高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)及其培育路徑

陳燕平

2016年9月13日，教育部正式發(fā)布《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架，提出了學(xué)生必須具備的六大素養(yǎng)。核心素養(yǎng)的提出，使得各學(xué)科尤為注重發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。思想政治課程作為一門知識(shí)性與德育性相結(jié)合的課程，不僅要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)能力，更要重視學(xué)生素養(yǎng)的養(yǎng)成。然而，目前各個(gè)學(xué)校為了追求升學(xué)率，在教學(xué)過程中往往忽視學(xué)生素養(yǎng)的養(yǎng)成，只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，使得學(xué)生成為高考的機(jī)器。因而，突破現(xiàn)有的教學(xué)理念，從學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展需要出發(fā)，確立以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為目的的學(xué)科教學(xué)思想就成為當(dāng)前高中思想政治課教學(xué)改革的方向，也是實(shí)現(xiàn)學(xué)科價(jià)值，貫徹黨的教育方針的必然要求。因此，本文通過探討高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)及培養(yǎng)路徑，為思想政治教師更好地教書育人，提高學(xué)生的社會(huì)競爭能力，提升學(xué)生的道德素質(zhì)，養(yǎng)成核心素養(yǎng)，提供切實(shí)可行的途徑。

一、思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

隨著《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架的提出，各學(xué)科尤為關(guān)注發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，思想政治學(xué)科亦是如此。本文先從“素養(yǎng)”的概念入手，再進(jìn)一步確定“思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵。

素養(yǎng)亦指個(gè)人的修養(yǎng)，它包括文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、身心素養(yǎng)等各個(gè)方面。《新華字典》把素養(yǎng)解釋為：由訓(xùn)練實(shí)踐而獲得的技巧和能力。因此，我們可以把素養(yǎng)定義為：素養(yǎng)是個(gè)體經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)或參與各種實(shí)踐活動(dòng)而形成的內(nèi)在的修養(yǎng)。

核心素養(yǎng)與傳統(tǒng)的“素養(yǎng)”概念不同，它是一種跨學(xué)科的素養(yǎng)，盡管學(xué)術(shù)界對(duì)于核心素養(yǎng)的概念有了比較明確的界限，但還是存在一定的爭辯。目前主要存在兩種解釋，一是“要素說”，如福建師范大學(xué)余文森認(rèn)為核心素養(yǎng)是最基礎(chǔ)、最具生長性的關(guān)鍵素養(yǎng)。二是“層次說”，如南京師范大學(xué)李藝認(rèn)為核心素養(yǎng)包括三個(gè)層次的內(nèi)容，最底層是“雙基指向”，中間層為“問題解決指向”，最上層是“科學(xué)思維指向”。綜合國內(nèi)學(xué)者對(duì)核心素養(yǎng)的界定，筆者認(rèn)為核心素養(yǎng)是一種在解決各種復(fù)雜問題時(shí)所表現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì)。不同學(xué)科的核心素養(yǎng)均有所不同，具體到思想政治學(xué)科來說，思想政治課程是一門德育性質(zhì)課程，承擔(dān)著培養(yǎng)有道德的社會(huì)主義公民的使命。因此，思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵是指通過高中思想政治課各個(gè)模塊知識(shí)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生成為社會(huì)主義和諧社會(huì)的接班人必須具備的具有學(xué)科特點(diǎn)的政治素養(yǎng)。

二、 思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的要素

（一）政治認(rèn)同素養(yǎng)

政治認(rèn)同不僅與學(xué)生政治素養(yǎng)水平、學(xué)生的發(fā)展方向和理想信念的建立息息相關(guān)，而且關(guān)系到國家政治文明的健康發(fā)展。因此，讓高中生掌握必要的政治認(rèn)同素養(yǎng)，是思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分。思想政治課尤其是必修二的《政治生活》模塊，涉及到中國特色社會(huì)主義理論體系、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容，政治教師在向?qū)W生傳授這些相關(guān)的政治知識(shí)的同時(shí)，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)。

（二）理性精神素養(yǎng)

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的快速發(fā)展，各種新型媒體應(yīng)運(yùn)而生，如微博、微信等。無疑，這類新型媒體給人們的生產(chǎn)、生活帶來了許多便利，但也出現(xiàn)了許多諸如暴力、淫穢信息、商業(yè)廣告、西方意識(shí)形態(tài)等影響青少年學(xué)生正確價(jià)值觀形成的不健康信息。高中生處于人生抉擇的關(guān)鍵時(shí)期，需要對(duì)自己的未來做出正確的選擇，但由于高中生的價(jià)值觀尚缺乏穩(wěn)定性，容易由于外界環(huán)境的變化而改變對(duì)社會(huì)及人生的看法，改變自己的價(jià)值取向。因此，提高高中生的辯證思維能力，幫助其堅(jiān)定正確的價(jià)值取向，使其成為有思想的公民，是思想政治教學(xué)的重要職責(zé)。

（三）法治意識(shí)素養(yǎng)

法治意識(shí)是指公民在特定的社會(huì)歷史條件下，通過參與法治實(shí)踐、接受法治教育等方式，基于對(duì)法治的功能、原則、價(jià)值等知識(shí)的正確認(rèn)知，而逐步形成的理解、認(rèn)同、信任、支持并捍衛(wèi)法治的內(nèi)心立場、觀念和信念。高中生是我國公民的重要組成部分之一，其法治意識(shí)不僅關(guān)系著他們的成長與發(fā)展，也會(huì)影響我國法治社會(huì)的建設(shè)。但目前我國高中生在法治意識(shí)方面存在許多問題，如法治意識(shí)較弱，缺乏法律權(quán)威意識(shí)等。因此，思想政治課要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到法治意識(shí)的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)，使學(xué)生在成長過程中懂得運(yùn)用法律來維護(hù)自身權(quán)益。

（四）公共參與素養(yǎng)

我國倡導(dǎo)社會(huì)主義和諧社會(huì)，每一位公民都要積極參與到社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)當(dāng)中去，真正享受民主選舉、民主管理、民主決策、民主監(jiān)督的公民權(quán)利。高中生作為社會(huì)主義和諧社會(huì)的接班人，更要積極參與公共事務(wù)，履行參與義務(wù)。然而，目前我國部分高中生在參與公共事務(wù)時(shí)表現(xiàn)出參與常識(shí)缺乏、參與能力不足等現(xiàn)象。對(duì)此，思想政治課教學(xué)要幫助學(xué)生了解有序參與公共事務(wù)的途徑、方式和規(guī)則，使學(xué)生在思想政治課教學(xué)中升華參與意識(shí)，成為一名具有公共參與素養(yǎng)的社會(huì)主義和諧社會(huì)的接班人。

三、思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育路徑

（一）政治認(rèn)同素養(yǎng)的培育

具有良好政治認(rèn)同素養(yǎng)的人，能夠樹立正確的政治方向，堅(jiān)定正確的政治立場，成為一個(gè)有政治抱負(fù)和政治追求的公民。思想政治教師作為學(xué)生政治認(rèn)同道路上的主要引路人，必須以身作則，用自己的智慧和人格魅力去感染學(xué)生，使學(xué)生能潛移默化的接受正確的政治思想。如果一位教師，自己都沒有堅(jiān)定的政治信仰，在授課過程中一味批判政治，散發(fā)出消極的思想，談何幫助學(xué)生樹立起正確的政治認(rèn)同。其次，教師要發(fā)揮大眾傳媒的積極導(dǎo)向作用，通過利用微博、微信、人人網(wǎng)等學(xué)生喜聞樂見的新型媒體來引領(lǐng)學(xué)生更好地把握和理解社會(huì)主義民主政治的優(yōu)越性?？梢酝ㄟ^截取新型媒體上出現(xiàn)的典型的案例引入到課堂教學(xué)中，使學(xué)生感受到最新的理論和價(jià)值取向。第三，由于目前的思想政治課堂常常照本宣科，純粹講授書本上的理論知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)政治產(chǎn)生厭倦的情緒。因此，教師必須轉(zhuǎn)變以往沉悶的教學(xué)方式，采取活動(dòng)型教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中感受我國政治的優(yōu)越性，從而培育學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)。

（二）理性精神素養(yǎng)的培育

對(duì)于理性精神素養(yǎng)的培育，可以采取列舉生活實(shí)例和問題引導(dǎo)相結(jié)合的手段進(jìn)行。教師的生活經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)生豐富，其在日常生活中遇到的問題能通過自身內(nèi)在的理性思維作出較為準(zhǔn)確的判斷。在政治課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該將生活中典型的具有針對(duì)性的案例引入進(jìn)來讓學(xué)生自主思考。例如，在講解“聯(lián)系”時(shí)，教師可以引用許多實(shí)例幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)事物中哪些是內(nèi)部聯(lián)系，哪些是外部聯(lián)系，哪些是必然聯(lián)系，哪些是偶然聯(lián)系等等。主要不僅能增添課堂樂趣，而且能帶動(dòng)學(xué)生的思維，從而提升學(xué)生的理性精神。再者，教師在講解知識(shí)點(diǎn)或舉例子時(shí)，應(yīng)該向?qū)W生提出疑問，如在講述“物質(zhì)和意識(shí)的能動(dòng)作用”時(shí)，教師應(yīng)該向?qū)W生提出：是先有物質(zhì)還是先有意識(shí)，為什么？通過這些提問幫助學(xué)生思考，使學(xué)生在思考中培育自己的邏輯思維。

（三）法治意識(shí)素養(yǎng)的培育

學(xué)生法治意識(shí)素養(yǎng)的形成是一個(gè)日積月累的過程，既依靠于國家政策的引導(dǎo)，又依靠于教師的身教和言教。在高中思想政治課教學(xué)中，培育學(xué)生的法治意識(shí)，可以通過觀摩法律案件和模擬法律情景這兩種形式來進(jìn)行。首先，教師除了利用教材給出的案例之外，可以通過多媒體展示自己在網(wǎng)上所找的案例，引導(dǎo)學(xué)生分析案例，點(diǎn)評(píng)案例，在分析與點(diǎn)評(píng)中將法律知識(shí)內(nèi)化為自己的素養(yǎng)。教師也可以定期組織學(xué)生瀏覽權(quán)威法律網(wǎng)站，如中國普法網(wǎng)，使學(xué)生接觸更多的法律信息，并組織學(xué)生把自己的觀后感寫下來在全班分享。其次，教師可以創(chuàng)設(shè)一定的法律情景，由學(xué)生扮演情景中的不同角色，體會(huì)當(dāng)自己遇到法律問題時(shí)是如何借助法律知識(shí)來維護(hù)自身權(quán)益。例如，在《政治生活》中“民主監(jiān)督：守望公共家園”的教學(xué)中，教師可以選取網(wǎng)上一則案例，讓學(xué)生模擬這則案例，分析應(yīng)該如何解決問題。此外也可以通過模擬聽證會(huì)、模擬法庭等途徑來幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)法律，運(yùn)用法律維權(quán)。

（四）公共參與素養(yǎng)的培育

學(xué)生的公共參與素養(yǎng)也不是一朝一夕能夠完成的，需要不斷參加各類實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中領(lǐng)悟參與的重要性，從而提升自我使命感與社會(huì)責(zé)任感。在政治課尤其在《政治生活》模塊的教學(xué)中，思想政治教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，學(xué)會(huì)行使公民的權(quán)利履行公民的義務(wù)。要使學(xué)生能夠有序的參與公共事務(wù)并養(yǎng)成公共參與素養(yǎng)，光靠教師的口頭講解并不行，需要教師在授課的過程中創(chuàng)設(shè)參與情景，組織學(xué)生模擬情景活動(dòng)。首先，可以模擬人大代表的選舉，讓學(xué)生在實(shí)際模擬中理解人民代表大會(huì)制度的涵義與作用。其次，可以模擬政協(xié)委員參政議政，把身邊的熱點(diǎn)問題和人們普遍關(guān)心的問題放在課堂上，讓學(xué)生小組展開討論，尋找良策。教師還應(yīng)組織學(xué)生參與社會(huì)調(diào)查，在調(diào)查的基礎(chǔ)上了解公共事務(wù)的成因、意義或危害，從而提出建議，撰寫調(diào)查報(bào)告。這不僅使學(xué)生更加關(guān)注社會(huì)，了解社會(huì)，而且能夠增強(qiáng)學(xué)生的公共參與精神。

（作者單位：華中師范大學(xué)）