中學(xué)生穿校服的現(xiàn)象學(xué)研究
——以廣州市S中學(xué)學(xué)生為例

鄧韻玢

（華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 廣東 廣州 510631）

中學(xué)生穿校服的現(xiàn)象學(xué)研究
——以廣州市S中學(xué)學(xué)生為例

鄧韻玢

（華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 廣東 廣州 510631）

現(xiàn)象學(xué)的方法在教育研究中非常重要。盡管現(xiàn)象學(xué)的研究方法不預(yù)設(shè)各種假設(shè)以及各種理論，但是這種研究方法可以幫助我們理解各種教育現(xiàn)象的本質(zhì)。本文通過運用現(xiàn)象學(xué)的研究方法，以廣州市S中學(xué)學(xué)生為例，通過對這所學(xué)校的9位同學(xué)進行深度訪談，還原出學(xué)生對校服的真實的想法，并且從學(xué)生的角度，探討校服對于中學(xué)生的價值意義。研究表明：對中學(xué)生而言，（1）中學(xué)生穿校服壓抑了自己的審美需求；（2）穿校服增能強群體互動與社會交往能力；（3）中學(xué)生校服淡化性別。

校服 現(xiàn)象學(xué) 廣州 中學(xué)生

一、現(xiàn)象學(xué)研究方法在教育研究中的應(yīng)用

范梅南認(rèn)為現(xiàn)象學(xué)方法提供現(xiàn)象學(xué)研究中動力的交互作用，藉由現(xiàn)象學(xué)方法研究人們?nèi)绾螐纳罱?jīng)驗中反映現(xiàn)象特色的根本主題，且經(jīng)由一再修正語言的描述及再寫作的藝術(shù)將現(xiàn)象陳述出來。運用現(xiàn)象學(xué)方法來探求生活經(jīng)驗的現(xiàn)象，意味著重新喚醒對世界的基本經(jīng)驗而重新學(xué)習(xí)如何去看這世界?，F(xiàn)象學(xué)的反思在于獲取事物的本真意義[2]。

現(xiàn)象學(xué)方法的研究是一種解釋性的研究，這種研究嘗試探尋人類生活的深刻意義，而這種探尋活動包括著兩種基本假設(shè)：（1）人們傾向于在他們的日常生活中尋找生活的意義；（2）很多的生活事實是社會構(gòu)建的。

在這個研究中，我嘗試從被研究者（被訪談的中學(xué)生）的角度去理解校服的價值意義。通過對他們的訪談，建立初次的訪談文本，并嘗試從這些訪談文本中尋找解釋校服教育功能的共同主題。在創(chuàng)建共同主題的時候，我會以訪談的文本為基礎(chǔ)，盡可能將被訪談的話語重現(xiàn)，將中學(xué)生們對校服的真實想法展現(xiàn)。

二、關(guān)于中學(xué)生穿校服的經(jīng)歷

研究中學(xué)生穿校服的價值意義是從個人感興趣的現(xiàn)象為出發(fā)點的。我也曾作為學(xué)生，每天被要求穿校服。我仍然記得當(dāng)時作為中學(xué)生，對學(xué)校規(guī)定穿校服的規(guī)定有很多自己的想法。所以，我以這一研究作為出發(fā)點，用現(xiàn)象學(xué)的方法開始研究。

校服指的是在校學(xué)生穿著的服裝，是相對于社會整體的學(xué)生群體文化身份的邊界確認(rèn)和歸屬。它同樣具有服裝的實用性、藝術(shù)性、社會性等三重屬性[3]。

理論上來說，校服是為學(xué)生更好地參與學(xué)校生活而設(shè)計的?，F(xiàn)在的中學(xué)生校服理應(yīng)具有服裝的實用性、藝術(shù)性、社會性。

校服的意義在于它的種種功能的表征。比如校服的審美意義就在于校服審美功能的造型設(shè)計是否美觀并帶有時代氣息，校服穿著是否符合中小學(xué)生的年齡、性別特點,并能夠迎合他們的趣味。因此，校服的意義在于實用功能、審美功能、德育功能、標(biāo)識功能和經(jīng)濟功能的表征的基礎(chǔ)上，對學(xué)生心靈和學(xué)校文化的內(nèi)在積極影響。校服作為一種隱性教育形式，它不同于課程教育的顯性特點，而是由時間來昭示的潛移默化教育，它的教育意義表征在校服實施的全過程里。

現(xiàn)象學(xué)的研究方法在教育研究中體現(xiàn)了其深刻的意義。為了更深入地研究中學(xué)生校服的價值意義，本研究選擇了現(xiàn)象學(xué)的研究方法，并以廣州市一所中學(xué)的學(xué)生為例，并對其中的訪談資料進行了編碼，探討校服對于中學(xué)生的價值意義。在選擇研究對象方面，采取了性別與年齡兩個標(biāo)準(zhǔn)。在考慮以上選擇標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，選擇出了9人進行研究。研究對象的年齡位于13-17歲之間，主要包括初一、初二與高一、高二年級的學(xué)生，研究對象在性別的分布上基本持平。研究資料的獲得采取的是深度訪談。文中被研究者的編碼暗含了性別和年紀(jì)，編碼中前面部分為大寫的被研究者的姓名中每個字的首字母，后面的編碼B、G分別是代表了男孩、女孩，最后的數(shù)字由1、2、4、5組成，分別代表著初一、初二、高一和高二四個年級。由于本文的主要是從中學(xué)生的角度探討校服存在的價值意義，所以關(guān)于學(xué)校管理人員、教師及家長的調(diào)查在此文是暫時被忽略，可以在其他系列研究對他們進行進一步的研究。

本研究發(fā)現(xiàn)老年H型高血壓患者心-踝指數(shù)及頸動脈中層內(nèi)膜厚度顯著增高，且動脈硬化與高Hcy呈相關(guān)性；患者動脈硬化程度明顯增加，預(yù)示患者發(fā)生腦卒中風(fēng)險及心血管疾病風(fēng)險明顯增高，做到對其病情早期評估及干預(yù)能夠改善預(yù)后，提高患者生活質(zhì)量及生活水平。

本研究的訪談形式是現(xiàn)場預(yù)約采訪。采訪之前主要通過向?qū)W校的相關(guān)教師取得聯(lián)系，并且與他們解釋此研究的目的及用途。他們同意讓相關(guān)的學(xué)生進行訪談，并且給出了相關(guān)愿意參與訪談的學(xué)生的聯(lián)系方式，并且向?qū)W生們解釋清楚本研究的目的及用途。通過電話聯(lián)系，我向參加訪談的學(xué)生解釋了具體的訪談內(nèi)容及步驟，并且承諾給予每位參與訪談的學(xué)生60元的報酬。聯(lián)系的12位學(xué)生中，有9為同意參與訪談，其中三位以時間不合適為理由拒絕參與訪談。

每位研究對象的訪談時間是1～2個小時。參與訪談的地點在S中學(xué)的會議室。訪談對象與調(diào)查者是一對一地私下接觸。訪談以問答方式進行。訪談的話題主要探討這9位中學(xué)生對他們穿校服的規(guī)定的真實想法。有一些學(xué)生表現(xiàn)出對研究者的信任。在整個訪談過程中，他們展現(xiàn)出熱情開朗的態(tài)度。，問答過程中伴隨歡聲笑語。有一些學(xué)生在開始訪談的過程中較為拘謹(jǐn)，但是在訪談進行一段時間后，逐漸展現(xiàn)出對研究者的信任，并開始與研究者暢聊。

被訪談?wù)叩恼鎸嵪敕ㄊ俏业倪@個研究結(jié)論的重要來源。訪談的過程主要圍繞以下幾個問題：“你喜歡你們學(xué)校的校服嗎？”“喜歡/不喜歡你們校服的理由”“你認(rèn)為中學(xué)生有必要每天穿校服嗎？”“你認(rèn)為學(xué)校為什么要求你們穿校服？”

在訪談的過程中，我借助錄音筆記錄訪談的過程，并且在筆記本上記錄了重要的觀點。在每一個訪談快結(jié)束的時候，我總結(jié)了我認(rèn)為的他們所要表達的觀點，并且詢問他們總結(jié)出的觀點是不是就是他們想要表達的意思。9個訪談結(jié)束后，我整理了訪談的筆記和錄音，并且從中尋找9為被訪談?wù)叩膬?nèi)容中所表達共同的能體現(xiàn)他們真實想法的共同主題。

研究通過對這所學(xué)校的9位同學(xué)進行深度訪談，還原出學(xué)生對校服的真實的想法，并且從學(xué)生的角度，探討校服對于中學(xué)生的價值意義。研究表明：對中學(xué)生而言，（1）中學(xué)生穿校服壓抑了自己的審美需求；（2）穿校服能增強群體互動與社會交往能力；（3）中學(xué)生校服淡化性別：（4）校服使學(xué)生更專心學(xué)業(yè)。

三、中學(xué)生穿校服的研究的解釋

1、中學(xué)生認(rèn)為穿校服壓抑了自己的審美需求

對于一些中學(xué)生來說，在校必須穿校服的規(guī)定壓抑了自己的審美需求。穿校服凸顯學(xué)校整齊的精神風(fēng)貌，但一模一樣的穿著使學(xué)生覺得自己失去個性，尤其是不能展示自己對于美的追求的獨特的理解。如學(xué)生HZM-F5就在訪談中談到：“我不喜歡每天都要穿校服，我想穿我自己想穿的衣服，比如之前在一本時裝雜志上看到的最近流行的蛋糕裙。穿蛋糕裙的女生都很可愛，我就喜歡可愛風(fēng)格的衣服。這校服就是一套運動服，而且設(shè)計也太普通啦?！庇秩鐚W(xué)生XZ-F4也表達了校服壓抑自己審美需秋，她在訪談中談到：“我們的校服將我們變成一個個相似的主體，就像在速食店賣的漢堡一樣，每個看著都一樣。我家里有很多我喜歡穿的各式各樣的服裝，有英倫風(fēng)的連衣裙，有成熟感的套裝，有大方得體的個性化的運動服。每天起床，我多想穿著其中一件這些我喜歡的衣服，可是我還是不得不穿校服，因為這是規(guī)定。但是，我們是不同的個體啊，偶爾讓我們展現(xiàn)個性不好嗎？為什么每天都要穿校服呢？”

被訪談的學(xué)生中，認(rèn)為穿校服壓抑自己的審美需求的學(xué)生多為女生。女生在青春期往往展現(xiàn)出打扮自己的傾向，這與家長有意識針對孩子的性別而進行社會化塑造有關(guān)。比起男孩，家長更注重打扮對孩童時期的女孩。久而久之，女孩在孩童時期就有一定的打扮自己的傾向。到青春期，女孩更是對自己的穿著打扮有自己的想法和偏好。相關(guān)的研究發(fā)現(xiàn)，幼年期到青春期開始的女孩，是否漂亮是她們對自己的主要評價標(biāo)準(zhǔn)，因而她們生活審美的關(guān)注點在于服裝。在這一時期的女孩，服裝在她們是否符合她們自己認(rèn)為的“漂亮”的標(biāo)準(zhǔn)是她們穿衣的選擇條件。這一時期的女孩，往往喜歡選擇自己認(rèn)為“漂亮”的服裝，表達自己的自信與審美理解。到了青春期，女孩的審美意識會繼續(xù)強化。有些女孩甚至認(rèn)為，美的標(biāo)準(zhǔn)不盡是“漂亮”，還有“性感?！边@表現(xiàn)在，很多青春期的學(xué)生開始向往成年人的打扮，選擇的服裝上也選擇自己認(rèn)為最能表現(xiàn)出身體線條美的衣服。有些女孩甚至喜歡穿能凸顯自己身體部位的個性化的性感衣服。

由此可見，統(tǒng)一化的校服會使一部分中學(xué)生，尤其是一部分女中學(xué)生感到自己的什么需求被壓抑。她們這一青春期階段的女生，處于強烈想要打扮自己，展現(xiàn)自己個性的階段。但是每天只能穿校服的規(guī)定，是她們不得不壓抑自己的需求，每天穿著相同的校服對于她們來說，是淡化她們獨特個性的規(guī)定。她們有著自己對美的追求，而這種追求直接的滿足方式是讓她們有機會穿自己喜歡的衣服。而她們的內(nèi)心渴望著通過服飾的不同，展現(xiàn)她們與眾不同的個性。但是在現(xiàn)在的中學(xué)，這一愿望似乎被壓抑了。

2、中學(xué)生認(rèn)為穿校服可以增強群體互動與社會交往能力

對于一些中學(xué)生來說，他們認(rèn)為校服可以增強群體互動與社會交往能力。校服是一校的文化符號，也是這一個學(xué)校的學(xué)生的團體標(biāo)志。學(xué)生們認(rèn)為校服標(biāo)志著他們共同屬于一個群體，給了他們?nèi)后w成員的身份。如學(xué)生SZH-B2在訪談中談到：“我喜歡穿校服，校服代表著我們學(xué)校，我很喜歡我們學(xué)校，穿著校服覺得特別地自豪。走在路上，其他人看到我是S中學(xué)的學(xué)生，好像就會特別崇拜我。平時出去玩的時候，我和我的同學(xué)都特喜歡穿著校服，覺得特別開心。又如WJS-B1的同學(xué)在訪談中談到：“我喜歡每天穿校服，這樣就不用天天煩著要穿什么衣服上學(xué)合適。自學(xué)校中，大家都穿校服，感覺特別親近，好像我們都屬于S中這個大集體。而且，穿校服讓我們大家都沒有了衣服的攀比心態(tài)，交往的過程更舒服?！?/p>

這一時期的中學(xué)生，他們處于群體社會化的重要階段，往往很看重自己和同一群體的伙伴的關(guān)系。正如哈里斯在他的群體社會化理論的文章中所提到的，家庭外的同伴群體對青少年有著重要的影響[4]。在個人的生命歷程中，不同的年齡段，個人社會化的內(nèi)容和影響來源具有很大的不同[5]。SergeGuimond 認(rèn)為，群體社會化對處于青春期的青少年來說，是一個非常重要的社會化內(nèi)容[6]。傳統(tǒng)理論認(rèn)為，家庭對于中學(xué)生的成長起著最關(guān)鍵的作用，中學(xué)生性格與行為的塑造與家庭的的影響密切密切相關(guān)。但是到了中學(xué)時期，學(xué)生對于群體同伴的依賴性會逐漸增強，并且有超越對家庭的依賴的趨勢。

在群體社會化的過程中，人際關(guān)系是非常重要的影響因素。中學(xué)生如果與同伴相處愉悅，能獲得更大的自信，并且有利于他們的學(xué)校生活。校服在這一方面充當(dāng)了有用的媒介。在學(xué)校中穿著共同的校服，給了他們這個群體一個共同的標(biāo)志，讓他們成為這個共同的群體的成員。成為共同的成員這個，使他們有了除家庭以外的力量的支持，有了一個可以依賴的群體。在這個群體中，群體的成員處于平等的地位，他們能夠在這個去群體中互相幫助，共同學(xué)習(xí)。校服這個共同的群體符號，給了中學(xué)生們一種歸屬感。

3、中學(xué)生校服淡化性別

對于一些中學(xué)生來說，尤其是女中學(xué)生，她們認(rèn)為校服淡化性別。男學(xué)生與女學(xué)生的校服的設(shè)計是一樣的。很多中學(xué)生的校服更多地 淡化了女性性別，設(shè)計的款式往往是寬松的運動型服裝。校服的顏色也主要以藍、綠等色系為主。如學(xué)生HUG-F2在訪談中就談到：“我不喜歡我們學(xué)校的校服，款式其實就是為男生設(shè)計的?？钍绞瞧胀ǖ倪\動型服裝，衣服和褲子都是又寬又送，完全沒有體現(xiàn)我們女生身材。我不反對每天穿校服，但是，我認(rèn)為男生和女生的校服應(yīng)該有一些不同的。我好羨慕其他國家的中學(xué)生，他們的校服都很好看，有體現(xiàn)學(xué)生的個性?！庇秩鐚W(xué)生ZLJ-F4在訪談中提到：“我們學(xué)校鼓勵女生剪短發(fā)，有時候頭發(fā)剪短了，穿著校服，在背后都分辨不出是男生女生。有時候為了展現(xiàn)身材，我們微微地修改了我們的校服，例如將上衣的長度剪短，或者將又寬又送的褲子改成又窄又直的細(xì)腳褲?！睂W(xué)生CG-B4談到：“我們的校服男女基本是一樣的，我覺得我們學(xué)校的校服款式就是男生的運動服，女生也穿我們這種款式，感覺她們都不像女生了?！?/p>

特納認(rèn)為：“性別在一個社會中代表了社會分化的基本形式，并因此而形成人們最為普遍而又根深蒂固的個人屬性。”中學(xué)階段，中學(xué)生的性別成熟，他們傾向運用積極的行為來體現(xiàn)自己男性或女性的特征。但是，中學(xué)校服卻在淡化中學(xué)生的性別特征。對于男生來說，他們傾向于穿著使用舒適的衣服，更注重的衣服的實用性，對于款式的設(shè)計并沒有女生在乎。但是，對于女生來說，她們傾向于穿著能體現(xiàn)女性形體特征的衣服，更在乎衣服款式的設(shè)計以及顏色的搭配，同時兼顧衣著的舒適性和實用性。但是中學(xué)的校服，為了達到統(tǒng)一整齊的效果，往往忽略了女中學(xué)生在這一年齡階段想要展現(xiàn)自己女性特征的需求。女中學(xué)生在中學(xué)階段，開始慢慢關(guān)注自己的身體變化。她們處于青春期，是女性意識成長最迅速的時期。但是中學(xué)生的校服淡化性別，忽略性別特征，導(dǎo)致女中學(xué)生的女性審美意識收到抑制。但是，女性意識在青春期是一個不可逆的趨勢，抑制不利于女中學(xué)生的身心發(fā)展。

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