清代西藏方志整理現(xiàn)狀與走向

馬天祥

清代西藏方志文獻(xiàn)與內(nèi)地同類文獻(xiàn)相比雖然數(shù)量不多，但無(wú)論從文獻(xiàn)自身的史料價(jià)值，還是對(duì)當(dāng)下發(fā)展建設(shè)西藏的借鑒意義，都是不容忽視的。

一、清代西藏方志文獻(xiàn)的收錄、整理與匯編

清代西藏方志收錄整理工作是一個(gè)由傳統(tǒng)方志附屬逐步走向獨(dú)立的過(guò)程，《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》已經(jīng)收錄了《衛(wèi)藏通志》，同樣《叢書(shū)集成初編》也收錄了《西藏記》《西藏考》等涉藏方志文獻(xiàn)。然而，現(xiàn)代意義上對(duì)清代西藏方志文獻(xiàn)的收錄工作，要以臺(tái)灣文海出版社1966年出版的《近代中國(guó)史料叢刊》為肇端，該書(shū)在大量匯編近代史料的同時(shí)，開(kāi)始將近代以來(lái)多部涉藏史料編入其中，但嚴(yán)格意義上屬于西藏方志范疇的唯有《衛(wèi)藏圖識(shí)》一部。而后，臺(tái)灣成文出版社1968年出版的《中國(guó)方志叢書(shū)》在整理匯編全國(guó)方志的同時(shí)，也開(kāi)始留意到了西藏方志，但因該書(shū)為全國(guó)方志匯編，所以收錄西藏方志數(shù)量頗為有限，只以影印的方式收錄了《西藏志》《西藏記述》《衛(wèi)藏?cái)堃啡俊Ｍ瑯?，臺(tái)灣華文書(shū)局1969年出版的《中華文史叢書(shū)》也只收錄了《西域遺聞》《西招圖略》《西藏通覽》三部方志。以上清代西藏方志整理工作尚屬于一種附屬階段，而西藏方志收錄整理工作逐漸由作為附屬的簡(jiǎn)單收錄變?yōu)楠?dú)立的系統(tǒng)匯編，要以《西藏研究》編輯部于1982年出版的《西藏研究叢刊》為標(biāo)志?！段鞑匮芯繀部芬允珍浗詠?lái)西藏方志等相關(guān)文獻(xiàn)為主，收錄文獻(xiàn)包括《通鑒吐蕃史料》《西藏志》《西招圖略》《西藏圖考》《西藏宗教源流考》《番僧源流考》《衛(wèi)藏通志》《清代藏事輯要》《民元藏事電稿》《倉(cāng)央嘉措及其情歌研究資料匯編》《明實(shí)錄藏族史料》《清實(shí)錄藏族史料》《西藏研究論文選集》等16種，其中方志文獻(xiàn)為《西藏志》《西招圖略》《西藏圖考》《衛(wèi)藏通志》四種。值得一提的是，《西藏研究叢刊》在收錄文獻(xiàn)的同時(shí)亦對(duì)所錄文獻(xiàn)進(jìn)行了標(biāo)點(diǎn)和初步的校訂工作，較之簡(jiǎn)單影印收錄有了較大進(jìn)步，方便了讀者查閱使用。此后，清代西藏方志整理與匯編成果陸續(xù)出現(xiàn)。1995年出版的《中國(guó)地方志集成》收錄清代以來(lái)西藏方志19種。2003年出版的《中國(guó)邊疆史志集成》收錄西藏方志達(dá)到40余種。2003年出版的《中國(guó)西藏及甘青川滇藏區(qū)方志匯編》收錄大量涉藏通志、地區(qū)（縣）志、江河志、宗教志、語(yǔ)文志等重要文獻(xiàn)和研究資料，但嚴(yán)格意義上屬于西藏方志范疇的只有《西藏志》《西招五種》《西藏圖考》《衛(wèi)藏通志》《西藏新志》五種。同為2003年出版的《中國(guó)西南文獻(xiàn)叢書(shū)》意在收錄稀見(jiàn)方志，但其中收錄相關(guān)方志除經(jīng)典方志《西藏志》外，只收錄了《西藏小識(shí)》等三種。2016年北京蝠池書(shū)院出版的《西藏舊方志》共收錄近40種清代西藏方志及數(shù)種涉藏文獻(xiàn)史料，雖然在收錄匯編文獻(xiàn)方面仍保守地采取影印的方式，且如《西藏小識(shí)》等稀見(jiàn)文獻(xiàn)未被收錄其中，但究其規(guī)模和篇制而言實(shí)屬難得，清代西藏常見(jiàn)的通志和地區(qū)志幾乎都收錄其中，為研究者查閱資料提供了極大的便利。

在古籍收錄與匯編工作開(kāi)展的同時(shí)，對(duì)于清代西藏方志文獻(xiàn)以及相關(guān)資料的輯錄工作也在進(jìn)行。臺(tái)灣成文出版社1968年出版的《近代中國(guó)史料叢刊》（一輯）中收錄吳豐培輯《清代西藏史料叢刊》，吳氏輯錄了清末藏印往來(lái)照會(huì)等珍貴史料。此后，《近代中國(guó)史料叢刊》（二輯）收錄張期勤輯《藏事輯要》、黃慕松著《使藏紀(jì)程》等珍貴文獻(xiàn)。此外，又有兼具工具書(shū)性質(zhì)的資料匯編，在整理匯編資料的同時(shí)也完成了一定的輯錄工作，如中國(guó)藏學(xué)出版社1991年出版的《西藏地方志資料集成》都是將有關(guān)史料分門別類加以編纂，便于研究者翻檢查閱。當(dāng)然，在方志文獻(xiàn)整理匯編過(guò)程中，也隨之產(chǎn)生了一批目錄提要類成果，如《中國(guó)地方志綜錄》《藏族史料書(shū)目舉要》《中國(guó)地方志聯(lián)合目錄》《稀見(jiàn)地方志提要》《中國(guó)地方志總目提要》《西藏志書(shū)述略》等。

二、清代西藏方志的類別劃分

清代西藏方志的收錄匯編工作已經(jīng)取得了較為可觀的成果，但傳統(tǒng)意義上的古籍整理工作尚在起步階段。如上文所述，以上羅列各類收錄清代西藏方志文獻(xiàn)的匯編，在收錄文獻(xiàn)時(shí)都是以影印的方式對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行簡(jiǎn)單收錄。只有西藏人民出版社出版的《西藏研究叢刊》對(duì)所錄各種西藏方志等文獻(xiàn)進(jìn)行了標(biāo)點(diǎn)和校訂工作。當(dāng)然，在探討該類方志文獻(xiàn)整理工作之前，有必要首先對(duì)該類文獻(xiàn)的類別劃分問(wèn)題進(jìn)行全面的探討。

通志與地區(qū)（縣、府、廳）志的劃分。清代西藏方志，最為明顯的區(qū)別便是通志與地區(qū)志。所謂通志，如《衛(wèi)藏圖識(shí)》《西藏志》《西藏圖考》《西招圖略》《西藏記述》《衛(wèi)藏通志》《康？紀(jì)行》《衛(wèi)藏?cái)堃贰段鞑匦∽R(shí)》等，以及日本僧人河口慧海《西藏旅行記》（又名《大秘密國(guó)探險(xiǎn)記》）、陸軍佐官山縣初男《西藏通覽》等，都是以當(dāng)時(shí)全部西藏地區(qū)為關(guān)注對(duì)象，分別對(duì)西藏地區(qū)的高山、河流、民族、風(fēng)俗、物產(chǎn)、道路等都有交代。而地區(qū)志則諸如《拉薩廳志》《西寧府志》《里塘志》《玉樹(shù)縣志稿》《貢縣圖志》等，都是以當(dāng)時(shí)青海、西藏某些行政地區(qū)為關(guān)注對(duì)象，并對(duì)該地區(qū)的山川、道路、風(fēng)俗、歷史掌故等進(jìn)行介紹。就目前清代西藏方志整理現(xiàn)狀，以及這兩類方志自身特點(diǎn)而言，清代西藏方志整理應(yīng)當(dāng)以“通志”為主。通志以當(dāng)時(shí)全部西藏地區(qū)為關(guān)注對(duì)象，在傳統(tǒng)方志關(guān)注范疇之外，更側(cè)重西藏地區(qū)作為中國(guó)不可分割的一部分與中央政府之間關(guān)系的歷史演變，以及西方列強(qiáng)英、俄對(duì)我國(guó)的內(nèi)政干涉和領(lǐng)土侵入。因此，除去豐富的自然地理、民俗風(fēng)情信息之外，以充分的歷史文獻(xiàn)資料證明了西藏自古以來(lái)就是我國(guó)固有領(lǐng)土的客觀事實(shí)，其政治意義是只以某一行政地區(qū)為關(guān)注對(duì)象的地區(qū)方志所無(wú)法比擬的。

清代西藏方志的另外一種劃分方法就是以歷史時(shí)期作為劃分標(biāo)尺。肖幼林、黃辛建、彭升紅《我國(guó)首批西藏方志產(chǎn)生的原因及特點(diǎn)》就指出康熙至乾隆間西藏地方志的編纂是出于邊疆地區(qū)戰(zhàn)亂頻仍，服務(wù)于國(guó)家統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)與長(zhǎng)治久安的目的。但后續(xù)方志的批次如何劃分？編纂的目的和意義又是什么？學(xué)界并沒(méi)有相關(guān)文章予以解答。其實(shí)，如果結(jié)合歷史的客觀發(fā)展和時(shí)代需要來(lái)看，這個(gè)問(wèn)題便迎刃而解了。清初編纂的地方志是在傳統(tǒng)王朝興立之初，服務(wù)國(guó)家統(tǒng)一、邊疆穩(wěn)定而編纂的，所以這些方志與同樣成書(shū)于清初的傳統(tǒng)方志經(jīng)典之作《讀史方輿紀(jì)要》并無(wú)甚區(qū)別，都是歷史地理、兵要地志的專書(shū)，內(nèi)容上多以山川城邑、道路里程、險(xiǎn)關(guān)要隘、風(fēng)俗典故為主。而近代以來(lái)，伴隨著英、俄等西方列強(qiáng)乃至日本勢(shì)力的漸次侵入，西藏形勢(shì)已岌岌可危，所以抵御外敵、振興西藏就幾乎成為當(dāng)時(shí)所有清末西藏方志的時(shí)代主題。

清末西藏方志從較為寬泛的意義上可以分為兩大類：一類是兼顧傳統(tǒng)方志體例，在介紹自然、人文等信息后，針對(duì)當(dāng)時(shí)西藏地區(qū)存在的迫切問(wèn)題做系統(tǒng)的分析解答，我們可以簡(jiǎn)單地稱呼這類方志為“時(shí)務(wù)策”類方志；另一類則是拋棄傳統(tǒng)方志體例限制，以國(guó)家邊疆安全為著眼點(diǎn)，直接就一個(gè)或幾個(gè)尖銳問(wèn)題展開(kāi)議論，這類已經(jīng)不大像方志的文獻(xiàn)我們可以以“芻議”（或“籌議”）名之。如姚錫光《籌藏芻言》、聯(lián)豫《籌藏芻議》、蔡匯東《籌藏芻言》、羅廷欽《壬子邊事管見(jiàn)》、熊謙吉《藏蒙籌筆》、譚肖巖《治藏芻議》、李明榘《籌藏政策》、劉贊廷《邊藏芻言》，等等。但究其本質(zhì)，這兩類著述在當(dāng)時(shí)的背景下，都可以合并為“時(shí)務(wù)策”類方志。雖然該類著述仍成書(shū)于傳統(tǒng)文士之手，但開(kāi)闊的視野、大膽的借鑒、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目疾煲约盁霟岬那楦?，已然充溢于半文半白的篇章之中，質(zhì)而論之“寓時(shí)務(wù)于地志，系熱忱于邊疆”恰是清末西藏方志文獻(xiàn)不同于此前同類文獻(xiàn)的最顯著特征。該類方志文獻(xiàn)，借用傳統(tǒng)方志之體，以為強(qiáng)國(guó)興藏之用，結(jié)合西藏自然、人文客觀實(shí)際，以近代西方列強(qiáng)強(qiáng)國(guó)之策為藍(lán)本，意欲迅速振興西藏杜絕邊患。當(dāng)然，有些含有“拿來(lái)主義”的章節(jié)讀來(lái)不免有生搬硬套之嫌，但瑕不掩瑜。該類方志文獻(xiàn)對(duì)西藏地區(qū)國(guó)土安全、發(fā)展建設(shè)等問(wèn)題，都有著扎實(shí)的考察與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎迹鋵W(xué)術(shù)和思想價(jià)值都是不容忽視的。如成書(shū)于100多年前的《西藏小識(shí)》，宏觀戰(zhàn)略上著重強(qiáng)調(diào)西藏重要的國(guó)防戰(zhàn)略地位，并提出全國(guó)人民應(yīng)當(dāng)“大力夾輔政府而率以經(jīng)營(yíng)”的全民建設(shè)西藏思想；在具體建設(shè)方面更是切合西藏實(shí)際提出了諸多寶貴建議，其規(guī)劃進(jìn)藏鐵路路線的論證竟與今日青藏鐵路建設(shè)線路規(guī)劃不謀而合。

三、清代西藏方志的研究現(xiàn)狀

針對(duì)清代西藏地方志文獻(xiàn)的研究尚未形成較為完備的體系，就現(xiàn)有研究成果來(lái)看，清代西藏方志研究正處于由個(gè)案研究向系統(tǒng)研究的發(fā)展轉(zhuǎn)變之中。既往研究多關(guān)注于某些經(jīng)典方志的作者、成書(shū)時(shí)間、版本流傳以及文獻(xiàn)價(jià)值等問(wèn)題，具體內(nèi)容可以參看吉正芬、韓連啟《西藏地區(qū)方志研究綜述》。如《藏紀(jì)概》《藏行紀(jì)程》《西藏圖考》《衛(wèi)藏通志》《西藏志》《西招圖略》《西藏記》《西藏考》等諸多經(jīng)典方志文獻(xiàn)皆為學(xué)者所關(guān)注，但研究多流于個(gè)案研究而不成體系。值得一提的是，趙心愚先生已經(jīng)開(kāi)始在個(gè)案研究的基礎(chǔ)上將這種個(gè)案研究逐步系統(tǒng)化?！丁次鞑乜肌蹬c〈西藏志〉〈西藏志考〉的關(guān)系》《〈西藏記〉〈西藏志〉關(guān)系考》《〈西藏圖說(shuō)〉與〈西招圖略〉的關(guān)系及特點(diǎn)、價(jià)值》等一系列論文都使得西藏方志研究，尤其是清代中期前的西藏方志研究逐步呈現(xiàn)系統(tǒng)性。當(dāng)然，我們還應(yīng)當(dāng)看到，目前研究現(xiàn)狀是，清代中期前的西藏方志研究已經(jīng)初步呈現(xiàn)系統(tǒng)性，而清代中期之后的西藏方志研究，尤其是清末西藏方志由于文本體例駁雜、數(shù)量相對(duì)較多、內(nèi)容良莠不齊等諸多原因，成體系的研究尚未開(kāi)始。因此，針對(duì)清代中期之后，尤其是清末西藏地方志的專題整理研究是很有必要的。

四、清代西藏方志的整理

清代西藏方志整理工作已經(jīng)基本完成了文獻(xiàn)收錄匯編工作，但大范圍的文獻(xiàn)整理，或者退一步說(shuō)某些清代西藏方志文獻(xiàn)的專書(shū)整理工作尚處在起步階段。如前文所述，在文獻(xiàn)整理方面，只有1982年出版的《西藏研究叢刊》曾對(duì)《西藏志》《西招圖略》《西藏圖考》《衛(wèi)藏通志》這四種文獻(xiàn)進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)和文字校訂工作，此后便沒(méi)有這種嘗試了。

當(dāng)下，清代西藏方志文獻(xiàn)的整理工作應(yīng)當(dāng)分為兩個(gè)階段。第一個(gè)階段可以稱之為“泛化”階段，就是依托目前大量文獻(xiàn)收錄匯編成果，以及“大數(shù)據(jù)”技術(shù)，盡可能地將這些影印保存下來(lái)的文獻(xiàn)內(nèi)容電子化，以便于研究者檢索和使用?！斑吔返匮芯抠Y料數(shù)據(jù)庫(kù)”“中國(guó)數(shù)字方志庫(kù)”和“中國(guó)方志庫(kù)”已經(jīng)在這條路上取得了一定的成果。第二個(gè)階段可以稱之為“精化”階段，是在目前文獻(xiàn)收錄匯編成果的基礎(chǔ)上，依據(jù)前文的方志類別劃分，對(duì)某類文獻(xiàn)中的經(jīng)典作品遵循古籍整理的傳統(tǒng)路數(shù)，進(jìn)行高水平、高質(zhì)量的文獻(xiàn)整理，諸如清中期前的《西藏志》《衛(wèi)藏通志》，清末的《西藏通覽》等都是難得的經(jīng)典之作。且日本東京慧文社編纂的《近代西藏史叢書(shū)》已于2010年出版了《補(bǔ)注〈西藏通覽〉》等一批西藏方志文獻(xiàn)史料校補(bǔ)成果。然而，我國(guó)各大方志集成、匯編在收錄這些經(jīng)典方志文獻(xiàn)之時(shí)，卻出現(xiàn)了版本不一的情況，研究者在查閱之時(shí)往往需要多方翻檢，梳理版本源流，評(píng)定孰優(yōu)孰劣方能安心摘引使用。如《中國(guó)西藏及甘青川滇藏區(qū)方志匯編》與《中國(guó)西南文獻(xiàn)叢書(shū)》在收錄方志文獻(xiàn)時(shí)，所采用的影印底本就多不相同。因此，對(duì)一批具有較高文獻(xiàn)和史料價(jià)值的經(jīng)典方志文獻(xiàn)進(jìn)行精校、精注，推出若干高水平的方志整理作品則成為當(dāng)下西藏方志研究的當(dāng)務(wù)之急。