)了多文化的交錯(cuò)與融合。當(dāng)?shù)毓磐娼鐐髡f(shuō)郭咀子出土玉器甚為有名。華池縣博物館收藏有一件小型玉環(huán),就是在盜坑理清里出來(lái)的。

這樣一個(gè)地處陡坡上的窯洞居址,為什么表現(xiàn)繁榮的文化？就筆者多年對(duì)本地區(qū)的研究認(rèn)為,這里是宋代“車(chē)廂峽路”的一條分道,車(chē)廂峽路是北宋與西夏互通青鹽的道路,本來(lái)從今慶城(唐宋慶州)往北,經(jīng)悅樂(lè)鎮(zhèn),經(jīng)懷安鄉(xiāng)、元城鎮(zhèn)、喬川鄉(xiāng),到定邊縣、鹽池縣,筆者多次穿越這條道路,古道如今隨處可見(jiàn),漢代、唐代、宋代、明代的烽燧延續(xù)不斷。唐宋古城遺址沿路分布,有延慶古城(唐代延慶縣)、悅樂(lè)古城(宋業(yè)樂(lè)城)、五蛟鄉(xiāng)城壕古城(唐代芳池州都督府)、懷安古城(唐宋懷安縣)、元城古城(宋代雪泥寨)、楊灣灣古城(唐代安置黨項(xiàng)部落的慶州靜邊州,西夏時(shí)期控制的前沿陣地)、鐵角城(北宋東谷寨),顯示了唐宋官道所經(jīng)過(guò)的各種信息。此外這條道路沿線漢代遺址也是延續(xù)不斷,一路有麻暖泉遺址(漢代郁郅縣)、新堡遺址(驛站)、李良子(漢代五街縣)、劉堡子(驛站),顯示了在漢代就作為官道通行。這條道路,從驛站遺址看漢代已經(jīng)有之,但未見(jiàn)文獻(xiàn)記載,故以宋代文獻(xiàn)記載命名之。車(chē)廂峽路在歷史時(shí)期既是軍事通道,又是商旅往來(lái)的要道。

唐宋時(shí)期從慶州至靈州,一般走的是環(huán)靈大道,即從今環(huán)縣北上至寧夏,但有時(shí)候或因環(huán)江發(fā)洪水,不好過(guò)河,或因強(qiáng)人攔截道路(五代時(shí)期黨項(xiàng)人專門(mén)勒索過(guò)往客商),就走馬嶺川,在今王咀子鄉(xiāng)郭咀子上山,翻越鴨口,從今華池縣李良子入懷安川北上,走車(chē)廂峽路。今天從郭咀子龍山文化遺址看,在龍山時(shí)期,南部的客省莊二期文化、西部的常山下層文化、東部的石峁文化均有出現(xiàn)。說(shuō)明龍山時(shí)期這條道路已經(jīng)通行,可能就是玉石運(yùn)輸?shù)牡缆贰?/p>

龍山時(shí)期,華池縣東、西、南部文化都向這里集中,并形成文化交流的中心,這里或者是玉石交換的中介地,東部的玉石雕刻技藝和西部的玉料東輸都要經(jīng)過(guò)此地,東部的石峁文化要在此地獲得玉料,西部的常山下層文化要通過(guò)此地輸出玉料,南部的客省莊二期文化也需要來(lái)到這里交易玉料,于是龍山時(shí)期的三種不同地區(qū)的文化都在這里出現(xiàn)。這一方面反映了龍山時(shí)期玉文化信仰的存在、玉料交流的需求,另一方面也反映了龍山時(shí)期以關(guān)中為代表的客省莊二期文化、以陜北為代表的石峁文化、以隴東為代表的常山下層文化屬于同一時(shí)期,并且因玉石的運(yùn)輸出現(xiàn)了文化的相互交流。

在龍山文化時(shí)期,三種文化選擇華池縣作為交流的通道,是華池縣的地理環(huán)境所決定的。華池縣東有子午嶺與陜北相接,西鄰慶城縣馬蓮河與今鎮(zhèn)原縣茹河相通,南經(jīng)馬蓮河與關(guān)中文化相通,地處東、西、南的交通要道,四通八達(dá)的地理環(huán)境決定了唱戲的舞臺(tái),舞臺(tái)環(huán)境決定了其文化特征是文化交匯,形成了天然的文化走廊。

華池縣的地理環(huán)境也決定了今天華池的文化特性。如今華池縣北通陜北定邊縣,東通陜西吳起縣、志丹縣,南經(jīng)慶城縣、合水縣與關(guān)中文化相連。華池縣今天從方言和風(fēng)俗可劃分三個(gè)地理單元。一是紫坊鄉(xiāng)、山莊鄉(xiāng)、南梁鄉(xiāng)、林鎮(zhèn)鄉(xiāng)、橋河鄉(xiāng),操陜北口音、接近陜北風(fēng)俗的文化區(qū)；二是懷安鄉(xiāng)、元城鎮(zhèn)、喬川鄉(xiāng)、白馬鄉(xiāng),說(shuō)當(dāng)?shù)卦挕儆谔拼鷳寻部h轄區(qū)；三是悅樂(lè)鎮(zhèn)、城壕鄉(xiāng)、上里原鄉(xiāng)、王咀子鄉(xiāng)、五蛟鄉(xiāng)、柔遠(yuǎn)鎮(zhèn),方言屬于原慶陽(yáng)府文化區(qū)。今天的華池縣就是一個(gè)三種文化的融合區(qū)域。

無(wú)論是龍山文化三種文化的交融,還是今天華池縣人的三種文化表現(xiàn)形式,其實(shí)都是由地理舞臺(tái)決定的文化走廊的文化特征的具體表現(xiàn)形式,都是地理環(huán)境選擇的結(jié)果。華池縣的地理環(huán)境決定了文化的多元融合,華池縣的山川走廊決定了它是文化交匯地,華池縣的地理舞臺(tái)決定了它永遠(yuǎn)是一個(gè)文化走廊。無(wú)論是龍山文化的相互交融還是華池縣今天的文化表現(xiàn)形式,都是當(dāng)?shù)鼐用駷檫x擇適應(yīng)環(huán)境而形成的文化形態(tài)。只要有永遠(yuǎn)的舞臺(tái),就會(huì)有永遠(yuǎn)的文化走廊,也會(huì)有永遠(yuǎn)的文化融合。

青澗城——北宋堡寨防御的嘗試

5月2日,考察團(tuán)來(lái)到陜西省清澗縣。順治《清澗縣志》載,清澗“東據(jù)黃河,西繞黑水,鐘樓、官山前后聳峙,延安扼險(xiǎn)之地,岡陵重疊,溪谷深阻,左可致河?xùn)|之粟,右可固延安之勢(shì),北可控沙漠之地,屹為麟延之沖”。清澗的地理形勝躍然紙上。

北宋修筑青澗城,在整個(gè)對(duì)西夏戰(zhàn)局中起了轉(zhuǎn)折性的作用,種世衡、范仲淹利用唐代寬州城的有利地形修筑城寨,形成延州的羽翼,嘗試了堡寨防御的戰(zhàn)略,并借助青澗城步步為營(yíng),采取堡寨推進(jìn)的策略,取得綏德、米脂,進(jìn)而奪得吳堡、葭蘆,防御了西夏的包圍,對(duì)剪除西夏左翼起到了非常重要的作用,同時(shí)也為北宋防御戰(zhàn)線的形成起到了示范作用。

魚(yú)兒峁

2014年8月4日,筆者與張志揚(yáng)考察了清澗古城。古城位于清澗縣寬州鎮(zhèn)(原秀延鎮(zhèn))東北500米的老官?gòu)R村。坐落在清澗河?xùn)|岸與東溝河交匯的山坡上,古城依東山而建,殘存城墻東西長(zhǎng)375米,南北長(zhǎng)310米。東墻制高點(diǎn)有闕臺(tái)90米,高8米；北墻山城存60米,高2～4米,與臺(tái)地城墻相連180米；南墻存15米,高3米,中間被溝壑隔斷,東山這段城墻為宋代墻體。東端二級(jí)階地高出一級(jí)階地40米,形成斷崖,高階地南部塌陷；二級(jí)階地有東城墻100米,高達(dá)10米,東有護(hù)城壕,當(dāng)為明清重筑,明代城墻沿二級(jí)階地而下,到達(dá)一級(jí)階地,形成簸箕狀,南北長(zhǎng)310米?？h城還有“種公將臺(tái)”遺址。

青澗城西南距延州200里,成為延州東北防御的一個(gè)臂膀,同時(shí)正處在通向河?xùn)|的糧道上,可為進(jìn)軍無(wú)定河的前沿陣地。所謂“右可固延安之勢(shì),左可致河?xùn)|之粟,北可圖銀夏之舊”,其重要性不言而喻,同時(shí)也成為西夏南下的屏障。在之后進(jìn)軍無(wú)定河的實(shí)戰(zhàn)中,種諤依據(jù)青澗城奪取了綏州,依據(jù)綏州奪取米脂,又依據(jù)米脂筑永樂(lè)城,對(duì)西夏構(gòu)成了重大的威脅。

金大定二十二年(1182),青澗城升為縣,元、明、清皆因之。青澗城今名清澗縣。道光《清澗縣志》曰：“明洪武間,改‘青’為‘清’”。當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō),明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋因五行缺水,故命全國(guó)各地能加‘水’的地名都加‘氵’,‘青澗’因此在明洪武四年(1371)改名清澗縣。崇禎十六年(1643),李自成占領(lǐng)陜西,改清澗縣為天波府。

陜西綏德——北宋與西夏爭(zhēng)奪的戰(zhàn)場(chǎng)

5月3日,考察團(tuán)來(lái)到陜西省綏德縣。綏德縣城位于無(wú)定河與大理河交匯處,橫山的最東端余脈疏蜀山在此南行、繞東、向北延伸的同時(shí),向西形成圓弧,大理河繞疏蜀山東流、繞北、轉(zhuǎn)東與南北走向的無(wú)定河相匯,兩河交匯處形成一個(gè)向北突出的半島狀地形,形成一形勝之區(qū)。這里曾是宋夏爭(zhēng)奪的主戰(zhàn)場(chǎng)。

宋夏“慶歷和議”后20余年,北宋與西夏無(wú)大的戰(zhàn)事,基本上維持了一個(gè)較為和平的局面。但到宋英宗時(shí)期,雙方關(guān)系又因不斷發(fā)生沖突而緊張。治平四年(1067),宋將知青澗城種諤(種世衡之子)取綏州,《宋史·種諤傳》載,種諤利用嵬名山弟嵬夷山先投降北宋一事,又說(shuō)降名山小吏李文喜,種諤就綏州嵬名山降宋一事奏報(bào)朝廷,朝廷頒詔轉(zhuǎn)運(yùn)使薛向和陸詵兩人委托種諤招納,種諤包圍嵬名山族帳,詐使綏州嵬名山部落歸降。嵬名山歸降以后,先駐軍綏州以南宋境,種諤又策動(dòng)在綏州筑城。種諤詐降嵬名山部,本應(yīng)盡快修筑綏州城,但陸詵以無(wú)詔出師,召諤還。西夏聚集四萬(wàn)兵力包圍綏州,種諤列陣指揮,追擊20里,取得勝利,修筑綏德城。

綏州是西夏監(jiān)軍司駐地,綏州失陷,東部防線受到很大動(dòng)搖,而種諤卻因取得綏州,貶秩四等。宋朝當(dāng)時(shí)弭兵政策盛行,種諤招嵬名山部落歸降,取得綏州故地,遭陸詵彈劾,并準(zhǔn)備逮捕種諤,未實(shí)施,陸詵調(diào)任他處。又有多名言官?gòu)椲?種諤被貶秩四等,安置隨州,后復(fù)官。同時(shí)可以看到北宋對(duì)邊臣的控制之嚴(yán)格,未得詔令而擅興,無(wú)論戰(zhàn)功多大,也要獲罪貶秩。

種諤取得綏州,西夏諒祚報(bào)復(fù),“乃詐為會(huì)議,誘知保安軍楊定、都巡檢侍其臻等殺之”,于是宋夏雙方再次大動(dòng)干戈。北宋朝臣認(rèn)識(shí)不到綏德的重要地位,準(zhǔn)備棄綏不守,幸得郭逵說(shuō)明大義,綏德才得以保全。

《中國(guó)文物地圖集·陜西分冊(cè)》記載：

綏德州北城門(mén)：名鎮(zhèn)北門(mén)灣，金至清，縣級(jí)文物保護(hù)單位。北宋元符二年(1099)設(shè)綏德軍于此，并筑城，領(lǐng)城、寨、關(guān)、堡33座。金大定二十年(1180)，重修，改為綏德州。明洪武、成化，清同治多次修葺。城早年已毀，現(xiàn)僅存北門(mén)(永樂(lè)門(mén))及兩側(cè)長(zhǎng)約170米的城墻。

2014年8月4日,筆者和張志揚(yáng)來(lái)到綏德城考察,根據(jù)光緒《綏德州志》附有《城垣公廨各圖》與實(shí)地考察,復(fù)原明清古城遺址在疏蜀山北側(cè),東依疏蜀山而建,其北門(mén)今存,門(mén)洞與門(mén)樓依舊,上書(shū)“柔遠(yuǎn)”二字。疏蜀山北部今是為橫山的東部末梢,海拔868米。山上建有石刻博物館。門(mén)前刻石“疏蜀山”,發(fā)現(xiàn)《中國(guó)文物地圖集·陜西分冊(cè)》記載的古城不是宋夏古城遺址。沿山體南行,疏蜀山東西走向,在東西走向的山體上有舊城墻250米,中間有一闕臺(tái),頂寬30米,長(zhǎng)40米,高25米,夯層13厘米,海拔909米。墻西有雍正年間所修石牌坊,西部連城墻50米,東部連城墻200米,高10米,東北角臺(tái)尚存,自角臺(tái)轉(zhuǎn)而南行城墻100米,我們將其稱為南古城,南古城城內(nèi)文化層有布紋瓦片、黑瓷片,當(dāng)是西夏和北宋時(shí)期的綏德古城,北古城為明清時(shí)期的綏德縣城。

環(huán)靈大道多節(jié)點(diǎn)青岡峽道在哪里

5月5日,考察團(tuán)來(lái)到甘肅環(huán)縣。大家一路議論青岡峽。青岡峽在哪里？沈浩柱曾撰《唐宋時(shí)期青崗峽與青崗嶺之地望考辨》一文,認(rèn)為“今環(huán)縣洪德鄉(xiāng)趙洼村(興平寨)至山城鄉(xiāng)之間的環(huán)江河道更符合唐宋時(shí)期青岡峽之地望”,并認(rèn)為,青崗寨當(dāng)位于青岡峽,至于具體地望卻因資料有限無(wú)法作出判斷。

唐宋回鶻朝貢中國(guó)多寶石

五代時(shí)期,經(jīng)慶州、環(huán)州至靈州的道路,沿途都是黨項(xiàng)部落居住地?！杜f五代史·外國(guó)列傳·黨項(xiàng)》稱,黨項(xiàng)各族“在靈慶之間者,數(shù)犯邊為盜,自河西回鶻朝貢中國(guó),道其部落,輒邀劫之,執(zhí)其使者,賣(mài)之他族,以易牛馬”?；佞X朝貢中國(guó)每每受阻。可見(jiàn)黨項(xiàng)劫奪的財(cái)物多寶石,同時(shí)也反映出回鶻朝貢中國(guó)之物多寶石。回鶻道是運(yùn)送寶石之路,筆者曾在《〈西夏地形圖〉所繪交通道路的復(fù)原研究》一文中考得從慶州經(jīng)環(huán)州的大道稱“環(huán)靈大道”；在《西夏白馬強(qiáng)鎮(zhèn)監(jiān)軍司地望考察》(《西夏學(xué)》第11輯)一文中考得,從西夏興慶府(銀川)北上,經(jīng)巴彥淖爾往西,經(jīng)西烏西日格到黑水城的道路稱為居延道,從居延(今額濟(jì)納旗)以西至蒲類(巴里坤),稱“回鶻路”。唐五代時(shí)期回鶻朝貢中國(guó)既是走回鶻道—居延道—環(huán)靈大道。

青岡峽在環(huán)靈大道上,那究竟在哪里？

興平城（灰家觜）在趙洼子

《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記載,哲宗紹圣四年(1097)六月戊戌：“是日,三省、樞密院同呈邊報(bào),曾布言：‘涇原筑籩江已有緒,然環(huán)慶又欲筑灰家觜,以次經(jīng)營(yíng)韋州、清遠(yuǎn)軍?；壹阴谇鄬鶏{口,入峽行四十里無(wú)水泉,乃至清遠(yuǎn),此地太宗以來(lái)經(jīng)營(yíng),鄭文寶自長(zhǎng)安致林木飛鳥(niǎo)以往,皆不可活。今雖能進(jìn)筑,但恐不免煩朝廷饋餉,則關(guān)中困弊矣’。”北宋君臣朝議,在確?？梢宰越o的情況下,同意環(huán)慶路筑灰家觜。

元符年間,宋軍戰(zhàn)線從洪德寨向北延伸,《宋史·地理志》載：

興平城，地名灰家觜，元符元年筑，賜名。東至賀子兒一十里，西至流井堡四十里，南至洪徳砦二十里，北至清平關(guān)三十里。

在今洪德北20里(距縣城70里)的趙洼子有一古城,筆者2006年10月23日在此考察,今墻體不存,據(jù)時(shí)年64歲的趙文滿回憶,在他19歲時(shí)城門(mén)尚在,1974年毀于農(nóng)田基本建設(shè),經(jīng)他指點(diǎn),可見(jiàn)西墻保存高2～3米的土埂,夯層明顯,并且能找到東墻的兩個(gè)城墩遺跡,經(jīng)丈量,此城南北長(zhǎng)515米,東西寬300米。附近有“站軍臺(tái)”、“清平所”、“西校場(chǎng)灘”、“亂喳埄”等地名。這座古城符合“南至洪徳砦二十里”的興平城。元符元年(1098)北宋修筑興平城,把戰(zhàn)線從洪德城向北推移20里。

趙洼子古城地處環(huán)江河谷地帶,扼控環(huán)江大道,是環(huán)靈大道的重要節(jié)點(diǎn)。環(huán)江宋代曰白馬水。趙洼子西為清平溝,北有羅山川,通南湫鄉(xiāng),有道路直通寧夏同心縣下馬關(guān)鄉(xiāng),入靈武大路,大硯川當(dāng)為清平溝或羅山川。

清平關(guān)是山城堡

《宋史》卷87《地理志》載：

清平關(guān)，地名之字平，元符二年建筑，賜名東至鬼通砦二十五里，西至安邊城四十里，南至興平城三十里，北至陷道口鋪二十七里。

據(jù)此,清平關(guān)當(dāng)為今甘肅環(huán)縣至山城堡鄉(xiāng)古城。元符二年(1099)宋軍又筑清平關(guān),把戰(zhàn)線向北推移到山城堡一帶。

2005年10月23日,筆者來(lái)到山城堡考察。古城依山而建,北門(mén)殘存,翁城高30米,墻體寬8米,北墻在山上,西面殘存四個(gè)馬面,馬面寬15米,凸出7米,存287米,西南角墩25×25米,北墻自北門(mén)向東114米,東北角墩30×30米；西墻毀,沿溝邊下山而行,殘存164米,高2～3米,總長(zhǎng)488米；東墻斷續(xù)殘存196米,總長(zhǎng)500米；南墻殘存共180米左右；城墻東西兩面臨河,以河筑畔,以畔為城,距河床35米,兩面的河流形成天然的護(hù)城河。城中文化層有布紋和素面瓦片。

青岡寨是寶寧堡

《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》載,真宗咸平四年(1001)八月丙寅,李繼遷率眾攻清遠(yuǎn)軍,“清遠(yuǎn)軍都監(jiān)段義踰城叛,降于李繼遷”。李繼遷奪取清遠(yuǎn)軍,越過(guò)支子平,泊清崗城下,楊瓊與馮守規(guī)、張繼能才慶州出師,行動(dòng)非常緩慢,聽(tīng)到清遠(yuǎn)軍陷落,更加怯陣。

賊進(jìn)至望梅原，知環(huán)州、西京左藏庫(kù)副使、順州刺史王懷普巡青崗寨，謂瓊曰：此寨水泉遠(yuǎn)，不可多屯師，師少即不可守，愿棄之。瓊等相與合謀，焚糧廩、芻積、兵仗，驅(qū)寨中老幼以出。瓊即退師，保洪德寨，賊勢(shì)浸盛，未嘗與交鋒也。

清遠(yuǎn)寨失守,宋軍退守青崗城,楊瓊等焚燒青崗寨,保洪德寨(今環(huán)縣洪德鄉(xiāng)),戰(zhàn)火一路南燒。

從今山城梁上行30公里,進(jìn)入甜水堡,現(xiàn)在公路從東邊河谷一路搭橋到甜水堡距離25公里。山城梁是橫山的余脈,是南北走向30公里的山嶺,兩面溝壑不能通行,進(jìn)入清遠(yuǎn)軍必須經(jīng)過(guò)這個(gè)山嶺,這條嶺應(yīng)該是宋代的青岡嶺。嶺上有兩座古城遺址,均屬于宋代。一是寶寧堡古城,屬于甘肅環(huán)縣甜水堡鄉(xiāng)張鐵行政村寶寧堡自然村,墻體大體保存完好,東西225米,南北200米,地面多布紋瓦片,有蓮花紋磚半個(gè),當(dāng)是宋代的青岡寨。另一座古城張鐵古城,屬于環(huán)縣甜水堡鄉(xiāng)張鐵行政村張鐵自然村。廟宇兩旁殘留南北走向的城墻155米,素面瓦片多,有少量布紋瓦片。

青岡峽指洪德往北至山城

成書(shū)于宋代的《武經(jīng)總要》載：“環(huán)州,北至洪德寨八十里,寨北即蕃界。青岡峽、清遠(yuǎn)軍、積石浦、洛河、耀德鎮(zhèn)、清邊寨、靈州共七程?！庇州d：“洪德寨,西北路即舊口,入靈武大路,號(hào)青岡峽?！庇郑骸办`鹽路,自洪德寨西北入青岡峽上,至美利寨入清遠(yuǎn)軍,軍城則宋初轉(zhuǎn)運(yùn)使鄭文寶建議筑之,在靈州南界積石嶺上瀚海中,至靈環(huán)州三四百里,地不毛,無(wú)水泉。浦洛河、耀德、鹽井、清邊鎮(zhèn)入靈州,約五百里,本靈環(huán)州大路?！笨梢?jiàn),青岡峽是指洪德鄉(xiāng)往北至山城堡一段的河谷道路,之字平是青岡峽的北端,是北宋元符二年修筑的清平關(guān),即今山城堡古城遺址。在青岡峽內(nèi),興平城是北宋元符年間在峽內(nèi)灰家觜修筑的古城。青岡寨在山城梁上,城址是張鐵村寶寧堡古城。

(作者系隴東學(xué)院歷史與地理學(xué)院教授、隴東學(xué)院政法學(xué)院黨總支書(shū)記)